《弥撒默想》——进堂式（十字圣号）
进堂式（三）十字圣号（The Sign of the Cross）我们划十字圣号开始弥撒，主祭说：「因父、及子、及圣神之名。」主耶稣，我常惊奇为甚么要把十字圣号与天主圣三之名结合在一起呢？我相信这是因为基督徒的祈祷，常要记得你在十字架上的牺
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《弥撒默想》——进堂式（我们唱弥撒）
进堂式（二）我们「唱」弥撒（We Sing the Mass）主耶稣，晚餐之后，你和门徒唱完圣咏，就出来，往橄榄山去。这些颂歌是为结束这隆重的晚餐呢？还是为准备心神去面对你将要接受的苦难和十字架呢？我读过这样的描写：「你把天国婚宴的永恒颂歌
感恩祭之七（圣道礼仪）
集祷经之后，感恩礼进入了两大核心之一的圣道礼仪。在感恩礼中聆听天主圣言是一件非常美妙及必须的事情。如果说我们平常向天主倾诉的祈祷是我们对天主发言的话，那么聆听圣言便是我们恭听天主对我们说话。显然的，在人际关系的朋友交往中，我们不可能要求朋友
灵修咖啡|2月7日 我也是圣殿
点击聆听音频约柜内除两块石版外，没有别的东西，是以色列子民出埃及后，上主与他们立约时，梅瑟在曷勒布山放在里面的。当司祭从圣所出来时，云彩充满了上主的殿，以致为了云彩，司祭们不能继续奉职，因为上主的荣耀充满了上主的殿。当时，撒罗满便说：「上主
《弥撒默想》--进堂式（礼仪团体）
进堂式（一）礼仪团体（The Liturgical Assembly）主耶稣，我寻找你的面容，但你却隐藏于象征（symbols符号），隐喻（metaphors）和诗歌（poetry）的面纱之后。我进入圣所寻找你，但你指给我看的，却是聚集的群
《弥撒默想》--进堂式
进堂式（Introductory Rites）1圣道礼仪之前的仪式，包括进堂咏、致候词、忏悔礼、垂怜经、光荣颂和集祷经，具有开端、引导与准备的作用。开始礼的目的是要帮助共聚一堂的信友形成一个团体，准备自己，妥善地恭听天主之圣言，合宜地举行感
家庭年系列视频 | 第六集 被召唤实行教会的使命
翻译/字幕：王修女本期视频邀请的是来自刚果民主共和国的斯黛拉· 约西亚的家庭。本期视频的主题是：被召唤实行教会的使命；他们在视频中表示：今天的夫妻需要通过他们的牧灵人员感受到教会的亲近：一种让人有保障的亲近，一种懂得如何回答他
常年期第五主日——划到深处去
路5：1～11有一次，耶稣站在革乃撒勒湖边，群众拥到他前要听天主的道理。他看见两只船在湖边停着，渔夫下了船正在洗网。他上了其中一只属于西满的船，请他把船稍为划开，离开陆地；耶稣就坐下，从船上教训群众。一讲完了，就对西满说：「划到深处去，撒你
灵修咖啡|2月6日 成为门徒的过程
点击聆听音频常年期5主日依6:1-8；格前15:1-11；路5:1-1120220206圣路加福音 五，1-11成为门徒是一个过程的，主耶稣几乎不会用突然的方法惊吓人。今天的福音告诉了我们主耶稣召叫首批门徒的过程，（1）登上船，（2）震撼的
感恩祭之六（祭台、读经台与主祭座位）
一座教堂里最重要的硬件设施当属祭台与领洗池。祭台的重要性就不多说了，领洗池其实也是非常重要的，因为它是一个基督徒灵性生命的起点之处。领洗池按理应该设于教堂大门口外，当一位慕道者在大门外接受洗礼成为基督徒后，步入教堂走向祭台是具有非常典型的象
私下到荒野的地方去休息一会儿
谷6：30~34宗徒们聚集到耶稣跟前，将他们所作所教的一切，都报告给耶稣。耶稣向他们说：“你们来，私下到荒野的地方去休息一会儿!”这是因为来往的人很多，以致他们连吃饭的工夫也没有。他们便乘船私下往荒野的地方去了。人看
灵修咖啡|2月5日学会祈祷
点击聆听音频为此，求你赐给你的仆人一颗慧心，可统治你的百姓，判断善恶；否则，谁能统治你这样众多的人民呢？因为撒罗满求了这件事，获得了上主的欢心。天主于是对他说：因为你求了这件事，而没有为你自己求长寿，也没有为你自己求富贵，也没有要求你敌人的
若瑟神父的诗|往事清零
