美文：《我们和天老爷是什么关系》
美文：《我们和天老爷是什么关系》作者：石大鹏 人这一辈子虽然最多不过百年，但是走完这段既暂短又漫长的人生路，还真不是一件容易的事。无论任何人，从生到死，或长或短，都是一本书，一本艰辛与困难和暂短快乐过程的书。 本人即将走进九旬，
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小驴驹出品《啊可爱的耶稣圣心》献唱：孙主教、胡神父、郑执事、张修士
邯郸教区小驴驹工作室出品《啊可爱的耶稣圣心》词/曲：杨祥太主教监制：胡神父献唱：孙继根主教、胡占民神父、郑执事、张修士编曲：李晓雄录音：蒙蒙混音：任家良小驴驹联系方式
沙漠的智慧（九）如此，你就永不会犯心不在焉的过犯
如何默祷（文本及朗读)25亚纳达斯院长有一部圣经，包括新旧约，是写在很好的羊皮上的，值十八便士。有一次，有一位修士来看他，见到了圣经，便把它取走了。那一天，当亚纳达斯院长要阅读他的书时，才发现书不见了。他意识到修士会除了犯偷窃的行为再加上发
教宗公开接见：在年老体弱的情况下学习为基督作见证
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月22日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，论述了关于身体衰弱依靠别人照顾的主题。教宗邀请信友们，即使体力渐衰也要忠于自己的信仰宣认。年长者不应嫉妒年轻人占据了他们的位子，甚至在一连串被
灵修咖啡|6月23日 痛苦的巴比伦记忆
点击聆听音频巴比伦王且抢去了上主殿内的一切宝藏，和王宫中的宝藏，打碎了以色列王撒罗满为上主圣殿所制的一切金器，正如上主所预言的；也掳去了耶路撒冷的民众，所有的官绅和勇士，共一万人，以及所有的工匠和铁匠，只留下了地方上最穷苦的平民（列上24:
茶神父频道|若翰诞辰
路1：57~66，80依撒伯尔满了产期，就生了一个儿子。她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈，都和她一同欢乐。到了第八天，人们来给这孩子行割损礼，并愿意照他父亲的名字叫他匝加利亚。他的母亲说：“不，要叫他若翰。”他们就
迈向世界家庭大会的系列视频之一 | 起名字
每一个生命都有其尊严，都是需要被尊重的，在弱小的生命也不例外。而且我们都有一个名字，人的名字不仅仅是一种符号，它还承载着文化和期望，也影响着不同文化的交流。它记录了不同的文化观念，浓缩了父母的期望，表达了不同的理想、抱负、爱好和目标。名字关
灵修咖啡|6月22日 圣经在哪里？
点击聆听音频君王站在高台上，在上主面前立约，要全心全意跟随上主，遵守他的诫命、典章和法律，履行这卷书上所记载的盟约的话；全体人民也一致接受了这盟约（列下22:8-13,23:1-3）。天主的法律书被深藏在圣殿内，被犹太人遗忘了，忽视了。大司
美文：《作为教友我履行福传使命了吗？》
美文：《作为教友我履行福传使命了吗？》作者：石大鹏笔者按：天主教是一个什么样的宗教？它是十分包容的宗教，在当今多元化的世界中，包容是非常重要的人生态度。我们既肯定自己，也欣赏别人；我们学习別人，也正是为完善和丰富自己。 旧《要理问答》说：你
茶神父频道|发于中必形于外
玛7：15~20那时，耶稣对门徒说：“你们要提防假先知!他们来到你们跟前，外披羊毛，内里却是凶残的豺狼。你们可凭他们的果实辨别他们：荆棘上岂能收到葡萄?或者蒺藜上岂能收到无花果?这样，凡是好树都结好果子；而坏树都结坏果子；好树不
深度与意义的渴望（八）默祷的时间
如何默祷（文本及朗读)如果你们希望学习默祷，那就要每天坚持，这很重要；如果可以，每天早晚默祷。默祷最合适的时长约为半小时；最短也要有二十分钟。默祷的规律性真正重要。选择一个特定时间，二十、二十五或三十分钟，然后就保持那个时长。你们必须实实在
