茶神父频道|圣斐理伯和圣雅格伯
若14：7~14耶稣对多默说：“你们若认识我，也就必然认识我父；现在你们已认识他，并且已经看见他。”斐理伯对他说:“主!把父显示给我们，我们就心满意足了。”耶稣回答说:“斐理伯!这
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灵修咖啡|5月3日活的福音
点击聆听音频基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了，并且显现给刻法，以后显现给那十二位；此后，又一同显现给五百多弟兄，其中多半到现在还活着，有些已经死了。随后，显现给雅各伯，以后，显现给众宗徒；最后，也显现
中华圣母节（五月第二主日前的星期六）
中华圣母节梵二以前的弥撒经书中仍有二十一个地区性的圣母庆节，只要这些庆节的庆祝合乎礼仪精神，地方教会仍可予以保留。在我国，原在五月三十一日庆祝“圣母诸宠中保及中国之后”。我国于1924年在上海举行第一届全国主教会议时
主日可以举行殡葬弥撒吗？
在哪些日子不可以为亡者举行弥撒？一、追思弥撒（Missas defunctorum）包括：殡葬弥撒（In exsequiis）、周年弥撒(In anniversario)、追悼弥撒(In variis commemorationibus)（
茶神父频道|我们该做什么，才算做天主的事业呢？
若 六，22~29第二天，留在海对岸的群众，看见只有一只小船留在那里，也知道耶稣没有同他的门徒一起上船，只有他的门徒走了----然而从提庇黎雅有别的小船来到了，靠近吾主祝谢后，人们吃饼的地方----当群众一发觉耶稣和他的门徒都不在那里时，他
浅释耶稣的死亡，埋葬及下降阴府
美文：浅释耶稣的死亡，埋葬及下降阴府作者：石大鹏通过圣经学习，对耶稣的死亡与埋葬以及下降阴府等，谈谈本人的理解：耶稣传教三年，宣讲天国福音，显了诸多圣迹，死人复活，瞎子看見，治愈各种病人，许多人信了耶稣。从而引起当时的所谓经师，大司祭及法利
分辨|第五章第二节为做决定前奠定基础
11 第二节：为做决定前奠定基础点击聆听音频依纳爵在《神操》中，为人的灵魂在寻找天主时，画了一个路线图。也是他自己的心路历程:从罪过——慈悲——救赎创造——降生为人&m
灵修咖啡|5月2日 斯德望的神能
点击聆听音频斯德望充满恩宠和德能，在百姓中显大奇迹，行大征兆。当时，有些称为「自由人」会堂中的人，以及基勒乃和亚历山大里亚人的会堂的人，还有些属基里基雅和亚细亚会堂的人，起来同斯德望辩论；但是他们敌不住他的智慧，因为他是藉圣神说话（宗6:8
福音动漫 | 复活期第三主日 福音动漫
配音：王磊 | 视频剪辑：Peter Ma | 素材：来自网络恭读圣若望福音 二一，1-19那时候，耶稣又显现给门徒。他的显现是这样的：当时西满伯多禄，称为双胞胎的多默，加里肋亚的加纳人纳塔乃耳，载伯德的两个儿子，和另外两个门徒在一起的时
小驴驹出品 《呼求圣若瑟歌》| 词曲：杨祥太主教 | 献唱：小驴驹合唱团
小驴驹工作室出品五一劳工主保《呼求圣若瑟歌》MV献唱：小驴驹合唱团监制：胡神父词曲：邯郸教区杨祥太主教编曲：小池录/混：蒙蒙修士拍摄/剪辑：小驴驹工作室小驴驹工作室联系方式我们需要您的支持感谢
分辨|第五章 第一节在神慰中的灵修者
10 . 第五章：神慰中的自己与为决定奠定基础点击聆听音频前几章着重介绍了依纳爵的神类分辨中的神枯神慰的定义及其特征，相信读者对于依纳爵的神类分辨越来越清晰。上一章谈到神枯的种种表现，以及应对神枯的的策略。本章接着探讨，在神慰时应该做什么，
