灵修咖啡｜8月21日常年期第二十一主日 得救之道通天堂
点击聆听音频获得来自天主（神）的救恩，是每个人的渴望。人的每一个努力和拼搏，都是为了得到救恩。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）我想得救吗？（2）如何得救？（3）天堂为所有人我想得救吗？“主，得救的人果然不多吗？&rdq
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茶神父频道|遵其言而不效其行
玛23：1~12那时，耶稣对民众和他的门徒讲论说：经师和法利塞人坐在梅瑟的讲座上：凡他们对你们所说的，你们要行要守；但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下。他们所做
灵修咖啡｜8月20日活的圣殿
点击聆听音频人子，这是安放我宝座的地方，这是我脚所踏的地方，我愿在这里永远住在以色列子民中（则43:1-7）。在神视中，先知看到了上主的光荣进入城内，也就是天主再次来到了以色列人中间。犹太人的圣殿，成了天主临在于他们中间的标记和圣地。先知的
教宗公开接见：老幼联盟将能拯救人类大家庭
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月17日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，继续谈论关于老年的主题。教宗指出，如果我们让那些必须“学会出生”的孩子们重新得到“具有死亡智慧的长者的温柔见证”，那
爵式灵修｜我如何知道我正在经验天主？
当我们努力过一个人性的生活时，如何从困扰我们的乱七八糟事情中分辨天主圣神的推动呢？依纳爵从经验中辨认出，有些思想使他忧伤，其他的使他快乐，渐渐地明白这是出自不同神类的推动：一种来自魔鬼，另一种来自天主。依纳爵渐渐相信天主圣神和恶神都在他的幻
爵式灵修｜在祈祷中如何走向天主和他人
众所周知，祈祷需要有个安静的空间和虔敬的姿势，但这两样并不等于祈祷所需具备的全部条件。祈祷的真正所需具备就是按照天主形象所创造的我这个人。没有我这个人参与祈祷，就不能说是祈祷了，因为祈祷是关乎人与天主和天主所创造的其他人的关系。祈祷是转化人
《礼仪宪章》 第五章 论礼仪年度
第五章 论礼仪年度论礼仪年度的意义102 慈母教会自信有责任，在每年的过程中，规定一些日子，以神圣的纪念，庆祝其天上净配的救世大业。在每周称为主日的那一天，纪念主的复活;并且每年一次，以最隆重的逾越典礼，连同主的荣福苦难，纪念其复活。教会在
灵修咖啡｜8月19日 基督徒的精神
点击聆听音频我要把我的神注入你们内，使你们复活，叫你们安居在你们的地域内，那时，你们便要承认我，上主言出必行（则37:1-14）。万里白骨的以色列，因为再次充满了天主的“气息”，获得新生，成为富有朝气的军队。人，本身
沙漠的智慧（十五）他想从他人的语言中求得自己的光荣
如何默祷（文本及朗读)43有一位隐修士叫沙乐宾，把他的福音书卖了，把钱都送给挨饿的人。他说：“我把这本教我把一切变卖救济穷人的书卖了。”44有一次，有一位修士去看斐美的堤奥铎院长，三天不停地求院长开导他，为他指点迷津
茶神父频道|最大的诫命
玛 22：34~40法利塞人听说耶稣使撒杜塞人闭口无言，就聚集在一起；他们中有一个法学士试探他，发问说：“师傅，法律中那条诫命是最大的? ”耶稣对他说：“‘你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主
茶神父频道|把未穿礼服的捆起来丢出去
玛 22：1~14耶稣又开口用比喻对他们说：「天国好比一个国王，为自己的儿子办婚宴。他打发仆人去召被请的人来赴婚宴，他们却不愿意来。又派其它的仆人去，说：你们对被请的人说：看，我已预备好了我的盛宴，我的公牛和肥畜都宰杀了，一切都齐备了，你们
