爵式灵修|祈祷篇30.初学者的祈祷（九）
想象能力因人而异，有的人想象力之好，像是在脑海中创作出一部彩色电影一般，能够把整个福音的场景彩色化、可视化，宛若身历其境。另一些人的听觉想象力很丰富，所以福音中的对话会很生动地萦绕在他们的脑海和心中。另有一些人，根本就没有看到或听到些什么，
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灵修咖啡|2月25日在天主前生活
点击聆听音频弟兄们，不要彼此抱怨，免得你们受审判；看，审判者已站在门前。弟兄们，应拿那些曾因上主的名，讲话的先知们，作为受苦和忍耐的模范。看，我们称那些先前坚忍的人，是有福的：约伯的坚忍，你们听见了，上主赐给他的结局，你们也看见了，因为上主
《弥撒默想》——感恩祭（二） 感恩的餐桌
感恩祭（二）感恩的餐桌（The Eucharistic Table）主耶稣，你的祭台也同时是你晚餐的餐桌；你在被出卖的那天晚上，用它来与你的门徒共餐。你要我们为纪念你的苦难圣死而举行这庄严的聚餐。我觉得这是绝对人性化的。其实，我们都会聚集亲
教宗公开接见：老年要求尊严，不仅有护理，也应有生存计划
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月23日在保禄六世大厅主持周三公开接见活动，以“老年的意义和价值”为主题，开始新一轮的要理讲授。教宗指出，年长者对社会是一种祝福，青年应与他们交谈，免得落入迷惘的境地，而老年的生命也有其富饶
言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也
谷9：41~50谁若因你们属于基督，而给你们一杯水喝，我实在告诉你们：他决不会失掉他的赏报。谁若使这些信者中的一个小子跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，套在他的脖子上，投在海里，为他更好。倘若你的手使你跌倒，砍掉它！你残废进入生命，比有两只手而
灵修咖啡|2月24日富有是罪吗？
点击聆听音频你们富有的人啊，现在哭泣哀号吧！因为你们的灾难快来到了。你们的财产腐烂了，你们的衣服被蛀虫吃了，你们的金银生了锈，这锈要作控告你们的证据，也要像火一样吞食你们的肉。你们竟为末日积蓄了财宝！看，工人们收割了你们的庄田，你们却扣留他
《弥撒默想》——感恩祭（一） 祭台
感恩祭（一）祭台（The Altar of Sacrifice）主耶稣，你的祭台是冰冷的、毫无生气，但我感觉到你受伤但光荣复活、坐于圣父之右的身体就在祭台上。你容许我们善用物质材料，通过象征的帐幔，描绘出我们眼睛所未能看见的。主，我在许多圣
灵修咖啡|2月23日谁掌管明天
点击聆听音频现在你们说：今天或明天，我们要往这城和那城去，在那里住一年，作买卖获利。其实，关于明天的事，你们还不知道；你们的生命是什么？你们原来不过是一股蒸气，出现片刻，以后就消失了。你们倒不如这样说：「上主若愿意，我们就可以活着，就可以作
2022年2月16日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴 海螺|配音：王修女关于圣若瑟的教理讲授：12. 圣若瑟普世教会的主保亲爱的兄弟姐妹们，你们好！今天，我们结束了关于圣若瑟形象的系列教理讲授。这些要理讲授是对《父亲的心肠》宗座牧函的补充，该牧函是在比约九世宣布圣若瑟为天主教会的主
《弥撒默想》——圣祭礼仪（感恩祭）