灵修咖啡|5月1日复活期第三主日 复活的圣爱
点击聆听音频复活的主耶稣以不同的方式，在不同的环境中显现给了门徒们，更委托门徒们继续牧放祂的羊群。在每个时代和环境中，主耶稣也每天显现给不同的人，委托我们照顾主的羊群。通过今天的福音，我们一起默想，（1）在失败时遇到主；（2）主对人的再次信
丙年复活期第三主日：走出羞愧，踏进新生命
如何默祷（文本及朗读)「失败只是分岔口，而非道路的终点。」「失败乃成功之母。」我相信你曾听过类似的智理明言。然而，心理学研究发现，当主要涉及「羞耻」时，情况并非如此。一个被羞耻感笼罩着的人，几乎顿时冻结僵住，以致无法走出这羞耻的过去，继续向
茶神父频道|复活期第三主日——网却没有破
若21：1~19这些事后，耶稣在提庇黎雅海边，又显现给门徒；他是这样显现的：当西满伯多禄，号称狄狄摩的多默，加里肋亚加纳的纳塔乃耳，载伯德的两个儿子，和其它两个门徒在一起的时候，西满伯多禄对他们说:「我去打鱼。」他们回答说:「我们也同你一起
分辨|第四章 神类分辨中对于假神的应对策略
9. 第四章：神类分辨中对于假神的应对策略点击聆听音频前面我们探讨了神枯与神慰的含义及其特征，那么我们面对神枯、神慰应采取什么策略，使灵修者在神枯时能及时走出来，迎向天主的圣爱，重燃当初的热情，再次回到神慰的状态。而在神慰中的灵修者应怎样保
品味圣经|英文成语的圣经典故（16） 砸第一块石头（带头批评或攻击）
Bible Origins for English Idioms (16) to cast the first stone（例句）耶稣起身对经师和法利赛人说：你们中间谁没有罪，先向她投石吧《若望8:7》Jesus stood up and
新歌推荐|《投奔圣母颂》
点击播放《投奔圣母颂》演唱：Fr.韩博和声：Gloria合唱团和声编配：Br.张浩然混音：Br.张浩然《投奔圣母颂》 （《Sub tuum praesidium》或译为《在你的保护下》）是一首现存最古老的圣母祷文。这段经文的最早版本出现在公
茶神父频道|是我，不要害怕！
若6：16~21到了晚上，他的门徒下到海边，上船要到海对岸的葛法翁去。天已黑了，耶稣还没有来到他们那里。海上因起了大风，便翻腾起来。当他们摇橹大约过了二十五或三十“斯塔狄”时，看见耶稣在海面行走，临近了船，便害怕起来
灵修咖啡|4月30日让宗徒做宗徒
点击聆听音频让我们放弃天主的圣言，而操管饮食，实在不相宜。所以，弟兄们！当从你们中检定七位有好声望且充满圣神和智慧的人，派他们管这要务。至于我们，我们要专务祈祷，并为真道服役（宗6:1-7）。宗教信仰团体，在理想或激情下，总是超常的，然而，
爵式灵修|读者告知书
各位读者：见字问安，感谢您近两年来，持续对天主教小助手“爵式灵修”这一专栏的关注、阅读与陪伴。不论是您的阅读，还是收到来自您的反馈，为我们整个工作团队都是一份莫大的安慰与鼓励。在这片茫茫的网络大海中，我们愿搭建一隅心
爵式灵修|圣言诵读的祈祷方式
上期与大家分享依纳爵运用想象力的默观祈祷。这种祈祷的方式未必会受到所有人的喜爱。有些人觉得这种祈祷的方式过于场景化，内容太丰富，很难聚焦。坦白说，要视乎每个人的性格，并非所有人都享受透过想象力对要默观的福音章节加以定象，观看场景，进入场景，
爵式灵修|祈祷篇39.祈祷三个阶段
第一阶段：认识天主为了能够听见天主，我们在祈祷时首先要保持安静。我相信基本上像做瑜伽、打禅，以及诵念〈耶稣祷文〉这些方式都能使我们安静，另外，一些外在辅助，如听轻音乐、漫步等等也能帮助我们安静下来。类似这些帮助我们获得安静的技巧是有的。 值