灵修咖啡｜8月18日 基督徒的心
点击聆听音频我还要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神，从你们的肉身内取去铁石的心，给你们换上一颗血肉的心（则36:23-28）。能亵渎天主（神）圣名的人，首先是号称信仰天主的人；就如亵渎父母之名的人，首先是儿女们的罪恶言行。天主对
《礼仪宪章》第四章 论神圣日课
第四章 论神圣日课日课是基督及教会的工课83 新的永恒盟约的大司祭、耶稣基督，取人性之后，把天乡万古不辍的弦歌，传到了我们今世流放之地。基督与整个人类大家庭结为一体，使全人类和祂共唱天上赞美之歌。基督藉着自己的教会，仍继续这司祭任务;而教会
灵修咖啡｜8月17日四散的羊群
点击聆听音频我的羊在群山竣岭中迷了路，我的羊四散在全地面上，没有人去寻，没有人去找（依34:1-11）。天主通过依撒意亚先知谴责当时的牧人，喝羊奶、穿羊毛、吃羊肉，却没有牧放天主的羊。羊群病弱了、受伤了、迷路了、四散了，而牧人却只追求自己的
深度与意义的渴望（十五）天主奥秘地临在于我们内
明阵，是一种灵修和省思的工具，类似迷宫但又有别于迷宫，在看似迷乱的困局中有一条清晰的道路，通过踱步默想进行祈祷和反省与天主的关系。如何默祷（文本及朗读)其中一个我们基督信仰的中心事实，就是耶稣预许了圣神（参若14:16）。我们的信仰是生活着
茶神父频道|在多了和少了之间
玛 20：1~16天国好像一个家主，清晨出去为自己的葡萄园雇工人。他与工人议定一天一个「德纳」，就派他们到葡萄园里去了。约在第三时辰，又出去，看见另有些人在街上闲立着，就对他们说：你们也到我的葡萄园里去吧!凡照公义该给的，我必给你们。他们就
教宗三钟经：圣母教我们真正的权力是服务，为王的意义是去爱
（梵蒂冈新闻网）通过圣母玛利亚，天主「开启了历史性的转折，决定性地建立了事物的新秩序」。教宗方济各于8月15日圣母升天节中午时分在三钟经祈祷活动中如此表示，当天有一万名信众聚集在圣伯多禄广场与教宗一起祈祷。教宗指出，圣
美文：赞圣母荣召升天
美文：赞圣母荣召升天作者：王学山普世万民齐欢唱，祷声响彻高天上，圣母荣召升天庭，我们升天有希望。回忆圣母在世时，遵行主旨好榜样：贞女怀孕听主命，羞辱危险也承当。义人若瑟相配合，马槽生子甚凄凉；信心坚固作支撑，逃往埃及不慌张。纳匝肋的苦日子，
愈显主荣--光启夏夜线上音乐会（回放下）纪念利玛窦入华440周年《利玛窦清唱剧》
🎶用音乐述说，以歌唱明志：跟随依纳爵皈依，作基督精兵，护卫天主之城；学习利玛窦福传，为神州百姓，点燃福音之光。“我们都是基督宗徒，多么光荣， 我们尽忠跟随基督，宣扬福音”。关注我们⬆️
愈显主荣--光启夏夜线上音乐会（回放上）纪念圣依纳爵皈依500周年
圣依纳爵祷词吾主天主，请收纳我自由；取我意志、理智并我记忆。我身我灵，所有皆主恩惠；饮水思源，竟将所有奉回。一切所有，由你管理支配；圣意适从，主命永不违背。唯望吾主，恩赐圣宠圣爱；我心已足，此外别无贪图。关注我们⬆️
灵修咖啡｜8月16日如果成为神
点击聆听音频在击杀你的人手中，你只是人，而不是神。你必在外方人手中死去，像未受割损的人死去一样：这是我，上主所说的（则28:1-10）。我们常批评有人自以为“天主（神）”，努力想自封为“天主”
茶神父频道|富人不能进天国？
玛 19：23~30于是，耶稣对门徒说：「我实在告诉你们：富人难进天国。我再告诉你们：骆驼穿过针孔，比富人进天国还容易。」门徒们听了，就非常惊异说：「这样，谁还能得救呢?」耶稣注视他们说：「为人这是不可能的；但为天主，一切都是可能的。」那时
教宗三钟经：耶稣邀请我们重新点燃信仰的火焰
