若瑟年:默默守望——大圣若瑟综述连载22

圣若瑟节(3月19日)——中华主保一、本节日简史最初几个世纪,对圣若瑟的敬礼仍不存在,因为那时代只有对殉道者的敬礼。教父们虽多次谈到耶稣的养父,也极为赞扬,但从未提到对圣若瑟的敬礼。直到第八世纪时在考波特教会历(Co

要理问答释义卷二连载二十二

第二诫(毋呼天主圣名以发虚誓)123 问 第二诫禁止什么?答 禁止轻慢天主的圣名,或呼天主的圣名发虚誓,或许愿不还。(肋19:12不要奉我的名妄发虚誓,而亵渎你天主的名字:我是上主;申23:22-24不要迟延还愿;凡你亲口说出向上主你的天主

爵式灵修|77.张开双手

在我的生活中,有很多东西是我紧紧抓住不放的,就像紧握的拳头一样。但如果我把我的手张开,它们其实仍然在,什么也没有溜走,不同的是现在我的手是张开的,这就是祈祷。爵式智慧(13)在我的生活中,有很多东西是我紧紧抓住不放的,就像紧握的拳头一样&m

爵式灵修|76.开始祈祷(一)

编者按:祈祷是思念天主,是对天主临在的不间断的意识。祈祷不是竞争,也不是目标导向的活动;祈祷是意识到天主与我的关系,也更像是谈恋爱…。圣依纳爵在神操(54)中说,「对祷」就是真正的谈话,就如朋友与朋友,仆人对主人一样。祈祷不是

信仰种子 今天主前

2021/03/26四旬期第五周周五若10:31-42今天福音圣史若望记述犹太人认不出耶稣来自天父就因祂自称天主子便指控祂说亵渎的话他们拿起石头要砸死主主指出祂天主子身份可由善行验证证明祂来自父最终主从犹太人手中脱身因主的时辰尚未来到今天或

信仰种子 今天主前

2021-03-25 预报救主降生节路1:26-38今天普世圣教会庆祝预报救主降生节教会法定节之日信友聚主祭台前隆重庆祝并感恩因着天父大慈悲因着救主之孕育因着玛利亚首肯人类天国得重返天父如此爱世人派遣挚爱独生子自天降孕人世间救主如此服从父甘

教宗公开接见:圣母亲近在疫情中孤独离世的人

教宗主持公开接见活动 (梵蒂冈新闻网)在普世教会准备庆祝天使报喜节的日子里,教宗方济各于3月24日周三在公开接见活动中省思了童贞荣福玛利亚满怀母爱地转求的美好。教宗当天继续以祈祷为题的要理讲授,阐述了「在与圣母玛利亚的共

四旬期刮刮卡 | Day37.3月24日

伙伴们这周我们的刮刮卡行动是以一个服务—心灵宴会—开始的。或许你认为请人吃饭或组织一个分享不算什么,但实际上你已经在准备自己做领导了。有人给这样的领导起名叫“仆人式领导”。这是一种与主流社会所

信仰旅程|路漫漫其修远兮

不知不觉,已经入教第三个年头了。这几年,一直想写点什么,但思绪一直很混乱,也觉得自己逐渐没有入教时候的激情,好像再也写不出那么优美的文字。但后来想了想,优美的文字一切从心而发。天主看的是人心,不是文字。于是,又提起笔,写下我这3年的慕道感想

信仰种子 今天主前

2021/03/24四旬期第五周周三若 8:31-42今天福音圣史若望记述耶稣向祂当代图谋杀祂的犹太人说真理之言若他们固守主的話就是主門徒就能認識使他们心灵自由的真理因为凡犯罪的就是罪惡的奴隸犹太人则声称他們是自由人亞巴郎的後裔主指出身为亞