往事清零空旷是一种富有在空旷中你可以任意播撒栽种人心是一块沃土你埋下什么种子就会有什么样的果实一年即将过去试着让往事清零因为轻装上阵总会比负重行走的快过去一年你没有预料之中的事儿来了你预料之中的或者来了或者没来都是一种经验和体会我确信痛苦磨
爵式灵修|不要随意排除选项
服务，是依纳爵灵修的核心；它被囊括在一个短语中——“帮助人灵”。依纳爵在其著作或书信中，使用这个短语的次数最多。如果就像依纳爵在《耶稣会会宪》当中提到的，我们可以而且应该“在一切事
爵式灵修|祈祷篇27.初学者的祈祷（六）
当两个当事人都注意对方，关系才会发展。我们根据基督徒的传统，假设天主在关系中扮演祂的角色，注意你，看着你，而且聆听你。然而，如果关系要发展，你也必须注意上主。这并不是一件复杂的事，但也不容易。特别是要专心注意这不可见，神秘而全能的天主，则更
灵修咖啡|2月4日留功留名
点击聆听音频从以色列子民中，选出的达味，有如由和平祭的肉中，提出的脂肪。他玩弄狮子，有如玩弄山羊；戏弄野熊，如同戏弄羔羊。他年轻时，不是击杀了大力士，雪洗了民族的耻辱，不是一举手，用套带的石子，打倒了哥肋雅的傲慢么？因为他事前，曾呼求了至高
教宗公开接见：我们彼此以及与天上诸圣有不可摧毁的联系
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月2日在周三公开接见活动的要理讲授中，谈到教会世世代代以来对大圣若瑟的呼求和敬礼，以这种“同感”为起点论述了“诸圣的相通”。教宗指出，这是“信仰上的一个重要环节，能丰富我们的基督信仰生活”，
灵修咖啡|2月3日 留位与留言
点击聆听音频达味死的日子已经近了，便嘱咐自己的儿子撒罗满说：我现在要走世人应走的路，你要作英勇有为的大丈夫，恪守上主你天主的典章，履行他的道路，遵守他的规律、诫命、法令和制度，如梅瑟法律上所记载的：这样无论你做什么，无论你往何处去，必然顺利
献耶稣于圣殿――相遇之美
路 二，23~32按梅瑟的法律，一满了他们取洁的日期，他们便带孩子上耶路撒冷去献给上主，就如上主的法律上所记载的：“凡开胎首生的男性，应祝圣于上主。”并该照上主法律上所吩咐的，献上祭物：一对斑鸠或两只雏鸽。那时，在耶
教宗2022年2月祈祷意向：为修女及度奉献生活的女性祈祷
这个月，我们特别为修女及度奉献生活的女性祈祷。 如果没有修女及度奉献生活的女性，教会会是什么样子？少了她们，我们无法理解教会。 我鼓励所有度奉献生活的女性，在我们所经历的世界性挑战面前，仔细分辨并作出有利于她们使命的决
2月2日 圣母献耶稣于圣殿——各种不同的名称
2月2日 圣母献耶稣于圣殿《献耶稣于圣殿》是1969年《罗马年历》给予这个节日的正式名称，名称就显示出这是主的庆节。梵二礼仪改革前这个庆节的正式名称是《圣母取洁》。烛光礼仪该庆日礼仪的特征是烛光礼，也曾因此使这一天有了“蜡烛节&
2022年1月26日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴 海螺|配音：王修女关于大圣若瑟的教理讲授：9. 圣若瑟，一个有“梦境”的人亲爱的兄弟姐妹们，你们好！ 今天我愿意详述大圣若瑟这位有梦境的人。在圣经中，就像在古代民族的文化中那样，梦往往被视为天主启示自己的
感恩祭之五（集祷经）
“光荣颂”之后是集祷经（Collecta，Collect）。Collecta的称呼源自法国的礼仪，即西方的另一种礼仪传统。在罗马礼中，被称为祷词（Oratio）；中文译为集祷经更为准确贴切。因为它是主祭在弥撒中于读经
灵修咖啡|2月2日新的奉献生活
点击聆听音频按梅瑟的法律，一满了他们取洁的日期，耶稣的父母──若瑟和玛利亚，便带着孩子上耶路撒冷，去献给上主，就如上主法律所吩咐的：「凡开胎首生的男性，应祝圣于上主。」并该照上主法律所吩咐的，献上祭品：一对斑鸠或两只雏鸽（路2:22-32）
若瑟神父的诗|2022 农历除夕
