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信仰旅程|把来自天主的喜乐分享给近人，特别是家人
天主赐我们世界所夺不走的喜乐，他希望我们对近人这样做…我们不得不承认，在天主那里才能找到圆满的喜乐，且是唯一一个地方可以带给我们真正的平安。但在如今这个社会，大多数人往往更加倾向于认为快乐是用金钱买来的。他们疯狂的在一切物质层
教宗公开接见：邪恶如同咆哮的狮子，但耶稣救我们免遭其害
教宗公开接见 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月15日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，两万人不顾阴雨聆听教宗讲话。在要理讲授中，教宗省思了《天主经》的最后一句呼求“但救我们免于凶恶”，阐明在世界和我们自己的心中弥漫著凶
信仰旅程|基督的模样
2019.5.12今天是特别的一天。既是善牧主日，也是圣召节，又是教区的朝圣日，还是母亲节。不过今天也经历许多惊心动魄的时刻。半个月前，我成了天融合唱团的一员。经过半月的学习和准备，都是为了今天朝圣时的歌咏服务。规定了早上四点半集合出发，结
信仰旅程|把我心中的感恩献给慈爱的母亲和父亲
2019.5.12.母亲节和圣召节。把我心中的感恩献给慈爱的母亲和父亲。背景：5月3号晚至5月4号早上我在西堂彻夜朝拜圣体,5月5号晚上我在西堂参加学习拉丁语和希腊语语言知识。今年的1月份父亲去世以后，妈妈感到自己的内心非常的孤独，尤其是每
信仰旅程|多默是多么寂寞
寂寞如雪起初，读福音时凭空觉的多默的“寂寞”是“满座衣冠犹胜雪，更无一人是知音”，因为主复活后好多次显现给好多人，大家伙儿都信了，只因当时多默宗徒没在场（没交代圣多默当时上哪儿去了）所以就不信
奥体灵修|试论灵修的路径(1)
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本篇连载约2000余字
信仰旅程|不经意写下的十句话，愿天主圣神引领你进入默想
1.默想死亡，可以更好的认识天主的慈爱及美善2.天主赐给每一个人的灵魂都有不一样的色彩，所以以不同的神恩奔向天主也就不足为奇了3.耶稣他没有别的事，只想陪着你，天天保护你4.主说：我的轭是柔和的，我的担子是轻松的，若你现在觉得很迷茫，不妨静
信仰旅程|5月，5位圣人热爱圣母的金句，与您分享
五月是圣母月，P出我个人非常喜欢的5位圣人热爱圣母的金句，与各位分享，本来还想再多P几张，可是又一转念——图片不在多管用就好。愿所有以前对圣母冷淡的兄弟姐妹，在圣人们的引导下从此热心恭敬圣母妈妈。
教宗公开接见：愿圣母玛利亚护佑保加利亚和北马其顿
2019.05.08 Udienza Generale （梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月8日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，向来自世界各地的朝圣者讲述了这次访问保加利亚和北马其顿的感想，并感谢这两个国家的人民对他的热
奥体灵修|教会应走向何方（9）
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本篇连载约1500余字
为你写诗|默想死亡与复活
墓已空，走入空墓，面着壁思念你，你已不在身边了，只是想看看你还在那吗，躺在冰冷而孤独的石上，晤暖你曾躺过的寒冷地方，闭上眼，一瞬间的睁开，见太阳的耀眼。黑暗中见等待复活的千万灵，只为睁眼能看见你，却忘记了你的容颜，能记住的只是你那不成人形的
你知道吗|“圣师”与“神师”的区别
【圣师】：1、只有受册封的“圣人”才能接受圣师的名衔！靠着天主圣神的恩赐，才能领悟并且帮助他人领悟天主的事理；也只有透过天主圣神的恩赐有效地阐释信仰，说明信仰的超性特质，引领人接近天主，所以超凡的圣德是圣师的首要条件
品味圣经|追寻圣保禄第四次传教之旅 （1）简介
Following St. Pauls 4thMissionary Journey (1) Briefing例句 （斐斯托总督和阿革黎帕王）既然决定了要我们（保禄、路加、阿黎斯塔苛）坐船往意大利去，就将保禄和一些别的囚犯，交给皇家营一位叫犹
奥体灵修|教会应走向何方（8）
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本篇连载约1500余字
教宗2019年5月祈祷意向： 为非洲教会，合一的酵母
非洲的种族、语言与部落隔阂可以借由促进多元中的合一来克服。我要感谢修女、神父、平信徒，与传教士们，他们的工作有助于非洲社会不同领域之间的对话与和解。这个月我们一起祈祷，愿非洲教会，透过其成员的献身，能成为该大陆各种族合一的酵母，和希望的标记