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月14日梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动。他在念经前的讲话中省思了当天福音的内容。在福音中，耶稣对门徒们说的话“总能触动我们、令我们反省”：“我来是为把火投在地上，我是多么切望它
2022年8月10日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴海螺 | 配音：王修女关于老年人的教理讲授： 16.“我去给你们预备地方”（参若14，2）。迈向圆满时期的老年亲爱的兄弟姐妹们，你们好！现在是我们最后一次讲论关于老年人的教理讲授了。今天我们要进入耶稣与门徒
圣母升天节一起来学DIY玫瑰经念珠吧~
视频拍摄：马龙、黄英 | 后期剪辑：黄英《玫瑰经》（拉丁语：Rosarium Virginis Mariae），于15世纪由圣座正式颁布，是天主教徒用于敬礼圣母玛利亚的祷文。“玫瑰经”一词来源于拉丁语“R
茶神父频道|圣母荣召升天
1950年11月1日，教宗比约十二世颁布《广赐恩宠的天主》谕令，公布了圣母蒙召升天的信理：“无原罪的天主之母，卒世童贞玛利亚，在完成她在尘世的旅程之后，灵魂肉身一起被提升进入天国的光荣里。”虽然该信理颁布至今不过七十
丙年常年期第二十主日：照耀人类黑暗的火焰
如何默祷（文本及朗读)「我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来！我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成！」（路12:49-50）在今年的头七个月，澳门已发生53宗自杀个案，相对往年数字急剧增加。新冠疫情、经济的压力、孤立
爵式灵修｜分辨的一些基本原则
依纳爵说，良心的痛楚来自天主， 而那带来慰藉的合理化想法，来自恶神或我们不愿意改变自己的生活方式；正面的经验来自天主或善神，想要吸引我们进入友谊；然而那让人不安的思想来则自恶神或来自我们害怕和天 主亲近。依纳爵说，天主会安慰我们，帮助我们前
爵式灵修｜走向天主的默想
默想是祈祷的元素之一。默想就是回忆和反省。当我们看到或是听到教会的信德道理，某段圣经经文，礼仪的礼文，或是福音书中有关我们救主的某个言行的事迹时，如果我们对其加以默想的话，隐藏在其中的细节就会慢慢地浮现在我们的眼前，并且让我们意识到这些细节
福音动漫 | 常年期第二十
配音：王磊 | 视频剪辑：Peter Ma | 素材：来自网络恭读圣路加福音 一二，49-53那时候，耶稣对门徒说：“我来是要把火投在地上，我是多么切望它燃烧起来！我有应受的洗礼，我是如何焦急，直到这事完成！你们以为我来是要给地
圣歌欣赏▶️无比美丽的玛丽亚
耶稣说这些话的时候，人群中，有一个妇人高声向他说：“怀过你的胎，及你所吮吸过的乳房，是有福的！”耶稣却说：“可是那听天主的话而遵行的人，更是有福的！”责斥要求征兆的人(路 11:27)关注我们
茶神父频道|常年期第二十――生命的呐喊
路12：49~53那时候，耶稣对门徒说：“我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来!我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成!你们以为我来是给地上送和平吗﹖不，我告诉你们:而是来送分裂。因为从今以后，一家五口的，
灵修咖啡｜8月13日除恶向善
点击聆听音频由你们身上抛弃一切得罪我的恶行吧！你们应改造一个新心，一种新的精神！以色列家族，为何你们偏要丧亡？因为我不喜欢任何人丧亡，你们回心转意吧！你们必得生存（则18:1-32）！天主不是糊涂人，不会因为一个人的过错而惩罚或成见他的家族
茶神父频道|充满“未来的希望”即小孩子