分辨|第三章第二节依纳爵神类分辨中的假神及其标记：
点击聆听音频8. 第二节依纳爵神类分辨中的假神及其标记：小明是一个虔诚的基督徒，但今天却突然顶撞了年老的父亲。这是魔鬼在他心中作祟？或是童年时期的心理创伤？或是昨晚没睡好？三个答案也许都对，因为这三个因素凑在一起，把小明拉离了天主。这种影响
茶神父频道|奉献因祝福而倍增
若 六，1~15这些事以后，耶稣往加里肋亚海，即提庇黎雅海的对岸去了。大批群众，因为看见他在患病者身上所行的神迹，都跟随着他。耶稣上了山，和他的门徒一起坐在那里。那时，犹太人的庆节，即逾越节，已临近了。耶稣举目看见大批群众来到他前，就对斐理
灵修咖啡|4月29日 清醒的加玛里耳
点击聆听音频因为若这计划或工作是由人来的，必要消散；但若是从天主来的，你们不但不能消灭他们，恐怕你们反而成了与天主作对的人。他们都赞成他的意见（宗5:34-42）。加玛里耳是博学、正义和有“主”见的法学士，他如浑浊中
分辨|第三章 第一节 依纳爵分辨中的真神及其特征
点击聆听音频7. 第三章：神类分辨中真假神的特征在依纳爵的分辨中，提到神慰与神枯，二者对立，水火不容，同时也有善神和恶神的对立。善神与恶神都有哪些特征？怎样去分辨？我们可以通过他们的种种标记来分辨善神与恶神，揭发恶神的狡猾伎俩，跟随真神耶稣
教宗公开接见：青年与长者是世界未来的桥梁
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月27日上午在圣伯多禄广场主持公开接见活动，在要理讲授中继续以老年为主题。这一次，教宗讲解了“纳敖米，开启未来的代际连接点”。教宗强调，“如果青年对感恩持开放态度，而长者能为他们投入新的未来
美文：默想耶稣苦难，莫忘投入福传
美文：默想耶稣苦难，莫忘投入福传作者：石大鹏圣周从纪念耶稣以君王的身份骑着毛驴进入耶京圣城，受到倾城群众热烈欢迎。贺三纳！贺三纳！因上主名而来的，当受赞颂的歌声响彻云霄。本日是圣教会一年内最痛苦的一天，从周四耶稣亲自给十二位宗徒洗脚后，为了
分辨|第二章 第二节 依纳爵分辨中的时间幅度
点击聆听音频6 第二章 第二节：依纳爵分辨中的时间幅度前面章节谈到自然界外实体影响/情绪的推动及理智的思考三种方式的因果关系。仇敌（恶神）透过似是而非的理论为人带来愁苦和扰乱，叫神枯（苦）；来自天主及众天使的影响叫神乐。这些都是在静态层面的
灵修咖啡|4月28日太阳过乌云
点击聆听音频伯多禄和宗徒们回答说：听天主的命应胜过听人的命。我们祖先的天主复活了你们下毒手悬在木架上的耶稣。天主以右手举扬了他，叫他做首领和救主，为赐给以色列人悔改和罪赦。我们就是这些事的证人，并且天主给那些服从他的人所赏的圣神，也为此事作
茶神父频道|宗教都是导人向善的，为何要信耶稣？
若 三，31~36那由上而来的，超越一切。那出于下地的，是属于下地，且讲论下地的事；那自上天而来的，超越万有之上，他对所见所闻的，予以作证，却没有人接受他的见证。那接受他见证的人，就证实天主是真实的。天主所派遣的，讲论天主的话，因为天主把圣
沙漠的智慧（一）不要信任你自己的德行
如何默祷（文本及朗读)1班布院长向安当院长说：我应该做什么？长老回答：不要信任你自己的德行。不要费任何心思去挂虑已做过的事。控制你的舌头和肚皮。2提比斯的若瑟院长说：“有三种人在天主眼中是光荣的：第一种是患病和受试探的人，但他却
分辨|第二章第一节 依纳爵神类分辨的结构
