信仰种子 今天主前

2021/05/01大圣若瑟劳工主保节若14:7-14今天福音圣史若望记述耶稣在临别赠言中再次向门徒明说祂与天父合一耶稣说你们若认识我你们必认识父你们若看见我你们就看见父祈祷中我听耶稣天父的代言人说话就是听天父说话若我心痛听不到耶稣说话或许

圣母敬礼的圣经根据(上)

在传统上,五月是崇敬圣母玛利亚——耶稣之母的季节。人们对圣母的敬礼,可能是在教堂和家中摆设敬礼圣母的礼桌、举行游行和庆典来荣显圣童贞女,或是吟唱圣母颂。在教会里,圣母学和圣母敬礼有悠久的发展历史。除此之外,国家级教堂

爵式灵修|85.超越认知

我们的头脑永远无法领会天主的真理。 我们祈祷的目的是从我们内心最深处,回应天主对我们的分享——就是祂自己。主耶稣,我想要跟随祢,并更亲密地了解祢。纳爵智慧(17)我们被教导要去学习天主的圣言,这样做当然是正确的。但有

爵式灵修|84.求知

对基督徒来说,认识神也意谓认识一个人:若是你想要知道更多关于上主的事,就要学习更多关于耶稣的事。我们可以这样说,纳匝肋人耶稣是天主诉说的一则故事。正如耶稣借着比喻传达灵修上的真理,你可以设想天父同样这么做。为了传达重要的真理,天主对我们讲了

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2021/04/30复活期第四周周五若14:1-6今天福音圣史若望记述耶稣向门徒说你们心里不要烦乱要信赖天主也要信赖我在我父家里有许多住处我去原是为给你们预备地方如不然我早告诉了你们我去了为你们预备了地方后我必再来接你们到我那里去为的是我在

云上主日新节目:学习教宗通谕《众位弟兄》

“在建设一个更美好的世界中,教会不可以,也不应该置身于边缘,也不能忽视自己肩负的唤醒精神力量的使命,这种精神力量可以助力整个社会生活繁荣昌盛。这意味着我们要不断地关注公共利益和人类全面发展,不仅限于慈善或教育活动,而且还必须为促

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2021/04/29复活期第四周周四若13:16-20今天福音圣史若望记述耶稣跟门徒说没有仆人大过主人的也没有奉派遣的大过派遣他的你们既知道了如果实行便是有福的经上所记载的必须应验吃过我饭的人也举脚踢我事未发生前我告诉你们好叫事发生后你们相

教宗公开接见:对基督徒而言,默想是与耶稣相遇的方法

教宗方济各在公开接见活动中讲授要理 (梵蒂冈新闻网)教宗方济各4月28日上午主持周三公开接见活动,在要理讲授中谈论了祈祷的另一种形式,即“默想”。这种祈祷形式不仅基督徒使用,也在其它许多宗教,甚至在无信仰者中广为流传。教

关于微信群里的语音或文字的降福(附音频)

网络上的降福可行吗?问:您好,我想问一下关于神父降福的问题。因为我有看到微信群里有神父的语音降福,甚至是文字形式的。这样是不是有意义的?答:有关大众传播工具方面的官方文件,教会出台过以下几个文件:梵二的《大众传播工具法令》(1963年);在

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2021/04/28 复活期第四周周三若12:44-50今天福音圣史若望记述耶稣大声呼喊说信我的不是信我而是信那派遣我来的我身为光明来到世界使信我的不留黑暗中谁听我的话而不遵行我不审判他因我不是为审判世界而来而是为拯救世界拒绝我不接受我话的

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2021/04/27复活期第四周周二若10:11-18今天福音圣史若望记述那时耶路撒冷正在举行重建节耶稣徘徊于圣殿撒罗满游廊下犹太人围起他来向他说你使我们心神悬疑不安要到几时如果你是默西亚就坦白告诉我们其实使犹太人心神不安的不是主而是他们自

信仰种之|今天主前

2021/04/26复活期第四周周一若10:1-10今天福音圣史若望记述耶稣说我是羊的门身为羊的门主保护祂所有的羊只就是祂以生命救赎的全体子民在主的羊栈内羊可以安稳歇息跨出羊门主走在羊只前带领羊只觅食青草保护羊只不受恶狼袭击吞食主为羊门是因