玛 19：13~15那时，有人给耶稣领来一些小孩子。要他给他们覆手祈祷，门徒却斥责他们。耶稣说：“你们让小孩子来吧!不要阻止他们到我跟前来，因为天国正是属于这样的人。”耶稣给他们覆了手，就从那里走了。我真的很佩服那些
茶神父频道|真的什么时候都不可以“离婚”吗？
玛 19：3~12有些法利塞人来到他跟前，试探他说：「许不许人为了任何缘故，休自己的妻子?」他回答说：「你们没有念过：那创造者自起初就造了他们一男一女；且说：『为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体』的话吗？这样，他们不是两
灵修咖啡｜8月12日悔改有希望
点击聆听音频我要与你重订盟约，你要承认我是上主，为的是当我宽恕你所行的一切时，你一想起自己的作为就惭愧，面对这耻辱再不敢开口（则16:59-63）。天主谴责了犹太人破坏盟约和诫命的罪恶，却预许重新与他们订立盟约。人的罪恶就是罪恶，必须指出而
沙漠的智慧（十四）如果一个隐修士常常变换居处
如何默祷（文本及朗读)40一位长老说：“正如一株常常移植的树不能结出果实一样。如果一个隐修士常常变换居处的话，他的隐修也不能结什么果实。”41一位长老说：“隐修士的草棚，就好像三个儿童找到天主子的那个巴比
灵修咖啡｜8月14日常年期第二十 耶稣的火与洗礼
点击聆听音频福音使生命充满了张力和活力，邀请人从“旁观者”到“参与者”，才每个境遇中忠实地宣讲福音。通过今天的读经和福音，我们从三个方面一起默想主耶稣基督的“火和洗礼”
教宗公开接见：老年是一项许诺，青春永驻是妄想
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各8月10日上午在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，在要理讲授中继续省思关于老年的主题，指出这是一段经由信仰和见证的脆弱性及经由友爱的挑战的过程，是“朝向圆满的时期”。教宗解释说，老年是为期待
茶神父频道|“一”比“十亿”的“交易”
玛 18：21~19：1那时，伯多禄前来对耶稣说：「主啊!若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次?直到七次吗?」耶稣对他说：「我不对你说：直到七次，而是到七十个七次。为此天国好比一个君王，要同他的仆人算账。他开始算账的时候，给他送来一个欠他一
美文：老教友与新教友－－浅谈混合婚姻
美文：老教友与新教友——浅谈混合婚姻作者：石大鹏何谓新老教友？圣教会从来未对此名称做界定，一般将自然传承的，出生后数日或数月领洗者称为老教友。对于不信教的成年人，通过慕道等多种形式领洗，从而认识天主走进信仰者，称这样
灵修咖啡｜8月11日圣人就是先知
点击聆听音频人子，你是住在叛逆的家族中，他们有眼，却视而不见；有耳，却听而不闻；因为他们是叛逆的家族（则12:1-12）。做先知，不是为了众人喜欢的福利，不是言说大众想听的美言。做先知，是天主（神）的先知，用言语和行动将天主的旨意带给周围的
《礼仪宪章》第三章 论其他圣事及圣仪
第三章 论其他圣事及圣仪圣事的本质59圣事的目的是为了圣化人类、建设基督的身体，以及向天主呈奉敬礼；但是圣事也是记号，有训导的效用。圣事不仅假定已有信德，而且以言语、以事实，滋养、加强，并发挥信德，所以称为信德的圣事。圣事固然赋予圣宠，但在
灵修咖啡｜8月15日圣母升天瞻礼。圣母升天 救恩的圆满
点击聆听音频天主之母圣母玛利亚蒙召升天是天主对人的大爱，是一个人获得救恩的圆满，是她自己每天面对天爱的自由选择，也是我们每个人升天的希望和模范。圣母玛利亚的蒙召升天为我们人类面对未来，选择做人，追求永生开启了新纪元。我们今天通过三个方面，默
茶神父频道|老楞佐执事纪念日——最好的奉献