教宗公开接见：不要让我们陷于诱惑
教宗公开接见 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月1日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动。当天是国际劳动节，也是圣若瑟劳工主保日，教宗在问候信友们时提到当前就业率低的“全球性悲剧”，恳请圣若瑟为失业者或无法找到工作的人转祷。
为你写诗|The shack
电影《天堂小屋》观后感我对这世界一无所知对你也是只言片语但我想，我唯一可以坚信的是你对我温柔长久的爱在你眼里我被你尤为喜爱我的每一个决定，每一个心思你都觉得很重要Papa——我从现在开始重新认识这个词语也重新定义我、
品味圣经|耶稣复活后的显现 （2）
The Appearances of Jesus after His Resurrection (2)例句 耶稣（显现后）对多默说：因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的《若望福音20：29》Jesus appeared
教宗公开接见：宽恕他人，正义不能解决一切问题
教宗公开接见 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月24日上午在圣伯多禄广场的公开接见活动中强烈呼吁信众宽恕他人，如同我们被天主宽恕那样。教宗说，我们能够给予他人的宽恕，是我们所领受的最珍贵的礼物。大约5万名信众蒙教宗接见。 教宗
奥体灵修|教会应走向何方（7）
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本篇连载约3500余字
品味圣经| 耶稣复活后的显现 （1）
例句 她们要离开坟墓时，耶稣迎上来说：愿你们平安；她们遂上前抱住耶稣的脚，朝拜了祂《玛28：9》As they were leaving the tomb, Jesus met them on the way and said &ldquo
信仰旅程|光兮、光兮
有些歌曲听了一遍又一遍就是不会烦有些日子过了一遍又一遍还是会想念一复活节在每年春分月圆之后第一个星期日，是教会礼仪年的最高峰。这一天，是我们纪念耶稣基督为我们全人类被钉死在十字架之后第三天复活的日子。这一天，也是我们每一个基督徒最重要的日子
奥体灵修|教会应走向何方（6）
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。（六）、重视来自圣神的
品味圣经|圣周(5)奸细星期三 The Spy Wednesday
例句 连我素来信赖的知心友好、吃过我饭的人，也举脚踢我《圣咏（诗篇）41:10》Even the friends who had my trust, who shared my table, has scorned me 《Psalm 41
教宗公开接见：学习耶稣在考验时刻将自己交付于天父
教宗公开接见 （梵蒂冈新闻网）在这圣周诵念《天主经》时，我们也要祈求“光荣天主”的恩宠，“晓得仰赖天父”，在与祂相遇时好能“得到宽恕和和予以宽恕的勇气”。教宗方济各4月17日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动时作出上述
逾越节三日庆典的意义
逾越节三日庆典的意义逾越节三日庆典，普世圣教会隆重纪念并庆祝耶稣基督受难、死亡与复活的伟大奥迹。三日庆典从圣周四晚餐弥撒开始，到复活主日晚祷结束，这三天的礼仪，以复活前夕（圣周六晚间）的守夜礼为高峰。“基督救赎了人类并给予天主完
品味圣经|圣周（4）无花果的比喻
例句 耶稣说：你们应由无花果取个比喻，几时它的枝条已经发嫩、长出叶子，你们就知道天主的国近了《路加 21：29-36》Jesus said to His disciples “Now learn this lesson from
教宗三钟经：吁请青年为和平诵念玫瑰经，阅读《生活的基督》劝谕
教宗在圣伯多禄广场主持礼仪 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月14日圣枝主日在圣伯多禄广场主持弥撒后，带领信众诵念三钟经。当天也是第34届世界青年节，教宗向聚集在广场上的五万名信徒说，“很多青年，今天与他们的主教一起庆祝教区级
品味圣经| 圣周（3）耶稣驱赶商贩洁净圣殿
Holy Week （3）Jesus expels the merchants & cleanses the Temple例句 我对你（天主）殿宇所怀的热忱把我耗尽，并且那侮辱你的辱骂落于我身上 《圣咏69:9》 Zeal of your