往事清零，笑迎朝阳一个人的成长需要学会清理内心的垃圾执着于善生命会顺利安康执着于恶生命会杂乱无章人与人相处讲究的是能够以诚相待，彼此建树当你放不下嫉妒仇恨争执自私争强好胜不顾及别人的时候生命中就会留下很多的遗憾对于有信仰的人来说放下交托信赖
新歌发布 | 歌曲《我愿聆听》MV—— 新的一年，从聆听圣言开始
监制：张浩然作词：边壮壮、韩博作曲：高迪聪编曲：高迪聪、张浩然录音：Lee@好听音乐混音：张浩然演唱：王丹翔MV制作：若瑟场景设计：若瑟拍摄：李佳航剪辑合成：若瑟文案：边壮壮发行：天主教小助手你的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明(咏
教宗三钟经：在每天的现实中找到天主
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月30日主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。念经前，他省思了当天路加福音记载的耶稣在纳匝肋首次宣讲的事迹。所有人都知道耶稣是木匠若瑟的儿子，祂的同胞听到耶稣所说的话感到惊奇而心存
拜年视频 | 各教区神长携小助手给您拜年啦！
在2022年农历寅虎新春佳节即将到来之际，北京、邯郸、济南、天津、邢台等教区敬爱的神长们通过天主教小助手平台向主内兄弟姊妹致以新春的问候。感谢天主借着不同的方式随时随地顷刻无间地陪伴我们，疫情割不断我们和上主的联系，病毒也挡不住上主对我们的
灵修咖啡|2月1日主内常新
点击聆听音频天主说：“让我们按照我们的肖像，照我们的模样造人，让人管理海里的鱼，空中的鸟和地上的各种牲畜、野兽和爬虫”。天主就按照自己的肖像造了人，就是按照天主的肖像造了人，天主造了他们，一男一女（创1:27-31）
感恩祭之四（光荣颂）
如果说“忏悔礼”是灰色的，虽然对天主仁慈的信赖能给我们带来喜乐、希望与勇气，但我们还沉浸在痛悔己罪的悲痛中的话，那紧连在忏悔礼后来的“光荣颂”则在瞬间把我们带入到一个喜乐的层面里去。&ldqu
灵修咖啡|1月31日感恩经历
点击聆听音频君王说：责鲁雅的儿子，我和你们有什么关系？让他骂吧！如果上主吩咐他说：你咒骂达味！谁还敢说：你为什么这样做？达味对阿彼瑟和他的众臣仆说：唉！我亲生的儿子，尚且谋害我的性命，这个本雅明人更将如何？让他骂吧！因为上主吩咐了他。也许上
常年期第四主日――深层次的动机决定行为价值
路4：21~30他便开始对他们说：「你们刚才听过的这段圣经，今天应验了。」众人都称赞他，惊奇他口中所说的动听的话；并且说：「这不是若瑟的儿子吗﹖」他回答他们说：「你们必定要对我说这句俗语：医生，医治你自己吧!我们听说你在葛法翁所行的一切，也
灵修咖啡|1月30日 常年期第四主日 先爱近人
点击聆听音频常年期第四主日20220130耶1：45,17-19；咏71:1-6,15,17；格前12；31-13:13；路4:21-30圣路加福音四，21-30我们即将庆祝中国传统的农历新年了，能回家过年的人，基本上都到家了。由于疫情等原
直播预告 | 新课程《善意沟通·亲子篇》在1月30日云上主日播出
继上次《善意沟通·基础篇》课程播出之后，后台有很多反馈：希望有更多关于沟通的课程，在沟通上自己得到了益处。我们再次邀请了许老师为我们带来了新的课程——《善意沟通·亲子篇》，将在2022年1
灵修咖啡|1月29日罪恶的毒害
点击聆听音频纳堂对达味说：这人就是你！上主这样说；从此，刀剑永不离开你家！因为你轻视了我，占取了赫特人乌黎雅的妻子，据为己有。上主这样说：看，我要由你自己的家里激起灾祸反对你，我要当你的眼前拿你的妻妾给与你的近人，他要在光天化日之下与你的妻
爵式灵修|耶稣是我们的着眼点
如果我们能在意识到自己分心的时候，坚持下去，耐心地、平静地回到祈祷中，我们的坚持终会结出果实。我们默想和默观的洞见会圆熟地涌现，我们开始将各个福音故事串连起来，福音不再是不同主题的个别事件，而是一个完整而活生生的人—&mdash
爵式灵修|祈祷篇26.初学者的祈祷（五）