2022年6月15日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴海螺 | 配音：王修女教宗公开接见：老年有其限度却也是恩典，丢弃老年就是背叛生命关于老年人的教理讲授：14. 在感恩中学习提供信仰上的喜乐服务（参谷：1:29-31）亲爱的兄弟姐妹们，你们好！我们聆听了在马尔谷福音中关于西满的岳母
灵修咖啡|6月21日危机转向主
点击聆听音频希则克雅从使者手中接过信来，念了以后，就走进上主的殿，将那信在上主面前展开，然后希则克雅恳求上主说：上主，坐在革鲁宾上面的以色列的天主！惟独你是地上万国的天主，你创造了天地。上主，请你侧耳倾听！上主，求你睁眼垂视（列下19:9-
茶神父频道|谁能靠争辩赢得一个不讲理的人？
玛 7：6，12~14那时，耶稣对门徒说：“你们不要把圣物给狗，也不要把你们的珠宝投在猪前，怕它们用脚践踏了珠宝，而又转过来咬伤你们。凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做：法律和先知即在于此。”“你
教宗三钟经：在圣体圣事中，我们体验到基督的真实临在
（梵蒂冈新闻网）许多地方教会于6月19日主日庆祝基督圣体圣血节，教宗方济各当天为聚集在圣伯多禄广场上的信众主持三钟经祈祷活动时，讲解圣体圣事的意义。教宗强调，基督的圣体寳血与我们的日常生活息息相关，“上主把我们的需要都
默祷：打开生命的迷思
如何默祷（文本及朗读)「虚而又虚，万事皆虚。」（训一2）默祷之旅让我们从虚幻的世界里，亲自体验天主的临在，领悟这临在才是「永恒的真实」，而我们的生命一直存留在祂永远长存的慈爱中，与天地万物和谐共融。默祷（Meditation）是一种默观祈祷
新歌推荐 | 《耶稣》
点击播放《耶稣》赞美诗耶稣，仁慈的主，祢是喜乐与希望，天上恩宠的甘泉，人心的舒畅。耶稣，罪人之友，悔改者的希望。对于寻求祢的人。祢只有仁慈的心肠。耶稣，祢是我们的爱情，我们的力量，我们追寻祢如饥似渴，求祢满足我们的愿望。祢使忧苦的人。获得安
灵修咖啡|6月20日浊流耸清石
点击聆听音频上主曾藉众先知和先见者警告以色列和犹大说：你们应离弃你们的邪道，按照我给你们祖先所规定的，藉我的仆人── 众先知给你们传授的一切法律，遵守我的诫命和我的法令（列下17:5-18）。犹太人是有福的天主的选民，也是多灾多难的人群。他
茶神父频道|不要判断人
玛 7：1~5那时候，耶稣对门徒说：“你们不要判断人，免得你们受判断，因为你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断；你们用什么尺度量给人，也要用什么尺度量给你们。为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢﹖或者
弥撒外送圣体礼规前言
弥撒外送圣体礼规前言（13-25条，摘自台湾地区主教团礼仪委员会编译，《与主相契──弥撒外圣道礼仪与送圣体仪式》，1985年，12-18页。）一、弥撒外送圣体与圣祭的关系13、弥撒内实领圣体，是对感恩祭的一种较完善的参与。倘使信友在司铎领圣
梵二后弥撒外送圣体及圣体敬礼礼规及指示
梵二后弥撒外送圣体及圣体敬礼礼规及指示——敬礼圣部训令(Eucharistiae Sacramentum)（1973年圣礼部颁布。台湾地区主教团礼仪委员会译，摘自《与主相契-──弥撒外圣道礼仪与送圣体仪式》，1985
福音动漫 | 基督圣体圣血节主日福音
配音：王磊 | 视频剪辑：Peter Ma | 素材：来自网络恭读圣路加福音 九，11b-17那时候，耶稣向群众讲论天主的国，治好了那些急需治疗的人。天将黑的时候，十二门徒前来对耶稣说：“请遣散群众，让他们到附近村庄田舍里人投宿