品味圣经|圣周（2）耶稣光荣进入耶路撒冷
例句 奉主名而来的当受赞美 我们要从上主的殿内祝福你《圣咏118:25-26》 Blessed is he who comes in the name of the Lord. We bless you from the Lord&rsqu
品味圣经|圣周 Holy Week（1）简介 Briefing
例句圣周是纪念耶稣在世最后6-7天的生命和教导Holy Week is to remember Jesus’teaching and lifeofhis last 6-7 days on earth按照天主教的礼仪，从&ldqu
信仰旅程|圣枝主日-骑毛驴儿的男人来了
今天就是圣枝主日了，翻看了一下自己去年的拙作，也看到了自己这一年的变化，觉得自己应该写点什么，重新激励一下自己。一、这一天，一个骑着毛驴的男人顺服了天父的旨意，为了自己的使命，为了普世人类的复活，选择了走向痛苦，走向死亡。这是多么大的勇气，
妙笔释疑|西方礼天主教会 （4） 耶路撒冷拉丁礼宗主教区 (a)
Western rite Catholic Churches (4) Latin Patriarchate of Jerusalem(a) 例句 （耶稣预言耶路撒冷和圣殿的毁灭）耶稣对门徒们说：我实在告诉你们，将来圣殿绝没有一块石头，留在另
奥体灵修|教会应走向何方（5）
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。（五）、阅读圣言的重要
妙笔释疑|西方礼天主教会(3)“罗马礼”如何“一枝独秀”？
Western rite Catholic Churches (3) -How Roman-rite outshines others?西方礼天主教会 （3） “罗马礼”如何“一枝独秀”？例句
灵修小径|圣像+我喜欢的金句or我的感受=P的图片
我自己都不知道从何时开始，特别喜欢把圣人们说的金句或者自己的感受P在喜欢的图片上，按照我P它们的时间顺序，与大家分享：一、我喜欢这两个图片一起呈现，在我的心中它们俩密不可分。从领洗（1998年）到大前年（2016年），可以毫不夸张的说，我的
妙笔释疑|西方礼天主教会(2)谁建立了罗马教会？
Western rite Catholic Churches (2) -Who built Roman Churches 西方礼天主教会 （2）谁建立了罗马教会？例句 天主教的说法：教宗，罗马主教，是圣伯多禄的继承人The Catholic
奥体灵修|教会应走向何方（4）
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本篇连载约1600余字
品味圣经|基督徒可以扫墓吗-反馈与回复
Can Christians Go Tombsweeping--Feedbacks and Replies今年春节拙作“基督徒不能祭祖吗（1）教廷的规定”发表后，好像捅到马蜂窝一样，立马引起许多读者反馈，有些人言辞还
妙笔释疑|西方礼天主教会(1)前进罗马
Western rite Catholic Churches(1)Forwarding to Roman西方礼天主教会 （1）前进罗马例句 （在伯多禄承认耶稣是默西亚、永生天主之子后）耶稣对他说：我再给你说，你是伯多禄（磐石），在这磐石上，
信仰旅程|不要倚靠无定的钱财
“至于今世的富人，你要劝告他们，不要心高气傲，也不要寄望于无常的财富，惟独寄望于那将万身丰富地供给我们享用的天主。”（弟前6:17） 美国曾有一位不到二十岁的小伙子，名叫詹森·斯维斯彭，因着创建一
奥体灵修|教会应走向何方（3）
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。（三）、不可偏离的中心
品味圣经|基督徒可以扫墓吗？(2)Can Christians Go Tombsweeping?
例句 为亡者献赎罪祭，为叫他们获得罪赦，实在是个圣善又虔诚的思想《马加伯书下篇12：45》To present sacrifice offer for the dead so that the dead might be pardoned
妙笔释疑|Eastern-rite Catholic Churches(东方礼天主教会)(7)
东方礼天主教会 - （7）一览有读者弟兄微信反馈：东方礼天主教会太复杂了，能否梳理一下。的确，按照教廷年鉴，和教廷“共融”- 也就是 承认教宗为伯多禄的继承人、但拥有教会治理权的东方礼教会共有23个，地理上的分布错综
品味圣经|基督徒可以扫墓吗？(1)Can Christians Go Tombsweeping?