若12：24~26那时候，耶稣对门徒说：“我实实在在告诉你们：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。爱惜自己性命的，必要丧失性命；在现世憎恨自己性命的，必要保存性命入于永生。谁若事奉我，就当跟随我；
灵修咖啡｜8月10日恩宠足够了
点击聆听音频天主能丰厚地赐与你们各种恩惠，使你们在一切事上常十分充足，能多行各种善事（格后9:6-10）。人的一切都源于天主（神），生命、时间、机遇、智慧，包括所管理的财物。在一切事上，天主赐给我们的恩宠常是丰富而满足的。有人用祈祷，甚至强
深度与意义的渴望（十四）完全沉浸于基督内
如何默祷（文本及朗读)让我们聆听玛窦福音的这段经文：谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失了自己的性命，必要获得性命。（玛10：38-39）在同一部福音书的稍后部分，我们又读到：于是，耶稣
教宗三钟经：历史掌握在天主手中，我们不可度麻木的生活
（梵蒂冈新闻网）不必恐惧，而要警觉。上主愿意我们如此。教宗方济各8月7日主日中午时分，在宗座大楼的书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友诵念《三钟经》前的讲话中强调了上述思想，并特别论述了当天福音的两句劝言：“你们小小
灵修咖啡｜8月9日先知就是福音
点击聆听音频我遂吃了，这卷书在我嘴里甘甜如蜜。然后他向我说：人子，起来往以色列家族那里去，向他们宣讲我所说的话（则2:8-3:4）。天主邀请先知吞下祂的“圣书”，充满了先知的整个生命，向以色列人宣讲天主的旨意。蒙天主
茶神父频道|在天国里究竟谁是最大的
玛 18：1~5；10，12~14就在那时刻，门徒来到耶稣跟前说：“在天国里究竟谁是最大的?”耶稣就叫一个小孩来，使他站在他们中间，说：“我实在告诉你们：你们若不变成如同小孩一样，你们决不能进天国。所以，
2022年8月3日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴海螺 | 配音：王修女教宗公开接见：记忆、和解与治愈为教会带来希望教理教授：加拿大的使徒之旅亲爱的兄弟姐妹们，你们好！今天，我想跟你们分享我最近几天到加拿大所完成的使徒之旅的感想。此次的行程不同于其它。实际上，此行的主要目的是与原
美文：承行主旨最悦主心
美文：承行主旨最悦主心作者：佳音 基督一进入世界便说：“牺牲与素祭，已非你所要，却给我预备了一个身体；全燔祭和赎罪祭，已非你所喜，于是我说：看，我已来到！关于我，书卷上已有记载：天主！我来为承行你的旨意。” (《
灵修咖啡｜8月8日先知的使命
点击聆听音频耶苛尼雅王充军后第五年四月五日；那时在加色丁地，靠近革巴尔河，上主的话传给步齐的儿子厄则克耳司祭，上主的手临于我（厄1:2-28）。厄则克耳本是司祭，于公元前597年，和当时的大多数犹太人被虏充军巴比伦。在充军之地，似乎&ldq
《礼仪宪章》 第二章 论至圣圣体奥迹
第二章 论至圣圣体奥迹弥撒及逾越奥迹47 我们的救主，在祂被出卖的那一夜，在最后晚餐中，建立了祂的体血感恩祭献，藉以永留十字架的祭献于后世，直到祂再度来临，并把祂死亡复活的记念，托付给亲爱的净配──教会。这是仁爱的圣事、统一的象征、爱德的联
茶神父频道|为了爱德，主动放弃“特权”
玛 17：22~27当耶稣同门徒在加里肋亚周游时，耶稣对他们说：“人子将被交于人们手中。他们要杀害他，第三天他必要复活。”门徒就非常忧郁。他们来到葛法翁时，收殿税的人来到伯多禄跟前说：“你们的师傅不纳殿税
福音动漫 | 常年期第十九
配音：王磊 | 视频剪辑：Peter Ma | 素材：来自网络恭读圣路加福音 一二，35-40那时候，耶稣对门徒说：“你们要把腰束好，把灯点着；你们该像仆人等候主人赴筵回来一样，主人回来敲门时，就立刻给他们开门。主人来到时，看见
