圣母的嫁妆——英国天主教会简史
题 记英国自16世纪宗教改革后，在法律上成为以圣公会为国教的国家，君主是教会元首。但英国天主教传统从未被完全割裂，历史也从未被遗忘。我不是历史学者，这是一篇我个人眼中的英国天主教简史。我所记述的地方，大多是我在英国工作和学习的两年半间，以
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3月5日，等待聆听你的故事……
“怎么样？最近过得还好吗？” 是不是好久没听到别人这么问你了呢？或者是当朋友这么问你的时候，你选择了淡然一笑，随口回答说：“还不错~”“挺好的呀~”却在回答后独自黯然神
教宗三钟经：基督徒是福音的小灯
教宗主持三钟经 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月28日四旬期第二主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动。念经前，他解释了耶稣在山上、在伯多禄、雅各伯和若望前显圣容的事迹（谷九2-10）。教宗引导信友们进入门徒们
品味圣经|经里吐唾沫的意义和奇迹 (2) 新约篇
The meanings and miracles of spitting in the Bible (2) New Testament（例句）耶稣第三次预言受难和复活：人子........将被定死罪，交给外邦人，这些人要戏弄祂，唾污祂，鞭
品味圣经|圣经里“吐唾沫”的意义和奇迹 (1) 旧约篇
The meanings and miracles of spitting in the Bible (1) Old Testament（例句）你若在火星上吹气，火就燃起；你若在火星上吐唾沫，火就熄灭；二者都来自口中《德训篇28:14》。I
要理问答释义卷一连载十五
圣教会75 问 圣教会是什么？答 是吾主耶稣亲自立的，普天下奉教人共成一会，犹如一身。（玛16：18-20；若10：14-16；格前20：12-17）“教会”这个词是来自希腊文，原义是召集或集会，特别是指具有宗教性质
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载15
《牧灵圣经》中有关大圣若瑟的注释《玛窦福音注释》1：16-18我们要注意16小节中的用词。耶稣并非若瑟之子。这段开头作者有意提醒我们，耶稣经由若瑟成为合法的达味之后裔，但同时他又是天主子，通过圣神受孕童贞玛利亚而来。这些简短而谨慎的句子，不
要理问答释义卷一连载十四
圣神降临69 问 耶稣升天的时候，许了门徒们什么大恩？答 许下圣神降临。（宗1：4-5）耶稣升天时，让门徒们在耶路撒冷等待圣神的降临，来教导门徒们懂得耶稣所教导他们的一切。圣神是天主圣三第三位，是圣三最后明确启示给我们的一位，但是我们对天主
爵式灵修|69.分辨之门
“觉察” 是分辨之门，我们对自己内在的灵性经验能意识到多少呢？一天之内，我们会有多少次注意到它？我们是否曾有意识地停下来，去觉察我们的内在波动？纳爵智慧（10） 有时候我们感到内心很痛苦，面对我们的失败，我
爵式灵修|68.省察（二）
觉察自己的罪，可以是成长的邀请，但也可能是个陷阱。有时候罪疚会误导一个人认为天主不可能原谅自己，或是相信「罪」让自己毫无价值。这会让人感到绝望，因而是远离天主的标记。 觉察自己的罪，为灵修成长是重要的。这便是为何戴迈乐写道：「为你
四旬期刮刮卡|Day11.2月26日
我们是处在一个“天天向上”、“不能输在起跑线上”的文化里长大的一代人。在这样的环境中，呈现自己的软弱和限度是格外需要勇气的，因为那会让我们暴露在被踩踏的处境中。生存的努力教会了我们习惯性
要理问答释义卷一连载十三
59 问 无始无终的天主，怎么能受苦受难呢？答 因为耶稣不仅有天主性，也有人性，故此能受苦受难。（玛26：38 我的心灵忧闷的要死，你们留在这里同我一起醒悟吧。若4：6 耶稣因行路疲倦，就顺便坐在泉边；玛4：2 祂四十天四十夜禁食，后来就饿