感恩祭（Liturgy of the Eucharist）1「基督在最后晚餐中制定了逾越节的「祭献」（sacrificium）与「圣筵」（convivium），藉此使十字架上的祭献得以在教会内继续临现，因主祭是代表主基督，举行主基督亲自所举
灵修咖啡|2月22日教宗也是磐石
点击聆听音频耶稣对他们说：「你们说我是谁？」西满伯多禄回答说：「你是默西亚，永生天主之子。」耶稣回答他说：约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。我再给你说：你是伯多禄（磐石）：在这磐石上，我要建立我的教会：阴间
教宗在三钟经祈祷活动中为自然灾难受害者祈祷并问候医护人员
Flooding in Madagascar in the wake of cyclone Batsirai （梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月20日在三钟经祈祷活动后问候聚集在圣伯多禄广场上的信众时，特别向自然灾难的受害者
教宗三钟经：为我们的仇敌祈祷
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月20日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持三钟经祈祷活动。他在念经前的讲话中省思了当天福音内容。路加福音记载说，“应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人；应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。有人打你
《弥撒默想》——圣道礼 （为此，我们同声祈祷）
圣道礼（八）为此，我们同声祈祷（Let us pray to the Lord）主耶稣，得到你圣言的滋养和司铎讲道的启发后，会众起立，履行他们的普通司祭职，向你献上祈祷。我相信这是对你圣言的相称回应。有人把弥撒这部分比作天主与会众的对话；或
我信！请你补助我的无信吧！
谷 九，14~29他们来到门徒那里，看见一大群人围着他们，经师和他们正在辩论。全民众一看见了耶稣，就都惊奇，立刻向前跑去问候他。耶稣问门徒说：「你们和他们辩论什么？」群众中有一个人回答说：「师傅，我带了我的儿子来见你，他附着一个哑巴魔鬼；无
灵修咖啡|2月21日选择智慧
点击聆听音频至于从上而来的智慧，它首先是纯洁的，其次是和平的，宽仁的，柔顺的，满有仁慈和善果的，不偏不倚的，没有伪善的。为缔造和平的人，正义的果实，乃是在和平中种植的（雅3:13-18）。智慧分为两种：人的智慧和天主（神）的智慧。人的智慧是
常年期第七主日——爱的动机
路6：27~38但是我给你们这些听众说：“应爱你们的仇人，善待恼恨你们的人；应祝福诅咒你们的人，为毁谤你们的人祈祷。有人打你的面颊，也把另一面转给他；有人拿去你的外衣，也不要阻挡他拿你的内衣。凡求你的，就给他；有人拿去你的东西，
家庭年系列视频 | 第七集 召叫、挑战与喜乐
翻译/字幕：王修女 今天我们为大家更新的家庭年系列视频以“召叫、挑战、喜乐”作为主旨，邀请的主人公是来自福传家庭的Massimo和Patrizia夫妇及他们的12个孩子。 小助手直播团队将其翻译整理，旨在帮助大家能够
《弥撒默想》——圣道礼（我信唯一的天主）
圣道礼（七）我信唯一的天主（I believe in God）我信唯一的天主，全能的圣父；我信你，耶稣，圣父的独生子，我们的主；我信圣神。主，我知道信经不是礼仪经文，而是对天主圣三的信仰表白。但是，当我在弥撒中，诵念信经时，我发觉自己正在祈