天主和我们所期待的不同：祂说话的方式和人不一样，我们的耳朵听不到祂的声音；我们也不能像恋人一般深情款款地彼此对看。因此，初学者觉得默想或默观很费力。虽然他们很努力，但他们的注意力很短， 对初学者来说，深入默想是一件吃力的事，而且很无趣。然而
感恩祭之三（忏悔礼）
在主祭向参礼教友致候之后，感恩祭礼仪以忏悔礼提醒教友需以谦卑的悔改之心为自己准备一颗纯洁的心以参与神圣的感恩祭献，因为接下来我们即将参与令人敬畏的基督死而复活的奥迹，准备与神圣至尊的基督圣体相结合。骄傲封闭人的心灵，在以自我为中心的世界里，
灵修咖啡|1月28日达味的罪恶
点击聆听音频到了早晨，达味给约阿布写了一封信，要乌黎雅亲手带去。他在信上写说：「你应派乌黎雅到战事最激烈的前线，然后，在他后边撤退，让他受攻击阵亡。」约阿布查看那城以后，知道那里有最强悍的敌人，就派乌黎雅到那里去了。城内的人出来，与约阿布交
Fully Alive|第二周第五天 新的受造物
点击聆听音频要点：作耶稣的跟随者并不是要改变你的生活，而是要过一种新的生活。熟记经文：“所以谁若在基督内，他就是一个新的受造物：旧的已成为过去；看，都成了新的。这一切都是出自于天主。”—格后5：17-18
Fully Alive|第二周第四天 新的受造物
点击聆听音频要点：作耶稣的跟随者并不是要改变你的生活，而是要过一种新的生活。熟记经文：“所以谁若在基督内，他就是一个新的受造物：旧的已成为过去；看，都成了新的。这一切都是出自于天主。”—格后5：17-18
彼此相爱|天主是沉默的吗
天主是沉默的吗？Is God Silent? 我们能够说天主是沉默的吗？若是真的，你又怎么来解释这种沉默？是的，在某种意义上，天主是沉默的，因为祂已经把一切都启示给我们了。祂“在古时”借着先知讲过话，&ldquo
感恩祭之二（进堂与致候）
感恩祭以进堂式开始，在前一篇文章中我们已提过，进堂式，也称“开始礼”它包含：进堂咏、致候词、忏悔礼、垂怜经、光荣颂和集祷经。其作用为：开端、引导与准备。感恩祭开始时，伴随着欢迎主祭进堂的进堂咏的歌唱，司铎与辅祭列队庄
Fully Alive|第二周第三天 新的受造物
点击聆听音频第二周第三天新的受造物要点：作耶稣的跟随者并不是要改变你的生活，而是要过一种新的生活。熟记经文：“所以谁若在基督内，他就是一个新的受造物：旧的已成为过去；看，都成了新的。这一切都是出自于天主。”&mdas
教宗公开接见：大圣若瑟能藉著梦来分辨天主的声音
教宗公开接见 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月26日在周三公开接见活动中以大圣若瑟的四个梦为核心展开要理讲授。这位义人的榜样有助于我们分辨天主的声音。 教宗首先阐明，在《圣经》里，「梦往往被视为天主启示自己的方法」。梦境象
Fully Alive|第二周第二天 新的受造物
点击聆听音频第一周第二天新的受造物要点：作耶稣的跟随者并不是要改变你的生活，而是要过一种新的生活。熟记经文：“所以谁若在基督内，他就是一个新的受造物：旧的已成为过去；看，都成了新的。这一切都是出自于天主。”&mdas
灵修咖啡|1月27日善念结福果
点击聆听音频我主上主，惟有你是天主！你的话是真理，是你向你仆人应许了这些恩惠。求你如今就祝福你仆人的家室，使它永远在你面前存立，因为是你，我主上主所预许的，因此，你仆人的家室，必因你的祝福永远获得祝福（撒下7:18-29）。达味的一个善念~
2022 年2 月11日第 30 届世界病人日文告
教宗方济各 第 30 届世界病患日文告 2022 年 2 月 11 日 「你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。」（路六 36） 爱德路上与受苦者并肩同行 亲爱的弟兄姊妹们： 30 年前，教宗圣若望保禄二世设立了「世界病患日」，为
感恩祭之一（进堂咏）
一、序言七件圣事皆属于礼仪行为，感恩祭是“圣事中的圣事”，因为圣事是能令人超越时空地与基督真实相遇的礼仪行为，而感恩圣事即基督本体。所以，可以说其它六件圣事都是指向并带领人达到感恩圣事的。礼仪行为是属于教会的团体行为