信仰种子 今天主前

2021/04/25复活期第四主日(乙)若10:11-18今天福音圣史若望记述深爱我的耶稣要我知道祂是我的善牧祂目睹我因领导人的缺失曾严重受创祂伤心善牧耶稣因此愿不惜牺牲自己的生命使我能得解救也解救所有祂其他无辜受创子民善牧耶稣要我知道天父

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2021/04/24 复活期第三周周六若6:60-69今天福音圣史若望记述耶稣的许多门徒因听不进主说的生硬的话全退出了门徒团不再与主往来其实耶稣从开始就知道哪些人并不相信祂或谁要出卖祂耶稣问十二宗徒难道你们也愿走吗这问句可说是福音里最悲哀的

爵式灵修|83.依纳爵的使命

依纳爵说,如果天主愿意直接对一个像他这样的罪人说话,天主就会对任何人说话。——至少是任何愿意花时间静下来、聆听和祈祷的人。天主会对每个人说话——不管他受伤有多深,心灵有多破碎,罪恶有多深重。纳

《云上主日》直播通知

在我一生第岁月里,幸福与慈爱常随不离。我将住在上主的殿里,直至悠远的时日。(咏23:6)天主让我们在每个主日这一天里休息,能够特别关照灵魂的日子,弥撒是我们必须参与的,但是特殊情况下不能参与的可以祈祷等代替,能够帮助我们和天主建立亲密关系。

爵式灵修|82.与天主为友(一)

编者按:发展与天主的关系,首先要花时间。当你花时间与朋友相处,友谊才会滋长。如果说和天主相处时的对话就是祈祷,那么,我应该会听见对方的声音,我该如何聆听天主?我又如何跟天主对谈呢?在这里,让我们先学会聆听、细心聆听。当你闭上眼睛,会发生什么

灵魂与肉身的关系(附音频)

前言一人是由肉身和灵魂所组成的结合体也就是说,人是由肉身和灵魂合而为一的一个实有。肉身和灵魂作为组成人的基本构造元素是同时存在的,是一体的,是互相依赖、互相作用、互相影响的。人之所以为人,是因为人有灵魂。虽然灵魂可以独立肉体而存在。人没有灵

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2021/04/23复活期第三周周五若6:52-59今天福音圣史若望记述耶稣在葛法翁会堂的教导让犹太人彼此争论这人怎能把他的肉赐给我们吃耶稣回应说我实实在在告诉你们你们若不吃人子的肉不喝他的血在你们内便没有生命谁吃我的肉喝我的血必得永生在末

教宗弥撒中文解说预告 | 4月25日下午3:00教宗善牧主日祝圣新司铎弥撒直播,欢迎来看~~~~

教宗方济各将于4月25日主日在圣伯多禄大殿为罗马教区祝圣9位新司铎,该主日为耶稣善牧主日。晋铎大典弥撒将于上午9点开始(北京时间下午3点),届时天主教小助手直播团队邀请王修女为大家带来祝圣弥撒的中文解说耶稣基督以牧羊人及羊群来比喻祂与我们的

教宗公开接见:口祷引领我们来到天主台前

教宗在宗座大楼的图书馆主持周三公开接见活动 (梵蒂冈新闻网)教宗方济各4月21日上午在宗座大楼的图书馆主持了周三公开接见活动,为了遵守防疫措施,仍无信友在场参加。教宗在要理讲授中继续省思“祈祷”的主题,这一次论述了“口祷

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2021/04/22复活期第三周周四若6:44-51今天福音圣史若望记述耶稣说凡不是派遣我的父所吸引的人谁也不能到我这里来在末日我要叫他复活人对耶稣的信德是来自天父唯有被天父吸引的人才相信耶稣而信从耶稣的永不会饥饿也总不会口渴他们要享永生这

每周三晚8:00的弥撒直播将会改为圣乐学习

为了让我们的直播内容更丰富精彩,满足更多教友们的需求!我们天主教小助手直播团队和三只小羊工作室再次合作直播,在每周三晚上6:50–8:40的排练学习,从视唱练耳,到识谱学谱,零基础教学,必将是干货满满。所以从跟今天开始我们每周三