口是祸之门，舌是斩身刀
雅3：1~10我的弟兄们，你们作教师的人，不要太多，该知道我们作教师的，要受更严厉的审判。实在，我们众人都犯许多过失；谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身。试看，我们把嚼环放在马嘴里，就可叫它们顺服我们，调动它们的全身。又看，
灵修咖啡|2月20日常年期第七主日幸福者忍让
点击聆听音频常年期第七主日撒上26:2-23，格前15:45-49；路6:27-38爱仇人，无论从理智上还是情感上都是很难让人接受的。然而，主耶稣却邀请我们基督徒爱所有伤害我们的人，并且不判断人。为什么呢？我通过今天的读经和福音一起默想：（
灵修咖啡|2月19日谨防教师
点击聆听音频我的弟兄们，你们作教师的人，不要太多，该知道我们作教师的，要受更严厉的审判。实在，我们众人都犯许多过失；谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身（雅3:1-10）。韩愈认为：师者，所以传道，授业，解惑也。基督徒的教师，
爵式灵修|操劳的天主
我们内心的天主形象非常重要。我们认为天主是愤怒的？有爱心的？疏远的？慈悲的？爱挑剔的？依纳爵把天主看作是一个工人，在忙碌地、积极地、辛劳地拯救和治愈我们的世界。爵式智慧（22）在依纳爵灵修里，天主是一位为我们操劳的工作者（《神操》236）。
爵式灵修|祈祷篇29.初学者的祈祷（八）
我们心中的天主形象可能会阻碍我们与天主发展关系。如果我们保持与天主的关系，渐渐向祂揭露真实的自己，同时也去认识真正的祂，我们就会发现自己在改变，而且我们心中的天主形象也在变。当我们了解到天主是宽容的，我们将变得更能容忍自己的弱点和限度。但我
2022年2月9日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴 海螺|配音：王修女关于圣若瑟的教理讲授：11. 圣若瑟，善终之主保亲爱的兄弟姐妹们，你们好！在上一次的教理讲授中，我们受到圣若瑟的启发，反思了诸圣相通的意义。正是以此为出发点，今天，我愿意深入探讨基督徒子民对圣若瑟作为善终之主保
灵修咖啡|2月18日爱人才有生机
点击聆听音频我的弟兄们，若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：「你们平安去吧！穿得暖暖的，吃得饱饱的！」却不给他们身体所必需的，有什么益处呢？信德也是
感恩祭之十四（姿势举止）
前面我们花了十三篇的篇幅对感恩祭进行分段浅析，因为在感恩祭中所涉及的姿势举止并不专属哪个部分，所以汇在一起讨论，作为本公众号感恩祭系列的结束。按礼仪规定的姿势举止参加感恩祭，有助于激发我们的善情，更加投入到圣祭中去，借着虔诚参与弥撒圣祭获得
《弥撒默想》——圣道礼 （讲道）
圣道礼（六）讲道（Homily）「你们听过的这段圣经，今天应验了」。主耶稣，你在此时此地说这句话，实在太大胆了。在你的讲道中，你向会堂里的人群，解释你所读的依撒意亚先知书。你以富有说服力和坚定的语气，声称先知书所指的，就是你。你被天主所傅油
乌克兰天主教希腊礼教会感谢教宗在三钟经祈祷活动中表达的关怀
帕罗林枢机 （梵蒂冈新闻网）圣座国务卿帕罗林枢机2月14日打电话给乌克兰基辅大总主教舍夫丘克（Sviatoslav Schevchuk），表达了“在乌克兰周边冲突升级的艰困时刻”，圣座与乌克兰天主教会同在和对该国人民的关
感恩祭之十三（“去”）