点击聆听音频5. 第二章:依纳爵的神类分辨——分辨的结构依纳爵的分辨神类是所有分辨方法中最有效和用的最多的方法，虽是分辨方法之一。无论从操作层面，或是从完整系统方面都是其他方法所不能比拟的。在这一章本人将尽其所能介
茶神父频道|不信的，已受了审判
若3：16~21天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界借着他而获救。那信从他的，不受审判；那不信的，已受了审判，因为他没有信从天主独生子的名字。审判
灵修咖啡|4月27日风雨向阳光
点击聆听音频忽有一个人来向他们报告说：「看，你们押在监狱里的人，站在圣殿里，教训百姓。」圣殿警官就同差役去把他们领来，但未用武力，因为怕百姓用石头砸他们（宗5:17-26）。因为嫉妒和担心自己的权位受到影响，司祭家族的人将宗徒们投入监狱，限
2022年4月20日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴 溪畔的树 海螺|配音：王修女关于老年人的教理讲授：6. “孝敬父母”：对生命经验的关爱。亲爱的弟兄姐妹们，你们好！今天，在所听到的天主圣言的帮助下，我们来谈一谈老年生活的脆弱性，这一点特别体现在老年生活中
分辨|第一章 第三节：分辨的意义
点击聆听音频4. 第三节：分辨的意义分辨的意义在教宗方济各于2017世界主教会议中已经非常明确，不然也不会把会议主题为「青年、信仰与圣召辨明」。在梵二以后多元化的灵修观、神学新的研究领域，时代的讯号、先知性的使命，都要求基督徒做出分辨。我们
分辨|第一章 第二节 教会文献对于分辨的重视
点击聆听音频3. 第二节：教会文献对于分辨的重视梵蒂冈第二届大公会议（以后篇章中简称梵二）在《修会生活革新法令》谈到：“司铎及从事教育的信友，当竭力设法，适当而谨慎地选择修会的圣召，使能有新的发展，这正合乎教会的需要。&rdqu
茶神父频道|我们知道的，我们才讲论
若 三，7~15“你不要惊奇，因我给你说了：你们应该由上而生。风随意向那里吹，你听到风的响声，却不知道风从那里来，往那里去：凡由圣神而生的就是这样。”尼苛德摩问说：“这事怎么能成就呢？”耶稣回
灵修咖啡|4月26日新生活
点击聆听音频众信徒都是一心一意，凡各人所有的，没有人说是自己的，都归公用。宗徒们以大德能，作证主耶稣的复活，在众人前大受爱戴（宗4:32-37）。因为遇到了复活的主耶稣，门徒们成了新人，开始了新的福音生活。信仰的最初热情和有特别圣召，人就会
分辨|第一章 何为分辨
点击聆听音频2. 第一章何为分辨？梵二大公会议以后，教會在聖神的作用下，展現出不同的神恩，多元的神恩離不開分辨，分辨在今天显得尤为重要。在今天学术多元，神学思想开放、各种学说、模糊不清的观念一直影响着教会信仰。另外，在今天高科技的发展，信息
触摸与否？复活节的经验
如何默祷（文本及朗读)在《若望福音》第20章，记载了耶稣基督复活的事迹，当中亦有一个强烈的对比。在一方面，当耶稣显现给玛利亚玛达肋纳时，复活的基督说：「你别拉着我不放。」（若20:17）传统拉丁文的翻译，虽没有原文希腊文那般准确，但比较直接
茶神父频道|与尼苛德摩谈重生
若 三，1~8有一个法利塞党人，名叫尼苛德摩，是个犹太人的首领。有一夜，他来到耶稣前，向他说：「辣彼，我们知道你是由天主而来的师傅，因为天主若不同他在一起，谁也不能行你所行的这些神迹。」耶稣回答说：「我实实在在告诉你：人除非由上而生，不能见
灵修咖啡|4月25日传福者