“本地化”进程中的中国基督宗教艺术

绪论基督宗教起始于亚洲,发扬于欧洲,而传播于世界各地。基于这样的特性,基督宗教注定是一个普世性的宗教,与其他宗教有着本质上的区别:犹太教和伊斯兰教属于民族性宗教,而佛教却讲究有缘人的皈依,不具有强烈的传教使命感。但是基督宗教从诞生初期便有意

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2021/04/21复活期第三周周三若6:35-40今天福音圣史若望记述犹太人要求耶稣赐给他们从天上来的真正食粮耶稣对他们说我就是生命的食粮到我这里来的永不会饥饿信从我的总不会口渴每个圣人都为此作证即便遭受迫害他们对主忠贞的跟随他们的信德并

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2021/04/20 复活期第三周周二若6:30-35今天福音圣史若望记述群众未能领悟主增饼奇迹硬求更多神迹才信服大伙提出挑战说先辈行走旷野时得有天降玛纳吃圣经学者指出说对此三点澄清耶稣给一不是梅瑟是天父赐下从天降来的食粮二天父不是于过去而

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2021/04/19复活期第三周周一若 6:22-29今天福音圣史若望记述那些由主增饼奇迹得飽饫的群众前来寻找主主心知肚明群众尋找祂不是因明了神蹟而是因餅吃飽了主说不要為那可損壞的食糧勞碌而要為那存留到永生的食糧即人子所要賜于人的永恒生命勞

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2021/04/18 复活期第三主日(乙)路24:35-48今天福音圣史路加记述战胜了死亡的复活主显现给门徒为门徒带来无可言喻的欢喜在门徒的欢喜与信心中复活主赋予他们因主的名向万邦宣讲悔改以得罪赦的使命主的仁慈实难以想象虽然人严重冒犯天主天

超越东西方:天主教建筑艺术本地化之路(上)

引 言建筑又被称为“凝固的史书”,既承载历史,又连接未来 。多元文化传统首先可以从建筑风格上体现出来。两河流域的美索不达米亚文明以泥砖构筑高台形城墙、宫殿、庙塔;古希腊和古罗马的大量石构神庙和公共建筑则是古代爱琴海文

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2021/04/17复活期第二周周六若6:16-21今天福音圣史若望记述增饼奇迹后门徒上船前往海对岸的葛法翁天已黑海上大风兴起浪涛翻腾以色列人明了风浪兴起的海是邪魔的象征增饼奇迹预告主的晚餐预告主的遇难看天黑后主留山上独自祈祷看离开了主的宗

爵式灵修|81.祈祷与聆听

好的祈祷者首先该是个好的聆听者。祈祷是对话,是两个人的相遇。当我和我在乎的人讲话时,不只是我说,也听他说。纳爵智慧(15)好的祈祷者首先该是个好的聆听者。祈祷是对话,是两个人的相遇。当我和我在乎的人讲话时,不只是我说,也听他说。其实我们说话

爵式灵修|80.开始祈祷(三)

祈祷是什么?我怎么知道自己祈祷得好不好?甚或,我是在祈祷吗?如何能知道这并不全是我自己脑袋里的幻想?我又如何得知天主是否在祈祷中与我交流?什么是最好的祈祷方式?要如何进行祈祷?祈祷是与主的对话。倘若祈祷是对话,那我应该会听见声音吗?我该如何

品味圣经|“禁果”的迷思

The myth of Forbidden Fruit(例句)上主天主给人下令说:乐园中各样的果子都可以吃,只有知善恶树的果子不能吃;因为哪一天人吃了,必定要死《创世纪2:16-17》And theLordGod commanded the

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2021/04/16复活期第二周周五若6:1-15今天福音圣史若望记述耶稣来到加里肋亚海对岸大批群众因看见神迹都跟随祂耶稣上了山看见大批群众就对斐理伯说我们从哪里买饼给大家吃斐理伯说就是二百块德纳的饼也不够分给每人一小块安德肋说这里有个儿童

教宗公开接见:信德的灯要靠祈祷的油来延续光亮

教宗主持公开接见活动 (梵蒂冈新闻网)教会蒙召世世代代传承「信德的灯与祈祷的油」。因此,教会的首要之务是「祈祷及教导子民祈祷」。教宗方济各4月14日在周三公开接见活动中如此表示,并在要理讲授中强调了信德与祈祷之间的重要关