“弥撒礼成”就是“去”的意思。感恩祭礼仪完成了，主礼对我们说：去！在我小学四、五年级的时候，劳改的老神父们陆续回来了，我们开始参加弥撒。那时候局势很恶劣，弥撒都是在凌晨天尚未亮之前举行，在天亮
教宗公开接见：大圣若瑟守护了圣婴，至今仍守护教会
教宗主持公开接见活动 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月16日在例行的周三公开接见活动中继续以大圣若瑟为主题的要理讲授。教宗先是提出一个问题：大圣若瑟为什么是普世教会的主保？教宗解释道，福音提出了最好的诠释：凡是以大圣若瑟为
灵修咖啡|2月17日穷人富人都是灵魂
点击聆听音频我亲爱的弟兄们，请听！天主不是选了世俗视为贫穷的人，使他们富于信德，并继承他向爱他的人所预许的国吗？可是你们，竟侮辱穷人！岂不是富贵人仗势欺压你们，亲自拉你们上法庭吗？岂不是他们辱骂你们被称的美名吗？的确，如果你们按照经书所说「
《弥撒默想》——圣道礼 （阿肋路亚！阿肋路亚！）
圣道礼（五）阿肋路亚！阿肋路亚！（Alleluia, Alleluia）「阿肋路亚」是「高兴」和「激动人心」的颂歌。对我来说，「阿肋路亚」是高兴的欢呼，去迎接喜讯，又表达开心惊讶，并为天主所赐的各种福气，赞美天主。主耶稣，最重要的，是我以它
《弥撒默想》——圣道礼 （答唱咏）
圣道礼（四）答唱咏（Responsorial Psalm）主耶稣，你圣言的馨香洋溢于圣咏的诗歌中。在第一篇读经之后，我需要停顿片刻，去沉思天主的伟大作为和他藉先知所说的话。旧约的读经引导我注视着你要降生成人，并预示你以宝血所订立的新约。通过
敏于听教，迟于发言，迟于动怒
雅1：19~27我亲爱的弟兄们，你们要知道：每人都该敏于听教，迟于发言，迟于动怒，因为人的忿怒，并不成全天主的正义。因此，你们要脱去一切不洁和种种恶习，而以柔顺之心，接受那种在你们心里，而能救你们灵魂的圣言。不过，你们应按这圣言来实行，不要
感恩祭之十二（恭领圣体之后是跪还是坐？）
教友参与弥撒的过程中，不同的时段有不同的姿势，或坐、或立、或跪。那么，在恭领圣体之后，应该采用哪种姿势呢？平时最常见的就是跪，也许在大家的心目中，跪是最虔诚、最“高级”的，只有“跪”才能相称于
《弥撒默想》——圣道礼 （上主的圣言）
圣道礼（三）上主的圣言（The Word of God）主耶稣，我听到的是读经员的声音，但我聆听的，是你的圣言。声音到达我的耳朵，但你的圣言触动我的心灵，使我爱火炎炎。这是厄玛乌路上，那两位门徒的经验；你上前与他们同行，给他们宣讲圣言，使他
灵修咖啡|2月16日听教与发言
点击聆听音频我亲爱的弟兄们，你们要知道：每人都该敏于听教，迟于发言，迟于动怒，因为人的忿怒，并不成全天主的正义。因此，你们要脱去一切不洁和种种恶习，而以柔顺之心，接受那种在你们心里，而能救你们灵魂的圣言。不过，你们应按这圣言来实行，不要只听
法利塞人与黑落德的酵母
谷 八，14~21门徒忘了带饼，在船上除了一个饼外，随身没有带别的食物。耶稣嘱咐他们说：「你们应当谨慎，提防法利塞人的酵母和黑落德的酵母。」他们彼此议论：他们没有饼了。耶稣看出来了，就对他们说：「为什么你们议论没有饼了﹖你们还不明白，还不了
教宗三钟经：耶稣的门徒既贫穷又幸福
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月13日在诵念《三钟经》前的讲话中，反思了当天主日弥撒真福八端（参阅路六：20-23）中基督徒的特质。教宗强调，作耶稣的门徒就是在贫穷简单的生活中活出福音的喜乐精神。 谈到真福八端时，教宗指