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载14
《福音注释》中有关大圣若瑟的注释《马尔谷福音注释》6：3“木匠”：可见耶稣已经继承了父业。圣史不说耶稣是“木匠的儿子”，是担心引起读者的误解。“玛利亚的儿子”：只提母亲
教宗三钟经：绝不与魔鬼对话
教宗方济各2月21日主持三钟经活动 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月21日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动。念经前，反省了当天四旬期第一主日的福音内容（谷一12-15）。 教宗首先提醒道：“随著上周三的圣灰礼
四旬期刮刮卡|Day7.2月22日（建立伯多禄宗座）
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若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载13
《玛窦福音》中有关大圣若瑟的注释1：17节玛窦的族谱在一个奥迹中结束。若瑟被称为玛利亚的丈夫，并没有被说成“若瑟生耶稣”。然而，他怎能是耶稣的父亲，并把“达味之子”的头衔加在耶稣身上呢？1：1
要理问答释义卷一连载十二
圣母玛利亚卒世童贞53 问 天主怎样降生？答 拣选了童贞玛利亚为母降生。（路1：26-38）在天主所预定的时期圆满时，天主派遣天神嘉俾厄尔预报给玛利亚因圣神怀孕的恩许，圣母的怀胎是以真人的姿态出现在世界眼前的，是绝对完满的天主性。天主圣神在
四旬期刮刮卡|Day6. 四旬期第一主日：2月21日
你好！也许你会好奇，在这四旬期的第一个主日，为何刮刮卡邀请你去做一件愉悦的事。四旬期不是该做补赎吗？不是要守斋、做克己、或做其他善工吗？ 不错，所有的这些善工都是我们信仰生活的重要部分，但为我们基督徒而言，我们的善工并非基于我们犯罪的
四旬期刮刮卡|Day5.2月20日
复制以下链接，到浏览器，聆听意识省察的音频https://mp.weixin.qq.com/s/S8huWN5MRAiIbKcPLcVDQQ
四旬期刮刮卡|Day1.卷首语：2月16日
《2021四旬期刮刮卡：卷首语》 2021春节，为华夏大地带来丝许的暖意，仿佛母亲的手轻抚挂着泪痕的幼儿。回首2020，我们走过了那死寂般的春节，我们艰难的回到“正常”，又再次的与眼下的第四波疫情相遇。我们留意到：
要理问答释义卷一连载十一
天主降生44 问 天主怎么样来救赎人类？答 天主第二位圣子降生成人。（玛1：20-21 达味之子若瑟，不要怕娶你的妻子玛利亚，因为那在她内受生的，是出于圣神。她要生一个儿子，你要给祂起名叫耶稣，因为祂要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载12
《福音》中，有关若瑟的圣经章节注释《玛窦福音》第一章注释《玛》的族谱中写到若瑟，特意避过了“若瑟生耶稣”的句法，但说：“若瑟，玛利亚的丈夫，玛利亚生耶稣，祂称为基督”。那么，父子的世袭从此便中
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载11
若瑟（玛利亚的丈夫）Joseph, the husband of Mary希伯来语的意思：“愿祂（上主）增添”若瑟是玛利亚的丈夫，也是耶稣法律上的父亲。他属于犹大支派的达味家族（玛1：2-16），以正直（just）或
要理问答释义卷一连载十
40 问 什么是原罪？答 就是原祖背天主命令的罪，遗留到我们身上，就叫原罪。（罗5：12-19）亚当和厄娃把他们犯的第一个罪所伤害的人性遗留给后代子孙，就是缺乏原始圣德和义德的生命状态，叫作原罪。魔鬼对人类的诱惑是为引起人对天主的怀疑，使人
爵式灵修|67.什么是意识省察