美文：热心敬主减免痛苦
美文：热心敬主减免痛苦作者：佳音我的一位教友姊妹原来身体特别不好，她的爱人是一位学校领导干部，也是教友，但他不喜欢念经祈祷，但非常注意遵守主日瞻礼日，礼拜天去教堂是雷打不动的。他的身体一直很好。我的那位姊妹连续多年一直受病苦折磨，虽然每天也
丙年基督圣体圣血节：藉着圣体圣事，让圣神弥漫整个人生！
如何默祷（文本及朗读)在如此低迷的经济中，面对着通货膨胀、收入减少和失业率上升，没有甚么是理所当然的。对于许多人来说，拥有一所物业、稳定的收入和不俗的医疗保险，都是很大的负担。今时今日，我们都在学习珍惜我们所拥有的事物。我们以劳力赚取它们，
茶神父频道|常年期第十二主日――背着十字架去跟随
路9：18~24有一天，耶稣独自祈祷，门徒同他在一起，他问他们说：「众人说我是谁﹖」他们回答说：「有人说是洗者若翰；有人却说是厄里亚；还有人说是古时的一位先知复活了。」他问他们说：「但你们说我是谁呢﹖」伯多禄回答说：「天主的受傅者。」但耶稣
灵修咖啡|6月18日罪恶就是惩罚
点击聆听音频天主的神充满了大司祭约雅达的儿子则加黎雅，他便站在民众面前，对他们說：天主这样说：你们为什么违反上主的诫命，招致不利呢？因为你们抛弃了上主，他也要抛弃你们。民众都想杀害他，遂按君王的命令，在上主圣殿的庭院里，用石头将他砸死了（编
关于举行感恩祭所使用之面饼和葡萄酒
宗座礼仪圣事部编号：320/17关于举行感恩祭所使用之面饼和葡萄酒致主教通函1. 宗座礼仪圣事部，受圣父方济各之委托，致函给各教区主教（以及法律上与之同等者），为提醒诸位，首要应为举行主的晚餐（参：路22:8,13）妥善提供所需要的一切。
耶稣圣心节的源始与演变
耶稣圣心节的源始与演变耶稣圣心节是典型的敬礼性的庆节。他是在近代才引进的，但对耶稣圣心的敬礼早就已开始。只是最初纯属私人性的与个人的敬礼。从第十二世纪开始，到第十三、十四世纪时逐渐盛行。这种敬礼的推广归功于当代的一些圣人圣女，如圣安瑟尔莫、
茶神父频道|你们不能事奉天主而又事奉钱财
玛6：24~34那时，耶稣对门徒们说：“没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。为此，我告诉你们：不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿
爵式灵修|祈祷篇46.祈祷三个阶段
从某种意义而言，在成长的第三阶段所发生的是早期阶段的一种留存和加深，因此，净化成了我们祈祷生命最重要的本质，也许也在我们未来生命的所有阶段中。当然，在天国我们的祈祷将是天主的洞见，但是，我认为在尘世的旅途中，我们的祈祷更是自己的净化转化。
灵修咖啡|6月17日司祭的职责
点击聆听音频约雅达使君王和人民与上主立约，作上主的人民；又使君王与人民立约。然后，所有当地人民都到巴耳庙去，將庙拆毁，将祭坛推翻，将神像完全打碎，在祭坛前斩了巴耳的司祭玛堂（列下11:1-20）。司祭的职责就是保障人民忠于天主，远离罪恶，遵
茶神父频道|我们的“财宝”是什么？
玛6：19~23那时，耶稣对门徒说：“你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里
美文：翕合主旨：站在天主这边
美文：翕合主旨：站在天主这边作者：石大鹏美国南北战争时，一位虔诚的信徒对总统说：“林肯先生，天主与我们同在。在这场激烈的战争中，天主确实站在我们这一边”。林肯回答说：“朋友啊！我不介意天主是否站在我们这一
沙漠的智慧（八）若我想请天主使所有人合我心意