家庭年系列视频|第五集 果实累累的爱
今天我们为大家更新的家庭年系列视频以“果实累累的爱”作为主旨，邀请的主人公是恩里科和弗朗西斯夫妇。小助手直播团队将其翻译整理，旨在帮助大家能够更好的了解《爱的喜乐》这道劝谕以及这份文件对当今世界的重要性，以帮助信众
灵修咖啡|1月26日传经送宝
点击聆听音频我记得你那毫无虚伪的信德，这信德首先存在你外祖母罗依和你母亲欧尼刻的心中，我深信也存在你的心中。为了这个缘故，我提醒你把天主藉我的覆手所赋予你的恩赐，再炽燃起来，因为，天主所赐给我们的，并非怯懦之神，而是大能、爱德和慎重之神。所
2022年1月19日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴 海螺|配音：王修女关于圣若瑟的教理讲授：8. 温柔慈善的父亲圣若瑟亲爱的兄弟姐妹们，你们好！今天我愿意深入探讨圣若瑟这位温柔慈善的父亲形象。在宗座信函 《父亲的心肠》（2020 年 12 月 8 日）中，我反思了圣若瑟温柔的性格
彼此相爱|“不要做无信的人，只要信！”
“不要做无信的人，只要信！”“Do Not Be Unbelieving, But Believe!”（若20：27）有意识而主观的否定基督复活的真理并且生活如天主不存在会让人丧失救恩。这乃是
Fully Alive|第二周第一天 新的受造物
点击聆听音频第二周第一天新的受造物要点：作耶稣的跟随者并不是要改变你的生活，而是要过一种新的生活。熟记经文:“所以谁若在基督内，他就是一个新的受造物：旧的已成为过去；看，都成了新的。这一切都是出自于天主。”&mdas
保禄归化——正直与诚实乃归依之本
他是一个犹太人，但却出生于塔尔索（今土耳其境内），算是一个犹太侨民。他属十二支派的本雅明支派，也许是为了纪念本族曾经出的撒乌耳君王，父母给他起了一个犹太名字，叫“撒乌耳”（扫禄是该名字希腊文的音译），又因为他们家拥有
教宗三钟经：天主的话有效地指引我们
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月23日天主圣言主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。他在念经前的讲话中，省思了当天福音有关耶稣在纳匝肋会堂讲道的记载，并著重强调“今天”一词。福音中说，耶稣站著诵读了依撒意亚先知
灵修咖啡|1月25日保禄的耶稣
点击聆听音频我曾迫害过这道，直到死地；不论男女，逮捕捆绑送入狱中；就是大司祭和整个长老团，都可给我作证；我从他们那里领了给弟兄们的文书往大马士革去，有意把那里的这样的人加以逮捕，带到耶路撒冷来处罚。当我前行临近大马士革时，约在中午，忽然天上
Fully Alive|第一周第五天 天主想要的人
点击聆听音频第一周第五天 天主想要的人要点：天主召叫我们不是因为我们配得上，而是因为我们是他想要的人。熟记经文：“你不要害怕！因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。”依撒意亚43：1"我们不但配不上天主的召
Fully Alive|第一周第四天天 天主想要的人
点击聆听音频第一周第四天天主想要的人要点：天主召叫我们不是因为我们配得上，而是因为我们是他想要的人。熟记经文：“你不要害怕！因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。”—依撒意亚43：1带着反省问题
Fully Alive|第一周第三天 天主想要的人
点击聆听音频第一周 天主想要的人第三天要点：天主召叫我们不是因为我们配得上，而是因为我们是他想要的人。熟记经文：“你不要害怕！因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。”—依撒意亚43：1&ldqu
Fully Alive|第一周第二天 天主想要的人