点击聆听音频我藉忠信的弟兄息耳瓦诺，给你们写了这封我认为简短的书信，为劝勉你们，并为证明这实在是天主的恩宠；在这恩宠上你们应该站稳。与你们一同被选的巴比伦教会问候你们；我儿马尔谷也问候你们。你们要以爱的亲吻，彼此问候。愿平安与在基督内的你们
福音动漫 | 复活期第二主日（慈悲主日）福音动漫
恭读圣若望福音 二O,19-31那一周的第一天黄昏时，门徒聚在一起，因为怕犹太人，就把门户都关上。耶稣来了，站在他们当中对他们说：“愿你们平安！”说了这话，便把手和肋旁指给他们看。门徒看见了主，非常欢喜。耶稣又对他们
茶神父频道|复活期第二主日――愿你们平安
若20：19~31正是那一周的第一天晚上，门徒所在的地方，因为怕犹太人，门户都关着，耶稣来了，站在中间对他们说：「愿你们平安!」说了这话，便把手和肋旁指给他们看。门徒见了主，便喜欢起来。耶稣又对他们说：「愿你们平安!就如父派遣了我，我也同样
茶神父频道|他们却不相信
谷 十六，9~15一周的第一天清早，耶稣复活后，首先显现给玛利亚玛达肋纳：耶稣曾从她身上逐出过七个魔鬼。她去报告那些一向同耶稣在一起的人，那时，他们正在哀号哭涕。他们听说耶稣活了，并显现于她，他们却不相信。此后，他们中有两个人往乡下去；走路
灵修咖啡|4月23日听话选择
点击聆听音频伯多禄和若望却回答：听从你们而不听从天主，在天主前是否合理，你们评断吧！因为我们不得不说我们所见所闻的事（宗4:13-21）。知道是铁的事实，犹太人的首领们却极力掩盖，甚至恐吓门徒。宗教领袖否认天主（神）的奇迹，正说明他们本身就
直播预告 | 教宗方济各主持天神慈悲主日弥撒直播
4月24日 北京时间16:00教宗方济各在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持天主圣神慈悲主日弥撒。届时在天主教小助手App上，也会给大家带来同声传译直播，希望大家一起来参与。天主神圣慈悲主日是21年前圣若望保禄二世教宗所钦定的。若望保禄二世教宗于200
新课程预告 | 云上主日 4月24日《基督徒默祷面面观》
何为祈祷？一个极为古老的定义：心灵和智慧（思维）提升到上主面前这就是祈祷。祈祷有很多种方式，就像成圣，有多少人就有多少种祈祷的方式。我们邀请了肖筱老师为大家带来了新的课程《基督徒默祷面面观》，给我们讲解教会传统灵修—&mdash
灵修咖啡|4月24日 复活期第二主日 遇到复活有慈爱
点击聆听音频复活的主耶稣将祂的平安与使命赐给了门徒们，以慈爱继续陪伴我们在信仰上成长，邀请我们享受天父的慈爱，并将天父的圣爱带给身边的人。显现与使命主耶稣的复活显现，带给沮丧而恐惧的门徒们平安。由于害怕当时的司祭长和法利赛等人来抓他们，门徒
灵修咖啡|4月24日 复活期第二主日 救主慈悲主日
点击聆听音频救主慈悲主日1、天主是我们慈悲的父亲天主的慈悲在主耶稣基督身上充分地显露出来了。教宗若望保禄二世在2000年时，将复活期第二主日改名为“救主慈悲主日”，一方面是为强调教会传统中一直宣讲的天主对人的慈悲，另
灵修咖啡|4月24日 复活期第二主日 与主复活慈爱长
点击聆听音频复活节是圣教会庆典的高峰，所以，教会用八天的时间庆祝这个主耶稣爱人爱到底的高峰时期，称为复活节八日庆期。复活期第二主日是庆期的第八天，也被教宗若望保禄二世定为“救主慈悲主日”。天主对罪人的爱通过慈悲的方式
爵式灵修|依纳爵的默观祈祷与想象
依纳爵的默观祈祷要运用想象力。想象甚么呢？就是想象将自己置身在默观圣经章节中的场景内，然后留意在祈祷中出现的一切。想象力是天主赐予人的礼物之一，透过想象可以经验到天主。可是有人对这种说法，有所存疑。耶稣会士威廉．贝瑞在他所著的《天主与我&m