如何默祷（文本及朗读)22据说亚佳度嘴里含着一块石头整整三年，直到他学会静默为止。23有一位修士问赛德的长老依思铎：“为什么魔鬼怕你怕得这么厉害？”长老说：“从我做隐修士那一刻开始，我就努力避免愤怒来到唇
教宗公开接见：老年有其限度却也是恩典，丢弃老年就是背叛生命
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月15日在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，当天要理讲授的主题仍是关于老年。教宗在《圣马尔谷福音》的启发下，谈了“在感恩中学习提供信仰上的喜乐服务”。 “祂一出会堂，就同雅各伯和若望来到了西满和安德肋的家里。那时
茶神父频道|基督圣体圣血节——感恩圣事
格前 十一，23~26弟兄们：这是我从主所领受的，我也传授给你们了：主耶稣在他被交付的那一夜，拿起饼来；祝谢了，擘开说：“这是我的身体，为你们而舍的，你们应这样行，为纪念我。”晚餐后，又同样拿起杯来说：“
灵修咖啡| 6月16日 圣体圣血节 天主降生的爱
可聆听音频进入到教会礼仪年的常年期之后，我们首先庆祝了天主子耶稣基督所启示的天主，即是天主圣三瞻礼。我们基督徒所信仰的天主是三位一体的天主。今天，我们要庆祝基督徒每天所遇到的天主是怎么样的天主？耶稣基督是降生成人的天主子。在主耶稣回归天父后
灵修咖啡|6月16日 厄里亚的伟大
聆听音频你受命随时备妥，为在上主发怒以前，平息义怒，为使父亲的心转向儿子，为使雅各伯的合支派恢复旧观。看见你的人，和安眠于爱的人，是有福的！因为我们也要生活。（德48:1-15）。厄里亚先知是犹太人历史上最伟大的先知，他以严厉的言语，以惊人
2022年6月8日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴海螺 | 配音：王修女教宗公开接见：我们不会青春永驻，老年帮助我们迎接永生关于老年人的教理讲授：13. 尼苛徳摩：人已年老，如何能重生呢？（若3，4）亲爱的兄弟姐妹们，你们好！在福音中最显著的一位老年人形象是尼苛徳摩—
灵修咖啡|6月15日精神与技术
点击聆听音频厄里亚对厄里叟说：“在我被接去离开你以前，我应该为你做什么，你尽管求吧！”厄里叟答说：“求你把你的精神双倍给我”（列下2:1,6-14）。厄里叟先知，没有要求师傅厄里亚先知的财富和
茶神父频道|行善不以为名，而名从之
玛 6：1~6；16~18那时，耶稣对门徒说：“你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫他们看见；若是这样，你们在天父之前，就没有赏报了。所以，当你施舍时，不可在你们前面吹号，如同假善人在会堂及街市上所行的一样，为受人们的称赞；
深度与意义的渴望（七）默祷的基本原则
如何默祷（文本及朗读)2.1如何默祷操练默祷，你们必须学习保持静止。默祷就是身心完全地静止。我们静静地坐着，为了让身体保持静止。所以当你们开始默祷时，花一些时间找到一个舒服姿势。唯一重要的原则是要尽量挺直脊梁。所以，要学的第一件事情，就是完
灵修咖啡|6月14日罪恶必有惩罚
可点击聆听音频厄里亚答说：是，我找到了你的错，因为你出卖了你自己，去行上主视为恶的事。 我必要在你身上降灾，消灭你的宗族; 以色列所有属于阿哈布的男子无论是自由的或不自由的，一概灭绝（列上21：17-29）。阿哈布王的罪恶，就如癌细胞，杀死
茶神父频道|我们爱，因为我们一直被爱！
玛 5：43~48耶稣对门徒说：“你们一向听说过：‘你应爱你的近人，恨你的仇人!’我却对你们说：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女，因为他使太阳上升，光照恶人，也光照
茶神父频道|异端分子不为人知的另一面