意识省察和良心省察不一样，它不是反省我在哪些地方做错了，犯的罪。意识省察是为了帮助我更加意识到天主在我每一天每一刻在哪里召叫我，我如何回应他。是为了帮助我过一个更加与圣神，与天主合一的生活。 意识省察大概分为五步： 第一步：意识天主的临在
爵式灵修|66.省察
省察是一种简单的祈祷，有五个易行的步骤。在这祈祷中你所做的是检视你的－天，寻找天主临在的记号。 省察让我们放慢脚步，停下来享受己发生的事。我们回想一个重要经验，它加深我们对天主的感激。依纳爵视省察为祈祷，焦点不只是放在当事人身上，更是指向
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载10
若瑟这是旧约及新约上很普遍的人名，意思是“愿（天主）增赐（子女）”。大圣若瑟是童贞圣母的净配及耶稣的鞠养之父，他出于达味家族（路2：4；玛1：1；路3：23）。在纳匝肋以木匠手艺维持生活（玛13：55；谷6：3），是
2021年圣灰礼仪：头上撒灰，心中有愧
2021年圣灰礼仪：头上撒灰，心中有愧又是一年圣灰礼仪，却又是那么的非比寻常。不仅是很多教友只能待在家里过这个瞻礼，大部分堂区神父也只能在寥寥无几的教友参与中举行。笔者只身一人举行这样的礼仪庆祝，感觉就像一粒灰尘，面对的是那一粒看不见的病毒
要理问答释义卷一连载九
原祖父母33 问 谁是人类的原祖？答 亚当、厄娃二人，是人类的原祖。（创2：18-24）人类的原祖父母是男亚当，女厄娃（夏娃）。他们是人类的祖先，所有的人都是由他们二人而来。人类也是基督所创造，而由亚当厄娃的传生而来的，所以是有着同一的源头
中国大陆教会内急需分辨神类的“语言”神恩现象（下）
语言神恩理论可能存在的问题认真审视中国教会神恩复兴运动理论大师王敬弘神父关于“语言”神恩所作的各种描述，不难发现其中不乏牵强附会甚至断章取义之谈。理论是实践的指导原则，如果“语言”神恩的指导理
2021/02/17圣灰礼仪
2021-02-17圣灰礼仪[尊威主前、手机飞行][精神抖擞、避开打扰][放松全身、呼求圣神][静心细读]玛6：1-6，16-18 你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫他们看见；若是这样，你们在天父之前，就没有赏报了。所以，当你施舍时，
要理问答释义卷一连载八
27 问 天神受造后，立刻得了天堂么？答 没有，天主愿意他们先立功劳，然后才赏他们升天堂。天主尊重天神和人的自由，所以不会阻挡他们对是非善恶的选择，所以不会操控他们的决定。天主对他们的考验，其实就是让他们自由选择侍奉天主，回应天主圣三的爱。
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载9
圣家逃亡埃及Flight into Egypt大约在贤士离去的当夜，“上主的天使托梦显于若瑟”，告诉他应逃难远走埃及。若瑟按法律是一家之长，故有安排家庭的事务，及接受来自天主使命的责任。但这个使命是一项有重大关系的事
圣华愣定瞻礼，教宗在三钟经祝福有情人
教宗与新婚夫妻 （梵蒂冈新闻网）普世教会于2月14日庆祝圣华楞定主保瞻礼。教宗方济各当天在诵念三钟经后，向聚集在圣伯多禄广场上的信众提及这位圣人。教宗说：「今天，在圣华楞定的日子里，不能忘记向未婚夫妇和情侣献上一份心意、
教宗三钟经：天主因我们人类而令自己受“玷污”
教宗主持三钟经 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月14日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动。当天的福音记载耶稣治好癞病人（谷一40-45），这个举动在当时社会是一个令人震惊和违规的，因为当时癞病人被视为不洁，被社
中国大陆教会内急需分辨神类的“语言”神恩现象
内容简介“语言”神恩是神恩复兴运动中的普遍现象，被神恩复兴运动视为圣神临在的标记。然而，中国大陆教会神恩复兴运动中所呈现的“语言”神恩现象，从起初就饱受争议。本文愿意和大家一起从神学角度分辨何
为你写诗|情人节献诗