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2021/04/15复活期第二周周四若3:31-36今天福音圣史若望有感而言那由上而来的超越一切天主把圣神无限量的赏赐了祂却没有人接受祂的见证那出于下地的属于下地且讲论下地的事那不信从子的不但不会见到生命反有天主的义怒常在他身上魔鬼的手段是

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2021/04/14 复活期第二周周三若3:16-21今天福音圣史若望有感而言天主竟这样爱了世界甚至为世人赐下了自己的独生子使祂为世人交付自己的生命让信祂独生子的人获得永生天主没有派遣圣子来到世界上审判世界而是愿叫世界藉着祂而获救那信从耶稣

论教区与献身生活会之间的合作协议(附音频)

教区与献身生活会都致力于为教会服务,但两者在神恩、运作与管理上很不相同。献身生活会可以置身于教区内,并与其共同建树教会。通常来说,一个教区有少则一、两个,多则几十个,甚至上百个献身生活会(包括男、女修会)。那么,教区与献身生活会在相互合作上

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2021/04/13复活期第二周周二若3:7b-15今天福音圣史若望记述主跟尼苛德摩说要由上而生由圣神而生这不是人凭自己能做到的而必须要由那自天降下的人子当被举起来时完成的惟有主能使凡信祂的人在祂内得永生人的智慧有限智慧的拥有则显示在人对天

要理问答释义卷二连载二十五

第七诫(毋偷盗)145 问 第七诫禁止什么?答 禁止损害人的财物。(出20:15)禁止人不公道地占有和骗取别人的东西,以及用任何方法损害别人的财物,即使不违反民法,也是犯第七诫。因此,借了东西不归还,捡到东西不归还,经商坑蒙拐骗偷,不给予别

若瑟年:默默守望——大圣若瑟述连载25

二.若瑟具有信仰的人1. 困难天使向若瑟的解释是非常难以令人相信的。从人的角度来看,整件事情也是难以理解的。首先,它牵涉到一个生理学的过程,而这个过程是不能用自然律来解释的。若瑟是否需要一些特殊的科学知识去明白没有男性的精子的参与,那是不可

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2021/04/12 复活期第二周周一若3:1-8今天福音圣史若望记述尼苛德摩一个法利塞党犹太人首领一次在夜间来到耶稣前跟耶稣说由耶稣所行的奇迹他知道耶稣来自天主耶稣向他指出由肉生的属于肉由神生的属于神人在软弱罪恶中远离并拒绝天主人除非由上

谈谈基督徒的善良品格(附音频)

如果有人问我:基督徒应该是什么样子的?我会说:基督徒应该是善良的。如果一个基督徒为人不善良,就不能说是一位真正的基督徒。或许我们并不需要用专业术语来定义什么是善良,因为我们的内心对善良都是有共鸣的。有时候,善良只是一个微笑、一杯水、一句关切

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2021/04/11复活期第二主日救主慈悲主日(甲乙丙)若20:19-31今天福音圣史若望记述复活主在一周第一天晚上显现给宗徒多默因错过主的显现深感失望他说除非他看见主手上的钉孔并用指头探入钉孔用手探入主的肋旁他决不信八天后主再次显现主对多

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2021/04/10 复活八日庆期周六谷16:9-15有关今天福音圣经学者说其用词与写作风格皆与其它章节不同最早的马尔谷福音手抄本及教父时期的手抄本并不包括这段结尾很可能那以耶稣显现作结尾的版本当时已遗失又或者因不明原因马尔谷无法写完他的福

2020年宗座新牧函(抢先读):《热爱圣经》

对圣经的热爱,对天主圣言活泼且甘美的爱,是圣热罗尼莫(Saint Jerome)通过他的生命和著作留给教会的遗产。在他逝世一千六百周年之际,从教会对他纪念日的礼仪经文中[1],我们可以找到一把认识这位圣人的钥匙,并使我们更了解教会史上的这位

品味圣经|最后晚餐 “餐厅” 闹双胞(2)?