例句 过了安息日，一周的第一日，天快亮时，玛利亚马达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓《玛窦福音28：1》After the Sabbath, at the dawn of the first day of the week, Mary Magda
灵修小径|如何区分——大德兰、小德兰、印度德兰修女？
【德兰】的英文是：Teresa，不论是德兰还是德肋撒，都是音译，所以：德兰=德肋撒。在教会中有三位德兰非常出名，她们分别是：圣女大德兰、圣女小德兰、印度德兰修女（或者：印度德肋撒修女，她在2017年被封圣，宣称：圣德肋撒修女）大德兰与小德兰
妙笔释疑|Eastern-rite Catholic Churches(东方礼天主教会)(6)
Byzantine rites (b) 拜占庭礼 (b）天主教罗马礼和拜占庭礼教会，虽然在信理、教义和圣事上共融。并在“一个教宗”的大家庭里，但在教堂外观、设施、和礼仪上差别还真不小。我曾经在莫斯科和耶路撒冷参访过东
奥体灵修|教会应走向何方（2）
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本篇连载约4500余字
与主谈话|信赖和奉献的祷文 玛德罗宾
L‘acte d’abandon et d‘offrance永恒的天主！无限的爱！喔！我的天父！祢已经请求了祢的祭品，拿走和接受我的所有。在这一天，我把自己奉献给祢，我的所有，不再取回。喔！我心灵所爱的，
妙笔释疑|Eastern-rite Catholic Churches(东方礼天主教会)(5)
(拜占庭礼 天主教堂里的 “圣画像墙” 和 长凳)Byzantine rites (a) 拜占庭礼 (a）例句 “拜占庭礼”又称为“希腊礼”或“康士坦丁礼&
奥体灵修|教会应走向何方（1）
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本篇连载约2600余字
信仰旅程|春天，十万个我们
只愿大地存在之日，稼穑寒暑，冬夏昼夜，循环不息。（创8：22）1，不是所有的花，都会在春天开。万物复苏的3月，按理说我们都该和复苏的气象这样，换上快乐的心情，换上春天的衣服，去踏青，去野炊，去欢欢喜喜的迎接春天。也许春天就有个春天的样子。但
妙笔释疑|Eastern-rite Catholic Churches(东方礼天主教会)(4)
Alexandrian rites (亚历山大礼）例句 亚历山大礼是埃及、埃塞俄比亚和俄里特里尔地区基督宗教（天主教和东正教）通用的礼仪The Alexandrian Rite is the liturgical rite used by
奥体灵修|积极建树基督的身体(2/2)
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本篇连载约2500余字
品味圣经|我期待死人的复活（3）
I look for the resurrection of the dead例句 被钉挂在十字架上的右盗说：耶稣，当你来为王（英文是当你进入你的国）时，请你纪念我。耶稣回答说：我实在告诉你，今夜（英文是今天）你就要与我一同在乐园里《路加福
品味圣经|我期待死人的复活（2）
I look for the resurrection of the dead 例句 在末日的时候，许多长眠于尘土中的人要再生起来，有的人要进入永生，有的人要永远蒙羞受辱《达尼尔先知书12：2》Multitudes who sleep i
品味圣经|我期待死人的复活（1）
I look for the resurrection of the dead 例句 上主说：我的百姓，我要亲自打开你们的坟墓，把你们从坟墓中领出来....我要把我的神注入你们内，使你们复活....《厄则克尔先知书37：12-14》&lsq
奥体灵修|积极建树基督的身体(1/2)
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本文约2600余字。第
妙笔释疑|Eastern-rite Catholic Churches(东方礼天主教会)(3)