爱情的约期是百合花的殿宇千万人海中只为相遇你走过千山万水的路程我愿生命树下有你此生情有可依月牙为船，繁星化雨写下绿叶红叶为题春风冬雪的门楣诗与远方是你恋恋红尘，青青草地春风吹拂莺歌燕语向爱靠近，寻有缘的你相识的彼岸是知己描绘爱人的美丽期盼这
为你写诗|新年•心语心愿
新年伊始，大红灯笼映红人们的笑脸，欢声笑语沸腾了街巷庭院。辞别旧岁，愿新的一年祥和、平安。满怀憧憬，我制作一个花篮敬奉主前。花篮里装满盛开的玫瑰，再装满我的心语心愿，装满感恩的万语千言。感谢你赐予我四季的景色——春的
爵式灵修|65.在万事万物中找到天主
耶稣会士纳道尔这样形容依纳爵：在一切事物、行动、对话中，他都感受和默观到天主的临在，以及对灵性事物的吸引。他是一名行动中的默观者，他经常如此说：「我们必须在万事万物中找到天主。」纳爵智慧（9） 你们应该练习在万事万物中寻找天主：在谈话时，
爵式灵修|64.找到天主，也让天主找到你
编者按： 读者朋友们，前面我们谈到了依纳爵灵修是一种为人处世之道、六条通往天主的路径以及你要什么？其核心内容就是在万事万物中找到天主。也就是说，我们不仅能在巅峰时留意到天主，也能在那些往往遭到忽视的日常事件中留意到祂。“找到天主
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载8
《问问耶稣》中提及的耶稣的家庭四大圣史有关耶稣家人们的记述并不很多，只从几个不同的片段中为我们描述了耶稣家人们的形象：他们住在纳匝肋，出身贫穷，但宗教气氛浓厚。可见圣史的注意力并非在此，而是透过耶稣的答复，拓展了对“家人&rdq
要理问答释义卷一连载七
22 问 天主为什么造成天地万物呢？答 为发显自己的光荣，又为相帮人恭敬天主，救灵魂。（咏18：2 高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬祂手的化工。德17：7-8天主又把自己的灵光放在他们的心中，为将自己伟大的工程，显示给他们，使他们能赞美祂的圣名
青年园地| 全家总动员欢唱《露德圣母》，赞美童贞玛利亚！
鸣谢：佳音颂主2.11——露德圣母让我们常听从圣母的教导向她学习如何成为天父的爱女圣言的聆听者圣神的宫殿圣子耶稣的门徒愿我们将新的一年也托付在母亲玛利亚的照顾中。欢迎关注YOUTH社区青年公众号一个致力于陪伴教会青年
【视频】小助手携各教区神长给您拜年啦！
在2021年农历辛丑新春佳节即将到来之际，北京、邯郸、济南、榆次、西安等教区敬爱的神长们通过天主教小助手平台向主内兄弟姊妹致以新春的问候。感谢天主借着不同的方式随时随地顷刻无间地陪伴我们，疫情割不断我们和上主的联系，病毒也挡不住上主对我们的
教宗公开接见：今时今日，天主前来与我们相遇
教宗主持公开接见活动 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月10日在周三公开接见中，以日常的祈祷为主题展开要理讲授。「在大街小巷、在办公室里，在运输工具上」，每时每刻都可以「持续与天主交谈：祈祷的人有如恋爱的人，无论他身在何处，
要理问答释义卷一连载六
要理问答释义卷一连载六16 问 天主有几个？答 只有一个。（谷12：29 以色列，你要听，上主我们的天主是唯一的天主。申4：35 只有上主是天主，除祂以外再没有别的神。）天主只有一个，才能是最崇高、最原始的真神，是最后要定夺一切和宇宙万物要
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载7
同题联（大圣若瑟）终评出句：极义至洁圣母之净配/寇宏广对句：智仁全善临终之慰托/王玛利亚出句：极义至洁圣母之净配/寇宏广对句：尽纯全善良师之楷模/朱若望出句：极义至洁圣母之净配/寇宏广对句：最忠全美天国位良臣/北方老人出句：极义至洁圣母之净
春节期间直播节目时间表
长大后的我们，每当临近春节，我们便一天天喊着“怎么没有年味儿了？！”是真的年味儿少了？还是因为我们长大了，曾经的年味儿已经不在吸引我们了呢？小时候挂个灯笼，买个炮仗，都能欢天喜地好半天～现在到处张灯结彩，采买一堆年货