丙年常年期第十九主日：仰望与向内看-觉悟意识的必要性
如何默祷（文本及朗读)在过去数星期因新冠疫情的静止状态和限制，我一直待在家里，并抽空看了一部电影《千万别抬头》（ Don’t Look Up，2021年）。这部电影讲述两位初级天文学家，他们发现了一颗巨大的彗星将在六个月内与地球
茶神父频道|常年期第十九――枕戈待旦的基督徒人生
路12：32~48你们小小的羊群，不要害怕!因为你们的父喜欢把天国赐给你们。要变卖你们所有的来施舍，为你们自己备下经久不朽的钱囊，在天上备下取用不尽的宝藏；那里盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏，因为你们的宝藏在那里，你们的心也必在那里。要把你们
默祷：从寻找内室开始
十多年前，在「普世基督徒默祷团体」神师，本笃会士文之光神父的讲座中，他曾这样说过：「不懂祈祷，还未算得上是一个完整的人。」这话对我十分震撼！从此，上主的爱火燃烧了我对默观祈祷的心。如玛窦福音第六章6节记载：「当你祈祷时，要进入你的内室，关上
灵修咖啡｜8月6日容光焕发
点击聆听音频从云中有声音说：「这是我的儿子，我所拣选的，你们要听从他！」这声音发出后，只见耶稣独自一人（路9:28-36）。在平常的生活中，门徒们经验到耶稣的超常与奇迹；在山上的祈祷中，主耶稣既启示了祂就是“法律（梅瑟）&rdq
茶神父频道|耶稣显圣容
路 9：28~26那时候，耶稣带着伯多禄、若望和雅各伯上山去祈祷。正当他祈祷时，他的面容改变，他的衣服洁白发光。忽然，有两个人，即梅瑟和厄里亚，同他谈话。他们出显在光耀中，谈论耶稣的去世，即他在耶路撒冷必要完成的事。伯多禄和同他在一起的，都
爵式灵修｜我怎么知道是天主？
有一天依纳爵突然顿悟，发现天主借着一系列的幻想与他沟通，带来持续的喜悦；但是「恶神」躲在他的幻想背后，让他又陷于沮丧难过之中。他开始相信天主用一组这样的幻想， 吸引他走向一种新的生活方式。因为这样的经验，他认为天主随时都在和我们沟通，每种经
爵式灵秀｜依纳爵式祈祷的阶段
在依纳爵式祈祷中，祈祷者省察内在的自我和行动，目的是留意自己在何处与天主相遇和自己如何响应天主。这种的祈祷很容易受到诱惑，倾向于分析和批判自己今天的经历、动机、失误和所收到的礼物。我们要留意，我们是在祈祷而不是做心理分析。我们是要把整个自己
灵修咖啡｜8月7日 常年期第十九 积极准备迎接天国
点击聆听音频天国就是天主自己。天国也是人的目的和财富。只有积极准备的人，才能遇到天国，接到天父，成为天国的子民。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）天国才是财富；（2）积极准备迎天国；（3）善尽责任就是迎天国。1、天国才是财富天国才是
茶神父频道|在世俗生活中成圣
玛 16：24~28于是，耶稣对门徒说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我，因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的缘故，丧失自己的性命，必要获得性命。人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他
灵修咖啡｜8月5日活的圣殿
点击聆听音频看，那传报福音、宣布和平者的脚已站在山上！犹大，举行你的庆节，偿还你的誓愿吧（鸿2:1-7）！面对被亚述的压迫，先知向人民传报天主的救恩，预言了亚述的灭亡。先知爱天主的信仰使命，自然就爱人民，爱自己的国家。信仰天主的人，不只是在
灵修咖啡｜8月4日盟约的子民