Chaldean rites (加色丁礼）-- 上主藉先知依撒意亚说：我所爱的（指居鲁士王）（Cyrus）的使命：攻击巴比伦和加色丁的苗裔....你们出离巴比伦、逃出加色丁吧... 《依撒意亚书48：14、20》Through Isaiah
步履芳踪|赵怀义主教小传（七）
七、结语宣化教区成立后，罗马教廷拨付一定数额的经费作为创办教区的基金，此后，教廷常年拨津贴5000美元，1927年（民国十六年）成立教区驻京办事处（注：办事处位于北京市东城区五四大街弓弦胡同，1958年建造中国美术馆占据了胡同的中间部分，现
妙笔释疑|Eastern-rite Catholic Churches(东方礼天主教会)(2)
Syriac rites ，Antiochian rite (叙利亚礼、安提约基亚礼）例句 斯德望受难时，门徒们四散..来到安提约基亚...有些塞浦路斯和基勒乃人，也来到安提约基亚... 耶路撒冷教会打发巴尔纳伯去安提约基亚....然后他去
步履芳踪|赵怀义主教小传（六）
六、刚恒毅枢机主教无限怀念赵怀义主教刚恒毅枢机主教论及赵怀义主教的逝世及观感和怀念说：“8月16日至27日，我到新本籍教区宣化，一方面拜访赵怀义主教，看看主徒会，另一方面观察一下新教区进行的情况。赵主教严肃而慈祥，也感到自己职务
妙笔释疑|Eastern-rite Catholic Churches(东方礼天主教会)(1)
例句 （耶稣说）将有从东从西、从北从南而来的人，在天主的国里坐席《路加福音13：29》 People will come from east and west and north and south, and will take their
奥体灵修| 基督身体必须走向合一（2/2）
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本文约3000余字。第
也是凡人|感恩祭与我的关系
序言仁慈的天主从不拒绝他的儿女向他所做出的祈求，他也更愿意我们能够主动投向他的怀抱，然而原罪的遗害让我们害怕听见天主的声音，就像最初的亚当听见了天主的声音而躲藏起来一样（参阅：创3：8-10）。我们虽然卑微，但仍得以分受天主肖像的恩宠；我们
信仰杂谈|圣灰礼仪中的灰和土
文/李宏柯（杭州保禄之心青年团体）初辟鸿蒙壮也微，尘泥抟样瞬暌违。灵犀恩自洪荒借，逆旅赎得愆疚回。千代共逐还共苦，四旬重记亦重悲。春风越日花朝近，周半斋心搽圣灰。本命诸芳次第开，花风肥瘦去时来。木兰舟上垂杨影，红线盒中累凤钗。叶阐高丘唯魏宝
你知道吗|天主教与基督新教的区别
文：苏严部分参考网络注：如无特殊说明，文中「基督教」指「基督新教」一．同根分枝从信仰根源及教会历史作简要分述1．同根：从信仰根源看，由主耶稣建立的教会，是至一、至圣、至公、从宗徒和初期信友传下来的教会。在这信仰根源上，没有区分「天主教」、「
步履芳踪|赵怀义主教小传（五）2/2
安葬赵主教时之演说词父老兄弟诸姑伯叔姊妹们：今日为安葬赵主教的日子，亦是我们天主教在社会上雪冤的日子，安葬赵主教，何以致劳各界大驾来此吊唁呢？固为赵主教对於各界人士，皆有相当之关系；什么关系呢？今请将赵主教印信中的标语给大家述说述说。他的印
奥体灵修| 基督身体必须走向合一（1/2）
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本文约3200余字。第
你知道吗|念玫瑰经的大忌，90%教友容易犯的错
玫瑰经是一种流行于普世圣教会内的大众化祈祷方式，也是天主借着童贞玛利亚赐给人类的一份珍贵的礼品，更是天主看到人的软弱之后，施于人类的一种求援途径。然而，要想把这历史悠久、妇孺皆知的玫瑰经念好，却不是一件容易的事。凡念玫瑰经的人，都想念好，
为你写诗|我信唯一的主，耶稣基督
我信唯一的主耶稣基督我愿用一生时间来忏悔向耶稣为自己为所有耶稣所爱着的子民我愿用一生时间去赎罪向耶稣为自己为我们曾经萌发的恶念和恶行我愿用一生时间去宽恕替耶稣为善和恶倘若主能听到我一声祈祷必会大发怜悯我慈爱的主善良的耶稣已经施善于这满是苦难
品味圣经|神明（gods）邪神（evil gods）偶像（idols）
例句 （保禄说）我说什么呢？是祭邪神的肉算得什么吗？或说邪神算得什么吗？《格林多前书10：19》So what am I saying? That meat sacrificed to idols is anything? Or that