点击聆听音频第一周第二天天主想要的人要点：天主召叫我们不是因为我们配得上，而是因为我们是他想要的人。熟记经文：“你不要害怕！因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。” —依撒意亚43：1梅瑟在杀了
灵修咖啡|1月24 两种 君王
点击聆听音频随后，以色列所有的长老都到赫贝龙来见君王，达味君王就在赫贝龙，当上主的面同他们立了盟约；他们便给达味傅油，立他为以色列王（撒下5:1-7，10）。达味本是一个放羊的牧童，天主却为他傅油，召叫他成为带领以色列人的君王。他以仁爱坚持
Fully Alive|第一周第一天 天主想要的人
点击聆听音频第一周 : 天主想要的人第一天要点： 天主召叫我们不是因为我们配得上，而是因为我们是他想要的人。熟记经文： 你不要害怕！因为我救赎了你，我以你的名字召叫了你，你是我的。”—依撒意亚43：1在马尔谷福音中，
天主教早期传入中国简介34
三十四、明末的教会农民起义军进入北京城：崇祯初年，陕西省连年饥荒，朝政腐败，民不聊生。陕西米脂县人李自成率农民壮丁蜂拥起而造反，后他被众将拥为首领，号称闯王。他与明军决战屡战屡胜，攻到开封，决堤放水，淹没了整个开封。费乐德神父正在开封，他不
公告|小助手弥撒和反省栏目内容更新
亲爱的各位家人，主内平安：自2013年天主教小助手上线以来，“公教日课（日课及读经）”一直是教友们最喜欢的功能之一。因初期精力有限，该功能采用的内容转载自“我灵赞颂主”App。由于经常有热心教
灵修咖啡|1月23日常年期第三主日 圣言主日
常年期3主日 圣言主日厄下8:2-10，咏19；8-15，格前12：12-30，路1:1-4,4：14-21基督徒信仰的载体有圣经、圣传和教会的教导。这些载体都在传达着&l
直播预告|教宗常年期第三主日（圣言主日）弥撒直播（中文同声传译）
教宗方济各将于1月23日，常年期第三主日（天主圣言主日），北京时间16:30。在伯多禄大殿主持弥撒，教宗将首次授予平信徒读经员和要理传教员职务，领受者是来自不同国家的男女平信徒。常年期第三主日称为天主圣言主日，是教宗在2019年颁布《开启他
常年期第三主日——你们刚才听过的这段圣经，今天应验了
路1：1~4；4：15~21德敖斐罗钧座：关于在我们中间所完成的事迹，已有许多人，依照那些自始亲眼见过，并为真道服役的人所传给我们的，着手编成了记述，我也从头仔细访查了一切，遂立意按着次第给你写出来，为使你认清给你所讲授的道理，正确无误。耶
新人一方为天主教友的婚礼
结婚典礼(适用于新人其中一方为天主教徒或曾经接受收录礼的慕道者。)·婚乐·新人进堂·也可咏唱合适的歌曲致候礼(请起立)1.致候神职：因父、及子、及圣神之名。全体：阿们。神职：愿天父的慈爱，基督的圣宠
常年期第二周星期六：耶稣疯了？
谷3：20~21耶稣到了家，群众又聚集了来，以致他们连饭都不能吃。他的亲戚听说了所发生的事，就赶来抓住他，因为他们说：“他疯了!”耶稣的亲戚们为什么会认为耶稣疯了？那是因为耶稣废寝忘食的服务令他们感觉到这不是一个常人
灵修咖啡|1月22日达味的情义
点击聆听音频达味就抓住自己的衣服撕破了；同他在一起的人也照样作了。大家为撒乌耳和他的儿子约纳堂，以及上主的百姓和以色列的家族，举哀痛哭，禁食直到晚上，哀悼他们丧身刀下（撒下1:1-27）。撒乌耳被天主抛弃，在作战中失败而自刎，也使跟随他的以
爵式灵修|想象式默观祈祷的原则
默观是用想象力进到事件中。我们置身事内，就好像我们真的亲身经历，目睹了整件事的发生。想象是人的一部分。恩宠建基在人的本性上，并不摧毁人的本性。我们要学习的是引导并规范我们的想象力和其他能力，而不是消灭它们。爵式智慧（18）想象式默观祈祷有两
爵式灵修|祈祷篇25.初学者的祈祷（四）
默想和默观是好的祈祷生活的开始，但理性和想象本身并非目的。过分强调（默想）思索分析，会导致一味注意福音的「逻辑」于抽象乏味。过分强调（默观）想象，则会导致一种虚幻的灵修。这两种极端都会让我们困在自己的思想中，而不能开放自己，把天主的话语内化