The Last Supper - another location claimed the Cenacle(2)(例句)伯多禄(被天使营救出狱后)既明白过来,就往若望- 号称马尔谷的母亲玛利亚的家去,在那里有好些人聚集祈祷《宗徒大事录12

爵式灵修|79.如果你会交谈,你就会祈祷

祈祷不是什么神秘或深奥的东西,也不是要在学校里学到的东西,祈祷就是交谈。如果我们能交谈,我们就能祈祷。发现「天主想要与我们交流」,是依纳爵之道的核心洞见。纳爵智慧(14)祈祷不是什么神秘或深奥的东西,也不是要在学校里学到的东西,祈祷就是交谈

爵式灵修|78.开始祈祷(二)

导师对我说:「或许你今天可以把时间用在想想耶稣是谁。」我说:「嗯,耶稣就是天主,对吧?」导师说:「的确如此 但是,何不想想,在你自己的生命中,对你来说耶稣是谁?」把耶稣想成一位朋友,是一种祈祷。在我二十六岁开始思考有关加入修会的事时,祈祷也

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2021/04/09复活节八日庆周五若21:1-14今天福音圣史若望记述如此温馨情节见主提庇黎雅海边向宗徒显现伯多禄说他捕鱼去六个同伴齐响应整夜劳苦却一无所获早晨耶稣岸边立门徒并未认出主耶稣询问有鱼吗吩咐宗徒网向右撒当照着去做时鱼尽多到拉不

教宗公开接见:圣人在天乡总是不断地“拉我们一把”

教宗公开接见 (梵蒂冈新闻网)“我们在祈祷时,从来都不是单独地祈祷:即使我们不去想,我们也都沉浸在祈祷的浩瀚江河中,这江河先于我们存在,并在我们之后继续奔流”。教宗方济各4月7日上午主持周三公开接见活动,以祈祷与“诸圣的

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2021/04/08 复活八日庆期周四路24:35-48今天福音圣史路加记述复活主向疑惑祂已复活的门徒团体显示自己赐给他们永恒礼物主的平安主把手和脚伸给他们看门徒深感惊讶欢喜难以置信主向门徒要求吃的并由门徒接过烤鱼当着他们的面吃下圣经学者指

教宗2021年4月祈祷意向:为基本权利

捍卫人权需要勇气和决心。 我指的是积极对抗贫困、不平等、以及缺乏工作、土地、住房和社会权及劳动权的情况。 有些人认为,基本人权往往并非人人平等。 分成第一、第二和第三等人,以及被遗弃的人。 不,必须人人平等。 有些地方

论教会音乐的质量(附音频)

被造界的看守者——人,凭借感受和直觉,把看守的被造界中已有的现象提取出来,我视之为学问,比如物理、生理、心理;人同样凭借感受和直觉,把已有的几门学问中各自一点内容,进一步取舍加工,更新成更简的学问,我视之为艺术,比如

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2021/04/07复活节八日庆周三路24:13-35今天福音圣史路加记述复活主并不舍弃或定罪反倒亲自走近那对主失望并离开宗徒团体离开耶路撒冷前往厄玛乌的两个门徒在回诉往事的过程中在主为他们的讲解中他们的心变得火热最后他俩是在受这位陌生人的

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2021/04/06周二复活节庆期第三日若20:11-18今天福音圣史若望记述玛利亚玛达肋纳站在坟墓外痛哭为她不就是生活的主不见了连死去的主遗体也不见了复活主前来慰问说妳哭什么妳找谁玛利亚玛达肋纳明了复活主要哭泣的她寻找主主知道我也曾痛哭为

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2021/04/05复活节八日庆周一玛28:8-15今天福音圣史玛窦记述妇女离开墓园惊惧又喜乐急忙跑去报告主门徒耶稣迎上妇女说愿你们平安不要怕现去告诉我弟兄加里肋亚在那他们要见我看守坟墓的兵士将事报告司祭长众人商讨的决定是贿赂给钱并嘱咐兵士

逾越节的起源及在历史中的演变

犹太人在几千年的历史中遭受众多迫害、流放,包括国家被消灭,但这个民族没有被同化,更未消失。在此过程中,他们作为天主特选民族的身份(出19:4-6)起到了决定性作用。具体到日常生活,信仰和由此演化而来的众多生活习俗强化了他们对这一特殊身份的认