提起异端，我们都会谈虎色变，毕竟异端思想一旦流传开来会令很多人误入歧途，导致教会的分裂，严重的甚至可能会威胁到信仰的根基，比如第四世纪初的亚略异端。既然有异端，那就一定有异端的制造者，提到异端的制造者，我们的第一反应往往是给他贴个标签&md
茶神父频道|打了右脸，还要给左脸？
玛 五，38~42那时候，耶稣对门徒们说：“你们一向听说过：‘以眼还眼，以牙还牙。’我却对你们说：不要抵抗恶人；而且，若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他。那愿与你争讼，拿你的内衣的，你连外衣也让给他。
灵修咖啡|6月13 日守护灵魂
点击聆听音频依则贝耳听说纳波特已被石头砸死了，就对阿哈布说：「你起来，去占领依次勒耳人纳波特先前不肯照现价卖给你的葡萄园，因为纳波特已经不在了，已经死了。」阿哈布一听说纳波特死了，就起身下到依次勒耳人纳波特的葡萄园，霸占了那葡萄园（列上21
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点击播放 《一同颂扬主，上主》“至圣圣三，父子及圣神，我深深地钦崇祢，并将存于世界每一圣体龛内的耶稣基督，至尊圣体宝血，灵魂和天主性全献于祢，为补偿祢因他人之冒犯，所受的侮辱、亵渎以及慢待，并透过耶稣至圣圣心和玛利亚无玷之心，我
福音动漫 | 圣三主日福音
配音：王磊 | 视频剪辑：Peter Ma | 素材：来自网络恭读圣若望福音 一六，12-15那时候，耶稣对门徒说：“我还有许多事情要告诉你们，然而你们现在不能承担。等到那一位真理之神来了。他要指引你们明白一切真理。他不凭自己说
圣三节·原创歌曲《胜利的救主》
词曲｜徐若瑟修士指挥|王坤咏唱|冯伯铎、李显光、日多达、十字丽达、雅妮（以上为奉献生活者）文字｜小编唯一而至圣的圣三祢以无比又无限的爱从亘古至今日“持续着”那创造、救赎、圣化的工程整个寰宇以波澜而又静默的裙裳彰显及述
丙年天主圣三节：「我的一切都是你的。」天主圣三与人分施的圆满之爱
如何默祷（文本及朗读)「圣神要把由我所领受的，传告给你们。凡父所有的一切，都是我的。」（若16:14-15）在过去数月，我所处的地方本地居民都获得各种抗疫援助，以缓解疫情期间的经济困难，我们都有幸得到这些补贴。在其他许多国家，政府没有资源（
美文：《清晨的祷声》
美文：清晨的祷声作者：晚钟不知是否年龄的原因，最近老是凌晨四点左右就醒了，并且也不想再睡了。于是就先把日课的诵读部分念完，然后在床上继续闭目养神。大约四点半左右，窗外竹林里传来了第一声晨鸟的啼叫，开始的时候听起来好像有点怯生生的，后来就越叫
圣母敬礼经文：三钟经
圣母敬礼经文：三钟经教宗保禄六世在其《圣母敬礼》劝谕中（40号），特别讨论了教会中最普遍的两项热心敬礼，即三钟经与玫瑰经，极力推荐教友诵念。（一）三钟经的源始以经文的外文名称为，“天使经”(TheAngelus)，取
美文：炼狱灵魂为我赶跑了劫匪
美文：炼狱灵魂为我赶跑了劫匪见证分享：吕凤收文字整理 石大鹏又进入十一月份的炼灵圣月了，让我忆起炼灵显现的真实故事。那是八零年的农历十一月二十二日晚上午夜刚过，我和俺村里的一个弟兄赶着驴车去外地做生意。那夜驴车行在野外没有村庄的地方，遇到了
茶神父频道|圣三主日
天主是天主教信仰的对象，宗教按其起源方式可分为“启示宗教”与“自然宗教”，二者的区别用最简单的说法就是：前者是神创造了人；后者是人创造了神。很显然，天主教是一个启示宗教。人创造了神，人可以在理
灵修咖啡|6月12 日圣三主日 圣三爱人始于地
点击聆听音频通过降生成人的天主子耶稣基督的启示，基督徒相信的是一个三位一体的天主，圣父、圣子和圣神。只有一个天主，祂是众人的泉源和皈依，也是众人之父。基督徒明白的天主是一位与人同在，爱人爱到底，并邀请人分享圣三神奥生命的神。1、基督徒认识的