《弥撒默想》——圣道礼（主礼座位）
圣道礼（二）主礼座位（The Presider’s Chair）主耶稣，我观察到你常常坐下施教。当你宣讲真福八端时，你坐下施教。同样，你在湖边坐下，向群众宣讲。在会堂里，你站着宣读依撒意亚先知书，但你坐下宣告这段圣经已经应验了；
灵修咖啡|2月15日考验就是锻炼
点击聆听音频忍受试探的人是有福的，因为他既经得起考验，必能得到主向爱他的人，所预许的生命之冠。人受诱惑，不可说：「我为天主所诱惑」，因为天主不会为恶事所诱惑，他也不诱惑人。每个人受诱惑，都是为自己的私欲所勾引，所饵诱；然后，私欲怀孕，便产生
感恩祭之十一（共融礼）
在感恩经中，司铎已将饼酒祝圣为圣血圣体了，感恩经结束之后，我们准备领受圣体圣事，此时司铎以“天主经”的引导语开始，然后伸开双手与参礼者一齐念“天主经”。我们注意到国内弥撒中在念“天
征兆一定能唤醒信仰吗？
谷 八，11~13法利塞人出来，开始和他辩论，向他要求一个来自天上的征兆，想试探他。耶稣从心里叹息说：“为什么这一世代要求征兆？我实在告诉你们，必不给这世代一个征兆!”他就离开他们，再上船往对岸去了。什么样的征兆才算
灵修咖啡|2月14日 信德需要锻炼
点击聆听音频我的弟兄们，几时你们落在各种试探里，要认为是大喜乐，因为你们应知道：你们的信德受过考验，才能生出坚忍。但这坚忍，又必须有完美的实行，好使你们既成全而又完备，毫无缺欠。你们中谁若缺乏智慧，就该向那慷慨施恩于众人，而从不责斥的天主祈
《弥撒默想》——圣道礼（读经台）
圣道礼（一）读经台（The Ambo）主耶稣，有人会奇怪默想读经台有何意义？那不就是圣所的一件家具，一个讲坛，或讲台，为读出圣经而已。但是，当我看见读经台时，我的信仰意识立即觉醒：既然有举行祭献和圣餐的祭台，当然也有圣言的餐桌，因为，主，你
《弥撒默想》——圣道礼（Liturgy of the Word）
圣道礼（Liturgy of the Word）1「为完成如此大业，基督常与其教会同在，尤其临在于礼仪中。在弥撒圣祭中，他一方面临在司祭之身，「他曾在十字架上奉献自己，而今仍是他藉司铎的职务作奉献」；另一方面，他更临在于圣体形像之内。他又以
常年期第六主日——四福与四祸
路6：17，20~26耶稣同他们下山，站在一块平地上，有他的一大群门徒和很多从犹太、耶路撒冷及提洛和漆冬海边来的群众。耶稣举目望着自己的门徒说：“你们贫穷的是有福的，因为天主的国是你们的。你们现今饥饿的是有福的，因为你们将得饱饫
灵修咖啡|1月13日常年期第六主日 福祸可以选择
点击聆听音频常年期6主日耶17：5-8；咏1;1-6格前15:12,16-20；路6:17，20-26每个人都喜欢“得福”，没有人喜欢“遭祸”。如果福与祸可以选择，那么，众人都会选福避祸
新课程预告 | 云上主日18:20圣本笃的生平与灵修
他是欧洲的主保他是信仰的先锋他是和平统一的使者他是西方文明的大师他是西欧隐修生活的始祖圣本笃是西方隐修制度之父，是本笃会、熙笃会和严规熙笃会的精神会祖。圣本笃的精神为普世教会贡献了五位圣师、十一位教宗、五千多位圣人。肖筱老师再次为我们带来新
《弥撒默想》——进堂式（因我们的主基督）
进堂式（七）因我们的主基督（Through Christ Our Lord）主耶稣，我承认有时我对集祷经印象不深。主，请原谅我；当集祷经一结束，我便忘记了它说甚么。这是因为我听到声音，却听不出它传递的讯息。是否因为这些祷文内容与我们的现实生
感恩祭之十（圣祭礼之感恩经）