点击聆听音频我要亲口向他们说，我愿在那些时日后，与以色列家订立的盟约就是：我要将我的法律放在他们的肺俯里，写在他们的心头上；我要作他们的天主，他们要作我的人民（耶31:31-34）。天主遵守与犹太人订立的“旧约”，也
茶神父频道|从磐石到撒殚
玛 16：13~23耶稣来到了裴理伯的凯撒勒雅境内，就问门徒说：「人们说人子是谁?」他们说：「有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。」耶稣对他们说：「你们说我是谁?」西满伯多禄回答说：「你是默西亚，永生天主之
《放眼去看善人的磨难》
《放眼去看善人的磨难》作者：石鸿祚 谚云：人在做，天在看，是忠是奸天会辨。我们会经常看到一些非常善良的老实人遭遇不幸与诸多不顺；反之那些一生作恶的坏人却一路顺风，升官发财，消费无度。许多人要问：难道好人就应该多灾多难，善人受苦命不长吗？事实
教宗公开接见：记忆、和解与治愈为教会带来希望
教宗主持公开接见活动 （梵蒂冈新闻网）经历了7月份暂停一个月的周三公开接见活动后，教宗方济各于8月3日在梵蒂冈保禄六世大厅再次与信众相聚，并在要理讲授中回顾了他于7月24日至30日在加拿大进行的「忏悔朝圣之旅」。教宗表示
沙漠的智慧（十三）德行从诱惑中显露
如何默祷（文本及朗读)37巴德院长说：“一个隐修士的德行是从诱惑中显露出来的。”38有一位长老说：“我们没有什么进步，因为我们不知道自己的潜能，同时因为我们没有耐心继续已经开始的工作。而且，我们不想付出任
教宗2022年8月祈祷意向：请为中小型企业家祈祷
受疫情和战争的影响，世界正面临严重的社会经济危机。我们仍然没有意识到这一点！而遭受严重损失的人中，有中小型企业家。他们是从事贸易、手工艺、清洁、运输和其他许多行业的人。他们没有出现在富豪和权贵榜单上，尽管困难重重，却创造了就业机会，保持著社
灵修咖啡｜8月3日 爱有希望
点击聆听 音频上主自远处显现给她说：我爱你，我永远爱你，因此我给你保留了我的仁慈；我要再修建你，而你必再建立起来（耶31:1-7）。天主因为人的罪恶而惩罚人，但却永远不会抛弃人。只有做了父母，有了教养孩子的经历，才能明白一点点天主对人的爱。
茶神父频道|桌子底下的小狗
玛15，21~28耶稣离开那里，就退往提洛和漆冬一带去了。看，有一个客纳罕妇人，从那地方出来喊说：「主，达味之子，可怜我吧！我的女儿被魔纠缠的好苦啊!」耶稣却一句话也不回答她。他的门徒就上前求他说：「打发她走吧！因为她在我们后面不停地喊叫。
深度与意义的渴望（十三）超越一切关于天主的定义
如何默祷（文本及朗读)那些不理解默祷的人，往往是有信仰的人以及那些我们称作虔诚的基督徒。当我每次同他们说起时，他们会因为念短颂的说法感到不安。他们会说：“这会把天主放进套子里，会磨灭自我的主动性。”这种误解主要是因为
茶神父频道|主啊！救命啊！
玛14：22~36耶稣即刻催迫门徒上船，在他以先到对岸去；这其间，他遣散了群众。耶稣遣散了群众以后，便私自上山祈祷去了。到了夜晚，他独自一个人在那里。船已离岸几里了，受着波浪的颠簸，因为吹的是逆风。夜间四更时分，耶稣步行海上，朝着他们走来。
灵修咖啡｜8月2日信仰有希望
点击聆听音频上主这样说：看，我要转变雅各伯帐幕的命运，怜悯他的家室，好使城市仍建在自己的山上，宫殿依然耸立在自己的原处，从那里发出颂谢的歌声，欢乐的呼声（耶30:1-22）。人的罪恶必然会招致惩罚。罪恶就是害人的瘟疫，伤害自己和他人。然而，
教宗三钟经：战争的背后是对金钱的贪婪，武器贸易是绊脚石
（梵蒂冈新闻网）战争、冲突、不公正和社会矛盾，在这一切的背后只有一个根源，即“贪恋”。这是教宗方济各7月31日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动，反思当天福音内容时所强调的。 教宗首先提到当天福音（参阅路十