灵修咖啡|6月11日好人传福音
点击聆听音频他一来到，看见天主所赐的恩惠，就很欢喜，并劝勉众人要决心坚定于主。因为他是好人，充满圣神和信德，如此有许多人归依了主（宗11:21-26，13:1-3）。巴尔纳伯来自耶路撒冷教会，受伯多禄和雅各伯等的派遣，不仅根正，而且有权威。
茶神父频道|圣巴尔多禄茂宗徒庆日——好人是否仍需要耶稣？
若 1：45~51那时候，斐理伯遇到纳塔乃耳，就向他说：「梅瑟在法律上所记载，和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。」纳塔乃耳便向他说：「从纳匝肋还能出什么好事吗？」斐理伯向他说：「你来看一看吧!」耶稣看见纳塔乃
新歌推荐| 《哦，亲爱的耶稣》
演唱：王瑶录音/混音：Br.张浩然点击播放《哦，亲爱的耶稣》你有过爱恋一个人，乃至一想起他的名字就甘甜满心的经验吗？今天这首《哦，亲爱的耶稣》（或译为《思念耶稣》）（Jesu dulcis memoria）就是被称为甘饴圣师的圣伯尔纳铎对耶
爵式灵修|专注，尊敬，热爱
我们应该聚焦于什么？这是圣依纳爵在「原则与基础」中给的答案: “我们唯一渴望和选择的应该是：我们所愿意、所选择的，只是那更能使我深化在天主内生命的事物。”纳爵智慧（31）圣依纳爵劝告年青的初学生：首先，借着花时间聆听
爵式灵修|祈祷篇45.祈祷三个阶段
第三阶段：从爱到真正地爱天主在我们内工作的一个基本方法，是引领我们从蝶蝶不休的祈祷进入聆听的祈祷。天主是祈祷最终的推动者，我的想象力不可能帮助我随心所欲地将天主招之即来、呼之即去。在真诚的祈祷生命中，天主抵制操纵，并且不按照我的意愿准时到来
茶神父频道|耶稣论婚姻
玛 五，27~32那时候，耶稣对门徒说：你们一向听说过：“不可奸淫!”我却对你们说：凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。若是你的右眼使你跌倒，剜出它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，
灵修咖啡|6月10日 厄里亚找到了天主
点击聆听音频烈火以后，有轻微细弱的风声。厄里亚一听见这声音，即用外衣蒙住脸出来，站在洞口，遂有声音对他说：「厄里亚，你在这里做什么？」（列上19:9-16）。寻找天主（神），是人的最基本渴望。找到天主（上帝），是人的唯一目的。面对困苦和迫害
沙漠的智慧（七）你的草棚会教导你一切事情
如何默祷（文本及朗读)19有一位修士到赛德去见梅瑟院长，请他指点迷津。长老说：“去，坐在你的草棚里，你的草棚会教导你一切事情。”20有一位长老看见另一位在笑，便对他说：“在天地之主面前，我们必须为我们的一
茶神父频道|我们的主耶稣基督——永恒的大司祭
希2：10~18 弟兄们，其实，天主是万物的终向和万物的根源，祂既然领导众子进入光荣，藉苦难来成全拯救他们的首领，本是适当的。因为那位使人成圣的和那些得到圣化的是出于同一个源头。所以，耶稣称他们为弟兄，并不以为耻，说：「我要向我的弟兄，宣扬
教宗公开接见：我们不会青春永驻，老年帮助我们迎接永生
（梵蒂冈新闻网）年长者肩负一项精神和文化上的使命，也就是要打破青春永驻的幻想，并向造物主天主温柔的怀抱敞开心扉。教宗方济各6月8日在周三公开接见活动中继续以老年为题的要理讲授，并强调了年长者的这项使命。教宗指出，年长者
灵修咖啡|6月9日厄里亚的祈祷
点击聆听音频阿哈布就上去吃喝，厄里亚却上了加尔默耳山顶，跪伏在地，将脸放在两膝之间（列上18:41-46）。厄里亚先知虔诚的祈祷，使天封闭，使天降雨，为了使以色列人回归天主。祈祷，是为了寻找天主的旨意，承行天父的旨意，不是为了满足个人或团体
灵修咖啡|6月8日 厄里亚在哪里？