洗礼的圣经根据

洗礼的圣经根据洗礼,一直以来是代表人完全地加入基督徒团体的仪式。新约多处提及洗礼,包括洗者若翰的洗礼,耶稣有关洗礼的话语和暗示,也有些场景是教会新成员以洗礼的仪式进入耶稣复活后的团体,还有些是关于洗礼的神学。在这一篇短文中,我们只能粗略地浏

四旬期刮刮卡 | Day 48. 4月4日

阿肋路亚!皈依之旅的伙伴们,这是一个特别日子,不仅是因为我们今天与普世基督徒一起庆祝主复活的节日,更是因为在这40天中,我们通过刮刮卡(小刮)的邀请,每天沿着依纳爵神操精神,跟随主走过了40天的皈依之旅。在我们这皈依之旅的起点,可能有的兄弟

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2021/04/04复活主日(甲乙丙)若20:1-9今天福音圣史若望记述一周的第一天清晨从死者中复活主的心上事是引领忠于祂的宗徒能是最先得知祂复活喜讯的受难前主曾三次预言祂将受苦受难而每次主皆强调第三日祂要复活宗徒对主受难预言无法接受无法理

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2021/04/03复活前夕守夜礼(乙)谷16:1-8今天福音圣史马尔谷记述安息日一过一周第一天清晨太阳刚升妇女香料携加尔瓦略向主坟墓快步行一路妇女显担忧墓口大石谁来启及至来到墓门前发现大石已挪开入墓惊见一少年身着白衣靠右安坐墓床边少年安抚

苦路的圣经根据

苦路的圣经根据 作耶稣门徒的核心意义是跟随他的脚步。耶稣的首批门徒们实际上这样做了。康士坦丁大帝之后,基督徒们作朝圣之旅,尝试步武基督芳踪,特别是他受难走过的道路。过去几个世纪以来,这条路的途径和供人敬礼的站数,时有改变不一而定。目前在耶路

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2021-04-02主受难日若18:1-19:42今天福音圣史若望记述主受难天主子来到人间为救世人坚忍何等摧残世间痛苦源于罪从起初亚当厄娃即受骗看来好吃好看又令人羡慕但违背命令必须死天门就此关闭人人受尽魔鬼摧残蹂躏惟当战胜恶魔始得天乡重返谁

从神父的苦难,到基督的救赎

从神父的苦难,到基督的救赎每天睁开眼看世界,总是有数不清的人有着诉不尽的苦难。在咨询发达的今天,更是能够轻易从网络上看到更多人的苦难。作为一名神父,从告解圣事中,更是能够得知很多人不能知晓的苦痛。难怪有人总结说:这就是一个苦世界。每个人都有

看电影《神父有难》,反思神父的奉献生活

看电影《神父有难》,反思神父的奉献生活今天是圣周四,每年的司铎日,愿此文激励神父们,也希望教友们为神父祈祷和支持。有段时间没有看有关教会的电影了,在准备晋铎前的避静前,就索性在百度中打上“神父”两个字,出现了一部去年

「濯足礼」的圣经根据

「濯足礼」的圣经根据关于脚,圣经中有超过两百四十处的参照。在许多情况下,「脚」含有隐喻或象征性的意涵。举例来说:「将敌人踩在自己的脚下」象征着「战胜了敌人」。保禄指着复活的基督,坚定地说:「天主使万物都屈伏在祂的脚下。」(格前十五27;弗一

教宗公开接见:基督的十字架是希望的灯塔

教宗方济各3月31日主持公开接见活动 (梵蒂冈新闻网)教宗方济各3月31日在例行周三公开接见活动的要理讲授中,讲解了逾越节三日庆典的深刻含义。 教宗表示,普世教会已经沉浸在圣周的神圣灵性氛围中,从圣周四开始,教会将进入礼

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2021/04/01圣周四 主的晚餐若13:1-15今天福音圣史若望记述逾越节庆前耶稣为宗徒洗脚此举动是耶稣爱世上属于祂的人爱到底的标记爱到底指的是主使宗徒有分于主此有分要求宗徒与主同受苦受难主为宗徒透过洗脚要求宗徒为彼此洗脚宗徒之长伯多禄