《要理问答释义》卷一连载五
《要理问答释义》连载五12 问 天主有什么能？答 有全能：天主愿意甚么，一命就成。（咏134：6 上天下地，海洋深渊的任何化工，天主只要愿意，无一不由祂造成。路1：37 在天主前没有不能的事。）在我们的生活中，对于有一些特殊能耐的人，每个人
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载6
大圣若瑟（三字经）圣若瑟达味裔穷木匠贫如洗大精圣极爱主世间范天朝模持枯枝放异花显灵迹百世扬玛利亚圣若瑟成净配享恩泽达味子耶稣父圣宠多功德著捍贞后抚圣子堪忠臣称义士伴童贞如洁玉鞠耶稣尽全力持斧锯历艰辛毕世勤乐神贫极智勇至忠心超万世冠古今苦与乐
评拉辛格的《纳匝肋人耶稣》
引言若瑟·拉辛格(Joseph Ratzinger，1927--)，是当代著名的天主教神学家。二战期间，他在部队服役，战争结束后开始在慕尼黑大学攻读神学，并于1951年晋铎。1953年获得慕尼黑大学神学博士学位,1957年获得
教宗三钟经：教会的使命是“接近”
教宗 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月7日再次回到梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动。因遵循预防新冠疫情措施，过去一个月，教宗是在宗座大楼图书馆主持诵念三钟经祈祷活动。教宗在2月7日的诵念三钟经活动中，特别省思了
《要理问答释义》卷一连载四
《要理问答释义》卷一连载四7 问 天主是神不是神？答 是无形无像的纯神。（若4：24 天主是神，朝拜祂的人，应当以心神以真理去朝拜祂。）天主是神，不是我们研究证明的结果，而是天主在圣经中启示给以色列人，又借着天主的圣教会传给我们。天主是神，
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载5
《圣经的象征》中说“杏花”在我国古代，杏与读书、功名、科举相联系，孔子在杏台聚徒讲学。杏花与燕子的纹图，寓意“杏林春燕”。后民间以“杏林春满”、“誉满杏林&
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载4
《遇之妙》中：“若瑟：主的守护者”玛利亚在福音中留下的话，只有寥寥几句，在她身边的若瑟就更沉默寡言，福音没有记载他的只言片语。在耶稣的婴孩及童年时代，他常默默地、亲切地守护着玛利亚和耶稣。在天主的救恩计划中，他绝不是
《要理问答释义》卷一连载三
《要理问答释义》连载三4 问 该怎么样恭敬天主？答 该奉天主所立的圣教，全信天主启示的道理，遵守天主所立的诫命，善用天主所定的得神恩的办法。（玛28：18-20 耶稣便上前对他们说：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使
明末天主教三大柱石之首 ——徐光启的灵修生活
前 言··············&midd
《要理问答释义》卷一连载二
《要理问答释义》连载二卷一 当信的道理小引1 问 你为什么生在世上？答 为恭敬天主，救自己和别人的灵魂。（谷8：36 人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？）对于这个问题，不同的人有不同的回答，还有很多迷茫的人不知如何作答
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载3
宗座圣赦院颁布法令，规定获得“大圣若瑟年”大赦的方式宗座圣赦院颁布“大圣若瑟年”法令，规定在“大圣若瑟年”全年内可获得全大赦的不同方式。该法令特别关注在疫情大流行期间所
《要理问答释义》连载一
《要理问答释义》前言《要理问答》简史1556年，在特利腾（TRENT）大公会议的命令下，《罗马要理问答》得以出版。1597年，波拉尼枢机出版了一本《要理问答》，并且传信部建议把它用于远东各传教区。1847年，德哈拜出版了小本《要理问答》。梵