点击聆听音频上主，求你应允我，应允我！使这人民知道你上主是真天主，是你叫他们回心转意。于是上主的火降下，焚尽了全燔祭、柴木、石头和尘土，也烧干了沟中的水（列上18:20-39）。厄里亚先知以一己之力，战胜了众多假先知，让摇摆的犹太人醒悟了：
茶神父频道|莫把圣经当作可随意打扮的小姑娘
玛 五，17~19那时，耶稣对门徒说：“你们不要以为我来是废除法律或先知；我来不是为废除，而是为成全。我实在告诉你们：既使天地过去了，一撇或一画也决不会从法律上过去，必待一切完成。所以，谁若废除这些诫命中最小的一条，也这样教训人
深度与意义的渴望（六）回归自我
如何默祷（文本及朗读)今晚我希望试着为你们描述什么是真正的默祷。默祷是一种进入自我中心的简单方法，警觉地，有活力地，安静地居于此刻。问题是，大多数人其实还生活在一个不可思议的浅薄层面里。通过默祷，我们寻找到通向自我内在（存在）的道路。默祷这
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演 唱：Gloria合唱团录音/混音：Br.张浩然点击播放《我愿歌唱你的爱，上主》赞美的祈祷整合其他方式的祈祷，并导引它们朝向万有根源和归宿的那一位：「唯一的天主，就是天父，万物都出於他，而我们也归於他」(格前8:6)。赞颂的祈祷是完全
2022年6月1日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴海螺 | 配音：王修女教宗公开接见：年长者能激励一个更加公正和人性化的社会关于老年人的教理讲授：12.《在我气力衰弱时，不要远离我》（咏71，9）亲爱的兄弟姐妹们，你们好！我们在圣咏第71篇听到了一首老年人的美好祈祷，这篇圣咏鼓励
茶神父频道|从杨义宝神父的《郑重声明》谈起
今天看到了小杨神父的《郑重声明》，内容有三：一、他自称已于2021年7月26日自愿脱离道明会；二、自愿加入并现将停止在“风火泉神恩医治团队”的服侍（2022年6月5日）；三、司铎职是天主赋予的，天主所赋予的司铎职终身
灵修咖啡|6月7日爱涌流不息
点击聆听音频厄里亚对她说：你不用害怕，尽管照你所说的去做；只是先为我做一个小饼，给我拿来！然后，再为你和你的儿子做，因为上主以色列的天主这样说：直到上主使雨落在这地上的那一天，缸里的面，决不会用完；罐里的油，也决不会缺少（列上17:7-16
茶神父频道|地上的盐，世上的光
玛5：13~16耶稣向他的门徒们说：“你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢﹖它再毫无用途，只好抛在外边，任人践踏罢了。你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的
圣神降临后星期一纪念童贞玛利亚为教会的母亲
圣神降临后星期一纪念童贞玛利亚为教会的母亲圣座礼仪及圣事部2018年3月3日颁布法令，将“教会之母荣福童贞玛利亚纪念日”列入《天主教罗马礼礼仪日历》，以此落实教宗方济各今年2月11日在纪念露德圣母首次显现160周年的
奉献生活圣召分辨之路|总结论
圣召分辨总结与展望总结论经过五章的论述，研究者将「奉献生活圣召的分辨」这一研究课题呈现出来，总结如下： 首先、研究者以《修会生活革新法令》、《奉献生活》劝谕来分析奉献生活圣召的意义。奉献生活圣召与一般基督徒圣召不同之处在于天主特别的拣选。拣
奉献生活圣召分辨之路|第五章第四节：时代信号与奉献生活圣召培育的革新
第四节：时代信号与奉献生活圣召培育的革新 奉献生活圣召培育与辨别时代信号是分不开的。在不同的环境中如何彰显奉献生活者的身份。随着时代的发展，奉献生活圣召的培育也应不断的革新（什么该保留，什么该丢弃都要明智的辨明）。奉献生活团体的神恩不能丢