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2021-03-31圣周周三玛26:14-25今天福音圣史玛窦记述最后晚餐日主心遭鞭打犹达斯非魔鬼但与邪魔交易以三十两银子出卖的并非主而是自己的灵魂费解的是犹达斯为何在如此圣善主与如此无情魔鬼间选择背弃生命面向死亡主说犹达斯若不出生为他更好

若瑟年:默默守望——大圣若瑟综述连载24

圣若瑟的信德若瑟·多明我简介我想要知道我为什么决定写关于圣若瑟的信德的文章。这其中的原因大概可以作为这篇文章的简介。之后,我将简单地描述一些细节,这些细节可以作为整篇文章的大纲。作为一位木匠,若瑟的身体一定很结实,强健。在福音

要理问答释义卷二连载二十四

第五诫(毋杀人)137 问 第五诫禁止什么?答 禁止杀害损害自己,或别人的灵魂肉身,并相帮人做这类的事。(玛5:21-24凡向自己弟兄发怒的,及要受裁判;先去与你的弟兄和好,然后再来献你的礼物。)禁止杀人的诫命有一种普遍的效力:任何人,在任

修道人可以不高兴吗?(附音频)

缘起从梦中惊醒,写篇小文的念头油然而生,且久久不能挥去。题目就拟为:修道人[1]可以不高兴吗?有人认为,人人都有不高兴的权利,它属于一项基本“人权”[2]。从这个角度来说,似乎修道人也可以有不高兴的时候,而且也有被尊

「守斋」和「禁食」的圣经根据

基督徒操练「守斋」和「禁食」,其圣经基础根深蒂固。然而,它的原因并不统一,方式也不断地演变。福音中,关于耶稣为什么不禁食,而其他的宗教领袖却这样做,曾引发极大争议。旧约的时代首先,让我们查看《旧约》。我们发现,「守斋」和「禁食」的动机各式各

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2021/03/30圣周二若13:21-33,36-38今天福音圣史若望记述主心烦乱承载着被犹达斯出卖的苦痛主须倾吐忠于主的伯多禄若望愿担愁苦询问负卖何人吃了主手中饼仍举脚踢主犹达斯赢来撒旦鼓掌究竟何因犹达斯行负卖敛财吗嫉妒吗或无法走出他孩

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2021-03-29 圣周周一若12:1-11今天福音圣史若望记述逾越节前六天即将遇难极需知心朋友关爱的耶稣来到伯达尼癞病人西满家做客玛尔大伺候拉匝禄同席坐主跟前聆听主敏于觉察主心的玛利亚拿了一斤极珍贵的纯拿尔多香液敷抹耶稣的脚并用头发擦干

耶稣向我走来(一)成为更好的自己(附音频)

刘利红修女画作 天主的行为经常出乎我们的意料,有时你不知道在哪里及如何找到祂,与祂相遇。可是,我们必须有勇气向天主开放新的空间,留意祂的足迹。耶稣向我走来,带着微笑,柔情万般地呼唤着我的名字说: “维雅,

要理问答释义卷二连载二十三

第三诫(守瞻礼之日)128 问 第三条诫命什么?答 命人主日及当守瞻礼日停工,专务恭敬天主的事情。(申5:12-14)主日与安息日是不一样的,在时间上安息日比主日早一天;在礼仪上,基督徒在主日庆祝耶稣的复活,不再遵守安息日。在瞻礼之日,停下

若瑟年:默默守望——大圣若瑟综述连载23

向大圣若瑟学习作者:佚名在所有关于圣若瑟的记载中,最为我们所熟悉的就是:圣玛利亚因圣神而受孕后圣若瑟的疑惑以及因圣神的启导而接受这一切的事实,在这些记载中我们可以向圣若瑟学习的至少有下列三点:一、圣若瑟的谦虚,在所有四部福音中有关圣苦瑟的记

信仰种子 今天主前

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2021-03-27四旬期第五周周六若11:45-57今天福音圣史若望记述耶稣复活拉匝禄后许多人信了祂有人把这事报告法利塞人公议会就召集议员看如何除掉耶稣司祭长及法利塞人因见众人信从耶稣而深感恐惧恐惧使他们的思路陷入混乱害怕罗马人前来摧毁他