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载2
教宗方济各宣布“大圣若瑟年”（梵蒂冈新闻网）圣座于12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼当天公布了教宗方济各《父亲的心肠》（Patris corde）宗座牧函，纪念真福庇护九世宣布大圣若瑟为普世教会的主保。教宗在牧函中钦定，
若瑟年：默默守望——大圣若瑟综述连载1
若瑟年：《默默守望——大圣若瑟综述》 连载1写在前面教宗方济各宣布2020年12月8日至2021年12月8日为若瑟年之后，笔者一直在想为此做点什么。由于忙于圣诞节的堂区事务，就一直拖到圣诞节之后，才静下来面对这件事情
《父亲的心肠》（一位影子父亲）（完）
上文链接7.一位影子父亲一位波兰籍作者，贾恩都布拉辛斯机，在他的著作《天父的影子》[24] 一书中以小说的形式描述了圣若瑟的一生。他运用了影子这一令人回味的形象来勾画若瑟。在其与耶稣的关系上，若瑟是天父在地上的影子：他照看并保护他，从不离弃
《父亲的心肠》（一位勤劳的父亲）
上文链接6.一位勤劳的父亲从教宗良十三的第一个社会通谕《新事》开始，圣若瑟的某一个方面就被特别的强调，那就是他与劳动的关系。作为木匠，若瑟为家庭操劳过着诚朴的生活。耶稣从他身上学到了价值观、尊严、以及享受自己劳动成果—&mdas
《父亲的心肠》（一位有创意而勇敢的父亲）
上文链接5.一位有创意而勇敢的父亲如果第一阶段的所有内在治愈，是去接纳我们自己的个人历史和拥抱那些非我们所选择而发生在我们生命中的一切，我们还该加上另外一个重要的因素：创新的勇气和胆识，特别是在我们面对困难时就会浮现。面对困难，我们要么放弃
《父亲的心肠》（一位包容的父亲）
上文链接4.一位包容的父亲若瑟无条件地接纳了玛利亚。他相信天使的话。若瑟心肠的高贵之处，是他把从法律所学的东西建基于慈爱。今天，我们所处的世界显然充满了对女性的心理、语言和身体的暴力，若瑟却显示出一个尊重和敏感的人物形象。即使他对整个大局还
《父亲的心肠》（一位顺服的父亲）
上文链接3.一位顺服的父亲正如天主对玛利亚所做的，祂也将祂的救恩计划启示给若瑟。在圣经和人所共知的古老传统中，天主借着梦完成了祂的启示。而梦，则被视为天主使人知晓自己旨意的一种方式。[13]若瑟，因为玛利亚的不可思议的怀孕而陷入极度的烦恼之
爵式灵修|63.天主正试图吸引我们的注意力
无论我们能否意识的到，我们存在的每一刻都在和天主（即圣父、圣子及圣神）相遇，而且祂正试图吸引我们的注意力，并引领我们进入与祂的相互关系中。爵式智慧（8） 天主是我们生命的创造者和维持者、我们亲爱的父亲和母亲、我们的兄弟、我们的救主
爵式灵修|62.天主在你当下所在之处与你相遇
「在我能够跟天主有关系前，我需要做什么？」「什么都不必。天主就在你当下所在之处与你相遇。」无论事情看来多么疯狂错乱，天主也能在那时刻与你相遇。要经验到天主，你不必拥有妥善规划的日常生活。你的心灵居室也不需整齐干凈才能让天主进入。即便我们并非
用祈祷圣化世界：论为陌生人祈祷的神学依据
第三天，在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里；耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了，耶稣的母亲向他说：“他们没有酒了。”（若望福音 2：1-3）笔者每次参与弥撒圣祭时，听到为陌生人、边缘人、孤苦之人祈祷时就很感动。
教宗公开接见：缺少礼仪就没有基督信仰，个人祈祷还不够
教宗主持公开接见活动 （梵蒂冈新闻网）缺少礼仪，就是「没有基督」的基督信仰，只讲求内在的信仰，而礼仪、圣经和圣事乃是达致与基督相遇的「具体媒介」，基督「透过圣事的标记临在于圣神内」。为此，基督徒不能只仰赖个人、自发性的祈