感恩经无疑是感恩祭中极为重要的部分。“感恩经按其特性，规定只有司祭因圣秩所赋予的职权，才可诵念”（《总论》第147条）。记得上个世纪八十年代初新礼弥撒刚刚开始举行时，一些“看”惯了拉丁礼弥撒的
《弥撒默想》——进堂式（天主在天受光荣）
进堂式（六）天主在天受光荣（Glory to God in the Highest）主耶稣，人们告诉我，这是古老宝贵的圣诗，教会用以赞美和光荣天主圣父、天主羔羊和天主圣神。这圣诗演绎出天国的景像，激发我举心向上，到达那恩宠的宝座前；在那里，
灵修咖啡|2月12日 信仰造假
点击聆听音频因此，雅洛贝罕王拿定了主意，制造了两只金牛犊，对人民说：「你们不需要再上耶路撒冷去了；以色列！看，这就是领你们由埃及地上来的天主！」他将一只供在贝特耳，一只供在丹。这使以色列陷于罪恶，因为民众竟远至丹去敬拜另一只。雅洛贝罕又在高
爵式灵修|焦虑的良方
我们注意到：依纳爵接受适度的忧虑——它是正常甚至有用的。而那折磨灵魂的焦虑则要不得——当它出现时，往往正是我们忘了相信天主时。爵式智慧（21）平静、温和地做你能做的，不要被其余的所干扰，却要把
爵式灵修|祈祷篇28.初学者的祈祷（七）
默观圣经有人担心，让自己的想象力随着圣经经文而任意奔驰，这会不会有问题呢？我们要提醒自己，圣经的目的是吸引我们的心，也吸引我们的想象力；我们要注意经文本身，让它指示我们想象的方向。第三，我们要相信，心中的天主圣神会引导我们的想象力，向我们显
感恩祭之九（圣祭礼仪之奉献礼品）
行文至此，我们的感恩祭系列进入了感恩祭的另一个核心环节――圣祭礼仪。进入圣祭礼时，有一个短短的过渡环节――奉献礼品。初期教会弥撒中的奉献礼品情形如何呢？因为初期的基督徒并没有完全放弃犹太教规，在崇拜礼仪上深受犹太教的影响，所以我们不得不简单
灵修咖啡|2月11日 头疮身体烂
点击聆听音频有一次，雅洛贝罕走出耶路撒冷，史罗的先知阿希雅在路上遇见了他；先知身上穿着一件新外衣，在田间只有他们二人。阿希雅便拿起他所穿的新外衣，撕成了十二块，然后对雅洛贝罕说：「你拿十块，因为上主以色列的天主这样说：看，我必将撒罗满手中的
2022年2月2日教宗周三教理讲授中文全文（内含中文同声视频）
翻译：雨滴 海螺|配音：王修女关于圣若瑟的教理讲授：10. 圣若瑟和诸圣的相通亲爱的兄弟姐妹们，你们好！ 在这几周内，我们有幸深入探讨了圣若瑟的形象，我们被福音提供给我们很少、但很重要的信息所引导，为此，教会在冗长的世纪里藉着祈祷和虔诚使圣
教宗公开接见：对复活的信仰帮助我们无惧面对死亡
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月9日在周三公开接见的活动中，继续以大圣若瑟为要理讲授省思的主题。教宗反思了对“善终者主保”大圣若瑟的虔敬传统，圣若瑟是在圣母玛利亚和耶稣的守护下安然离世。教宗强调大圣若瑟与我们的重要关系，引用了教宗本笃十五世一
《弥撒弥撒》——进堂式 （忏悔礼）
进堂式（五）忏悔礼（The Penitential Rite）「我承认我的罪过。」主耶稣，当我走近你恩宠的宝座时，我赤裸裸的在你和全人类面前，承认我的罪过和疚歉。我实在不堪当，但你仍邀请我参加你圣言和你圣体圣血之宴。我实在不堪当，因为我没有
灵修咖啡|2月10日 老人的危机
点击聆听音频当撒罗满年老的时候，妻妾们迷惑了他的心，勾引他去崇拜别的神；他的心已不像他父亲达味的心，全属于上主他的天主。这样，他随从了漆冬人的女神阿巿托勒特，和阿孟人的可憎之物米耳公。撒罗满作了上主眼中视为恶的事，不像他父亲达味那样全心服从
天主教早期传入中国简介35