爵式灵修|祈祷篇38.祈祷三个阶段
第一阶段：认识天主人在祈祷时，最大的困难常常是学习去聆听、学习去保持静默。事实上，我相信人们开始寻找一些冥想练习，例如瑜伽，它可以帮助人进入宁静，但是我不认为这是基督徒遇见天主的技巧。我们没有遇见天主的技巧，因为天主并不受我们操控。天主是相
茶神父频道|能显奇迹的耶稣为何向门徒要鱼？
若 二十一，1~14这些事后，耶稣在提庇黎雅海边，又显现给门徒；他是这样显现的：当西满伯多禄，号称狄狄摩的多默，加里肋亚加纳的纳塔乃耳，载伯德的两个儿子，和其它两个门徒在一起的时候，西满伯多禄对他们说:「我去打鱼。」他们回答说:「我们也同你
灵修咖啡|4月22日活得福音
点击聆听音频这耶稣就是为你们『匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角基石。』除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的（宗4:1-12）。对于得到救恩的基督徒，每一个境遇，都是宣传福音，传递主爱的良机。司祭
2022年4月13日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴 溪畔的树|配音：王修女复活节的和平亲爱的弟兄姐妹们，你们好！我们已走到了圣周的中心...从圣枝主日到复活主日，我们已走到了圣周的中心。这两个主日都是以耶稣为中心的。但它们是两个不同的节日。上个主日我们看到耶稣隆重地进入了耶路撒冷
教宗公开接见：年长者应受到爱戴和尊敬
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月20日周三主持公开接见活动，继续例行的要理讲授。这是自两年多前新冠疫情全球爆发以来，首次在梵蒂冈圣伯多禄广场举行。教宗强调尊重长者应是年轻一代的正确生活态度。唯有这样，前辈的优良美德才能代
茶神父频道|先听，再掰饼
路 二十四，35~48二人就把在路上的事，及在分饼时，他们怎样认出了耶稣，述说了一遍。他们正谈论这些事的时候，耶稣立在他们中间，向他们说：“愿你们平安!”众人害怕起来，想是见了鬼神。耶稣向他们说：“你们为
灵修咖啡|4月21日盟约的子民
点击聆听音频你们是先知和盟约之子，那盟约是天主与你们的祖先所订立的，因他曾向亚巴郎说：「地上万民，都要因你的后裔，获得祝福。」天主先给你们兴起他的仆人，派他来祝福你们，使你们个个归依，脱离你们的邪恶（宗3:11-26）。伯多禄和若望没有用天
茶神父频道|在主复活后离开耶路撒冷的厄玛乌门徒
路 二十四，13~35就在那一天，他们中，有两个人往一个村庄去，村名厄玛乌，离耶路撒冷约六十「斯塔狄。」他们彼此谈论所发生的一切事。正谈话讨论的时候，耶稣亲自走近他们，与他们同行。他们的眼睛却被阻止住了，以致认不出他来，耶稣对他们说：「你们
灵修咖啡|4月20日 我能给予什么
点击聆听音频伯多禄却说：银子和金子，我没有；但把我所有的给你；因纳匝肋人耶稣基督的名字，你【起来】行走吧！于是握住他的右手，拉他起来；他的脚和踝骨就立即强壮了。他跳起来，能站立行走；遂同他们进入圣殿，随走随跳，赞美天主（宗3:1-10）。为
小驴驹出品《寻回所爱》MV| 献唱：魏凯
小驴驹出品词：施红文曲：慕主编曲：魏凯献唱：魏凯和声：小驴驹录音/混音：小驴驹拍摄/剪辑：小驴驹小驴驹联系方式我们需要您的支持