你知道吗|雅威与天主
雅威与天主天主之名——雅威（YHWH）来源于《出谷纪》的3:14。由四个字母组成的名字雅威（YHWH），在圣经出现了约6000次，所以说雅威（YHWH）不仅是天主最早给予自己的名字，更是天主所有名字中最重要的一个。事
步履芳踪|赵怀义主教小传（五）1/2
悼念赵主教宣化程有猷神父因赵主教遗命代理宣化教区教务，程公居住北京，故推举雷鸣远神父暂行代理教区事务。10月15日程神父发布讣告：（上略）为亡者祈祷，使之早登天国，固然是我们奉教人的要务，这是我们都知道的。如今我们可敬、可爱的主教，莅任虽然
奥体灵修| “加纳”是教会生活的预示（五）2/2
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本文约3500余字。第
步履芳踪|如何接待充满负能量的姐妹们——圣女小德兰这样做！
在生活中姐妹们遇到一些人、事让她们心情低落，这时的她们来找我们聊天——也就是社会中常说的，她们的语言充满着负能量。我们想接待她们，可是我们又怕她们的负能量传给我们，让我们的心情也不好，所以社会中一些文章就在说：&ld
教宗公开接见：我们都在天主那里欠了罪债，圣人也如此
教宗公开接见 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各4月10日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，在要理讲授中省思《天主经》中关于“求祢宽免我们的罪债”这句祈祷文的意涵。教宗祈求天主说：“父啊，求祢垂怜我们众人，让我们当中即使是最
教宗三钟经：不要投掷判断的石头，耶稣为我们开辟新道路
教宗主持三钟经 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各于4月7日四旬期第五主日，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。念经前，他勉励聚集在圣伯多禄广场上的信众说，我们蒙召不是为了谴责和判断他人，而是承认我们自己是罪人。我们要向天
教宗2019年4月祈祷意向：为战争地区的医师和他们的合作伙伴
在饱受战火摧残的地区，医生、护士和其他医疗卫生人员的临在，是希望的标记。 他们是明智、勇敢、善心的人士；他们随从自己的圣召，在极其危险的处境下工作。 让我们为战争地区的医师和人道救援工作者祈祷，他们甘冒自身生命危险为救助
教宗公开接见：为希望服务意味著在不同文明之间搭桥
（梵蒂冈新闻网）世界上有「许多宗教」，而所有宗教都「仰望高天、仰望天主」：天父「准许了这一点」，我们不要害怕「差异」，却要努力增进「手足情谊」，尤其是「亚巴郎的子孙，诸如我们和穆斯林的情谊」。教宗方济各4月3日在公开接见
巴拿马世青节三钟经：教宗为菲律宾等国祈祷
霍洛主教座堂 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各元月27日在巴拿马慈善撒玛黎雅人之家主持三钟经祈祷活动时，提起当天是国际大屠杀纪念日，要求人们「牢记历史，不再犯同样的错误」。此外，他也念及菲律宾、委内瑞拉、巴西、墨西哥和哥伦比亚，
教宗公开接见：食物不是私有财产，让我们想想战争中的孩子
教宗公开接见 （梵蒂冈新闻网）食物“不是私有财产，而是有待分享的天赐恩典”。教宗方济各3月27日在圣伯多禄广场的公开接见活动中，讲解了《天主经》的第二部分。我们在向天主提出“需要”时，使用了一个散发家常饭菜香的词语——
教宗三钟经：我们切莫在灵性上懒惰，滥用天主的慈悲
教宗三钟经 （梵蒂冈新闻网）上主的怜悯是无限的，但我们不能“在灵性上懒惰”，“滥用”这慈悲。在四旬期，我们每个人都受邀以“诚心诚意”的态度回应悔改的召唤。教宗方济各3月24日在三钟经活动中如此表示。 教宗向圣伯多禄广场
教宗公开接见：“愿祢的旨意奉行在人间”，相信天主是父亲
教宗公开接见 （梵蒂冈新闻网）“这原是美好的，并在我们的救主天主面前是蒙受悦纳的。因为祂愿意所有的人都得救，并得以认识真理”（弟前二3-4）。教宗方济各3月20日上午在周三公开接见活动的要理讲授中，以这个坚定信念为起点
教宗三钟经：让我们注视基督之光