三十五、明末教会中的主要人物徐光启：徐光启自从在韶州与郭居静见面后，福音的种子就在他心里播下。后他又经常和利玛窦往来，从利神父那里学得一些西方文化知识。据明史记载，徐光启从西洋人利玛窦学天文、历算、火器，尽其术…&hellip
感恩祭之八（《信经》与《信友祷词》）
严格地说《信经》与《信友祷词》是隶属于圣道礼仪的，我之所以把它们单独成篇，其一是因为篇幅关系；其二是因为这二者并不是弥撒的必要组成部分。“主祭和会众于主日和节日，应一同咏唱或诵念信经；在比较隆重的特殊庆典中亦可诵念。&rdquo
灵修咖啡|2月9日找到智慧赞美神
点击聆听音频舍巴女王听说撒罗满因上主之名获得的声望，即前来以难题考问撒罗满。她带了许多随员，骆驼装载大批的香料、黄金和宝石，来到了耶路撒冷；当她进见撒罗满时，就向他提出了心中的一切疑难，撒罗满对她所问的一切难题，一一给她解答了，没有一样可难
《弥撒默想》——进堂式（愿主与你们同在）
进堂式（四）愿主与你们同在（The Lord be with You）「愿主与你们同在。」主耶稣，你借着主礼者的致候，召集我们举行弥撒。我意会到这句子背后的深意。这句子不是简单的问候，且有别于日常的问安：「早上好！」「愿主与你们同在」这致候
Fully Alive|第三周第五天 为了伟大而创造
点击聆听音频第三周第五天为了伟大而被创造要点：你不是一个没有意义的意外。你是为了伟大而被创造的。熟记圣经：“诚然，我知道我对你们所怀的计划——上主的断语——是和平而不是灾祸的计划，
Fully Alive|第三周第四天 为了伟大而创造
点击聆听音频第三周第四天为了伟大而被创造要点：你不是一个没有意义的意外。你是为了伟大而被创造的。熟记圣经：“诚然，我知道我对你们所怀的计划——上主的断语——是和平而不是灾祸的计划，
Fully Alive|第三周第三天 为了伟大而创造
点击聆听音频第三周第三天为了伟大而被创造要点：你不是一个没有意义的意外。你是为了伟大而被创造的。熟记圣经：“诚然，我知道我对你们所怀的计划——上主的断语——是和平而不是灾祸的计划，
Fully Alive|第三周第二天 为了伟大而创造
点击聆听音频第三周第二天为了伟大而被创造要点：你不是一个没有意义的意外。你是为了伟大而被创造的。熟记圣经：“诚然，我知道我对你们所怀的计划——上主的断语——是和平而不是灾祸的计划，
Fully Alive|第三周第一天 为了伟大而创造
点击聆听音频第三周第一天为了伟大而被创造要点：你不是一个没有意义的意外。你是为了伟大而被创造的。熟记圣经：“诚然，我知道我对你们所怀的计划——上主的断语——是和平而不是灾祸的计划，
当受谴责的自欺欺人自娱自乐守法
谷7：1~13法利塞人和一些从耶路撒冷来的经师，聚集到耶稣跟前。他们曾看见他的几个门徒用不洁的手，就是用没有洗过的手吃饭--原来，法利塞人和所有的犹太人，都拘守先人的传授：若不仔细洗手，就不吃饭；从街市上回来，若不先沐浴，也不吃饭；还有其它
灵修咖啡|2月8日 祈祷有希望
点击聆听音频撒罗满当着以色列全会众，立在上主的祭坛前，举手向天，说：上主，以色列的天主！上天下地没有一个神能与你相比。你对那全心在你面前行走的仆人，常是守约表示慈爱。但是天主实在住在地上吗？看，天和天上的天尚且容不下你，何况我所建造的这座殿
教宗三钟经：在生命的大海中与耶稣一起划向深处
（梵蒂冈新闻网）教宗方济各2月6日在诵念《三钟经》前的讲话中，谈到当天主日弥撒福音记述的捕鱼奇迹。在伯多禄的渔船一夜毫无收获之后，耶稣上了他的船，要他“划到深处，撒网捕鱼”。教宗说，“天主登上的不是一条游船，只要我们接