茶神父频道|我见了主
若 二十，11~18玛利亚却站在坟墓外边痛哭；她痛哭的时候，就俯身向坟墓里面窥看，见有两位穿白衣的天使，坐在安放过耶稣遗体的地方：一位在头部，一位在脚部。那两位天使对她说:“女人!你哭什么？”她答说:“有
长远把持自我的十个劝导
长远把持自我的十个劝导——Fr.Ronald Rolheiser在此，藉着我从很多作家著作中所得的灵感，我也提供了一些诚命，好让我们在长远等待之中，把持自我：1，要心存感激：千万别挑剔上主给的任何礼物！即便是圣人也需
灵修咖啡|4月19日聆听主的门徒
点击聆听音频你们悔改吧！你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠。因为这恩许就是为了你们和你们的子女，以及一切远方的人，这些都是我们的上主天主所召叫的（宗2:36-41）。伯多禄告诉了众人得救恩之道：悔改受洗，领受
复活期内读福音时需要蜡烛吗？
复活期内，读主日福音时，如果有复活蜡烛，辅礼人员是不是不需要把蜡烛抱到读经台？原则上，没有这样的‘豁免’， 除了复活前夕外。在复活前夕晚间的礼仪中，复活蜡烛本身足够说明，尊敬福音就是尊敬复活的主。礼书规定该晚读福音时
茶神父频道|权势与金钱催生的谎言
玛 二十八，8~15妇女们赶快离开坟墓，又恐惧又异常喜乐，跑去报告他的门徒。忽然，耶稣迎上她们说：“愿你们平安!”她们遂上前抱住耶稣的脚，朝拜了他。耶稣对她们说：“不要害怕!你们去，报告我的兄弟，叫他们往
灵修咖啡|4月18日 复活的新人
点击聆听音频这位耶稣，天主使他复活了，我们都是他的见证人。他被举扬到天主的右边，由父领受了所恩许的圣神；你们现今所见所闻的，就是他所倾注的圣神（宗2:14,22-33）。昔日软弱、胆怯而四散奔逃的宗徒们，在遇到了复活的主耶稣后，成了新人：他
复活歌曲 | 《我们被派遣往普天下》
《我们被派遣往普天下》词曲：Emmanuel Community演唱：CommUnion欢呼雀跃，基督已经复活！他生活着，就如他曾许诺。阿肋路亚，基督已经复活！他赐我们生命！
复活主日：经久不衰的希望和真正的平安
如何默祷（文本及朗读)比起福音的任何其他部份，这段描述耶稣所组成的团体中的一些人去看他的坟墓的经文，更突出了妇女的角色和权威。她们目睹了耶稣被钉在十字架上，看到了耶稣被埋葬，为他准备了香料，她们又是空坟墓的第一批目击证人。他们从坟墓里看到的
福音动漫 | 复活主日福音动画
配音：王磊 | 视频剪辑：五阿哥| 素材：来自网络恭读圣若望福音 20：1-9一周的第一天清晨，天还没亮，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见墓门的石头已经移开了，就跑去告诉西满伯多禄和耶稣所爱的那个门徒，对他们说：“有人从坟墓中把
小驴驹出品 | 复活期《进堂咏》 献唱：邯郸教区神父、执事&圣神安慰会修女
邯郸教区小驴驹工作室出品逾越颂歌——《普世喜洋洋》MV献唱：郑萌执事 武赏望神父徐磊召神父 李世卫神父 张燕兵神父李燕修女 岳桂燕修女 赵潇修女逯希茹修女 王利霞修女监制：胡神父执行：小驴驹工作室声乐指导：赵潇修女编
小驴驹出品 | 复活主日《普世喜洋洋》MV 献唱：邯郸教区神父、执事&圣神安慰会修女
邯郸教区小驴驹工作室出品逾越颂歌——《普世喜洋洋》MV献唱：郑萌执事 武赏望神父徐磊召神父 李世卫神父 张燕兵神父李燕修女 岳桂燕修女 赵潇修女逯希茹修女 王利霞修女监制：胡神父执行：小驴驹工作室声乐指导：赵潇修女编