教宗主持三钟经 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各于3月17日四旬期第二主日，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经。念经前，他讲解了耶稣显圣容的意义。 当天的福音记述耶稣带著伯多禄、若望和雅各伯上山去祈祷，正当祂祈祷时，
教宗三钟经：耶稣向我们展示克胜诱惑的良方
教宗主持三钟经 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月10日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经。念经前，教宗反思了当天四旬期第一主日的福音（路四1-13），向聚集在圣伯多禄广场的信众说，这个世界总是向我们提出一些保证取
教宗公开接见：天主的风格是温柔的
（梵蒂冈新闻网）“天主和我们不一样，天主是耐心的。祂在世上建立王国并非依靠暴力：祂的推广风格是温柔的”（参：玛十三24-30）。教宗方济各3月6日在圣伯多禄广场主持公开接见活动时如此表示。 教宗继续以《天主经》为题的
教宗2019年3月祈祷意向：承认基督徒团体的权利
或许我们难以置信，但今日的殉道者比初世纪时还要多。 他们受到迫害，因为他们向这个社会讲述真理并宣扬耶稣基督。 这特别发生在那些宗教自由还未受到保障的地区。 然而，这同样也发生在那些理论上以白纸黑字保障自由与人权的国家
步履芳踪|赵怀义主教小传（四）
赵主教去世值此军阀割据，时有战事发生，奉军与晋军开战时期，人心浮动，民不聊生，赵主教乃发起宣化救济会，联合绅商各界，共谋进行，已於日前宣告成立，附设收容所十处，主教总堂，及若瑟会院，即作为第一收容所，日前附近战事正在激烈，有数百人到教堂避难
你知道吗|天主与天主教
名词解释——天主与天主教在中国古代，“天主”并没有作为一个独立的词使用，但华夏儿女对于天的敬畏却源远流长。天，一直是中华文化信仰体系的一个核心，皇天、昊天、苍天、上天、老天、老天爷等称呼使得&
品味圣经|鬼魂（鬼神）、魔鬼（恶魔） Ghost (spirit) vs. Devil
例句 （复活后第一天晚上）耶稣站在门徒们中间，对他们说：愿你们平安，众人害怕起来，以为见到鬼神，耶稣问他们为什么惶恐？鬼神是没有肉躯和骨头的，我却是有的《路加福音24：37-39》（In the first night after His
四旬期|四旬期和圣灰礼仪的意义
一、四旬期的意义四旬期指圣周前的四十天准备期，在此时期内，基督徒特别以祈祷、刻苦、斋戒，补赎自己的罪过，准备自己的心灵，以迎接基督的复活，旧称“封斋期”。1.四十天的渊源四十天的概念源自基督徒师法主基督的意愿，因为祂
教宗三钟经：怀著智慧和爱德行事，切莫说三道四
教宗主持三钟经祈祷活动 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各3月3日主日在三钟经祈祷活动中，省思了当天选读的福音，邀请众人在作出任何选择和行动以前，先进行全面的分辨。耶稣运用了几个简短比喻，为门徒指出「应走的道路，好能有智慧地生
步履芳踪|赵怀义主教小传（三）4/4
赵怀义主教小传（三）1/4赵怀义主教小传（三）2/4赵怀义主教小传（三）3/4刚恒毅大主教访问宣化教区自赵主教到任以来，宗座代表刚恒毅大主教就有打算来宣，1927年8月16日刚主教访问宣化教区。赵主教率领所属铎曹热烈恭迎刚主教，群众齐集，中
也是凡人|世间本温情，孤独亦然
我想这人世间，或美或善，都是残缺的。而我偏爱这份尘世的不完美，因为不完美里饱含温情。花会凋残月有盈缺，才有花好月圆的美；悲彻心扉，欢才显得弥足珍贵；离不舍，合才更让人期待；正因今生的短暂无常，才有了来世永生的渴望…&helli
品味圣经|基督徒不可以祭祖吗？ （5）反馈与释疑（b）
Can’t Christians offer sacrifices to their ancestors ? (5)- Feedbacks and Elaborations (b)例句 伯多禄在神视中，看到从天上缒下的四足兽、野
奥体灵修|“加纳”是教会生活的预示（四）2/2
编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。本文约3600余字。第