孤独的谱系

孤独的谱系耶稣遂带着伯多禄、雅各伯和若望与他同去;他开始惊惧恐怖,便对他们说:“我的心灵悲伤的要死,你们留在这里,且要醒悟。”(谷13: 33-34)山园祈祷的时候,基督是孤独的,这一孤独伴随着外在的鞭笞与血泪在十字

教宗三钟经:若想看见耶稣,就须注视十字架

教宗在梵蒂冈宗徒大楼图书馆举行诵念三钟经活动 (梵蒂冈新闻网)教宗方济各于3月21日正午在梵蒂冈宗徒大楼图书馆举行诵念三钟经活动。他在念经前的讲话中指出,耶稣是“隐藏在地里的种子,随时愿意为结出丰硕的果实而死”。教宗以这

信仰种子 今天主前

2021/03/23四旬期第五主周周二若8:21-30今天福音圣史若望记述耶稣对犹太人说你们要死在你们的罪恶中我所去的地方你们不能去为主最大心痛是来到世上救赎世人带领世人回归天乡但人因拒绝而死于罪恶永远与父隔绝主说当你高举人子以后你便知道我

光启圣乐|《痛哉!主血倾流》

因为这是我的血,新约的血,为大众倾流,以赦免罪过。——(玛 26:28)歌词:痛哉!我主身流宝血,为何忍受死亡?为何甘为卑微的我,遍历痛苦忧伤?难道他是为我罪愆,钉在十字架上?奇哉怜悯!伟哉恩典!主爱浩瀚无边!当主基

要理问答释义卷二连载二十一

恭敬圣母圣人118 问 恭敬圣母、天神、圣人,也是理当的么?答 也是理当的。(出23:20-21我在你面前派遣我的使者,为在路上保护你,领你到我所准备的地方。在他面前应谨慎,听他的话;路1:48-49今后万世万代都要称我有福,祂的名字是圣的

若瑟年:默默守望——大圣若瑟综述连载21

《玛窦福音》2:19若瑟怎么预表宗徒圣师希拉利主教(Hilarius of Poitiers;约315-367;生于今日法国的神学家、辩护神学家、天主教主教,反对亚略主义的领导者,借着许多辩护著作保护教会正统信仰,被称为“西方的

信仰种子 今天主前

2021/03/22四旬期第五周周一若8:1-11今天福音显示耶稣的天主性面对试探圈套主以和平方式叫众人领悟叫罪妇重生当被要求给出处置罪妇的断案时耶稣用手指在地上写字它显示主的手指给予生命不只罪妇连带作恶群众主的话语你们中间谁没有罪先向她投

基督徒是“病毒”的传播者,还是文明的缔造者?

病毒从天而降,疫情突然爆发,人类本该同舟共济的时候,有些人却开始寻找无辜的替罪羔羊来祭祀病毒。阴谋论者认为病毒是某些假想敌制造出来要毁灭对手的;还有些人毫不留情地指责那些将病毒传染给他人的受害者。甚至有人像当年罗马的尼禄皇帝一样,自己放了一

四旬期刮刮卡 | Day 34. 3月21日

或许你会有些许困惑:为何小编在这皈依旅程的深处,邀请你以聚餐作为本周的开始呢?这似乎又脱离了四旬期悔改、补赎的主题了。不过,你是否想过,在福音中耶稣大量的重要时刻是在餐桌边发生的:他的第一个奇迹、他与当权者的冲突、出卖他的决定,表达祂爱人的

信仰种子 今天主前

2021/03/21四旬期第五主日(乙)若12:20-33今天福音我们看见耶稣与宗徒上耶路撒冷过逾越节圣史若望记述耶稣在面对死亡与复活所呈现的泰然与期盼主说一粒麦子如果落在地里死了才结出许多子粒来主深知祂必须死去才能使人获得救恩主说那些爱惜

信仰种子 今天主前

2021/03/20四旬期第四周周六若7:40 -53今天福音圣史若望再次为我们呈现有关耶稣是谁的问题众人的讨论最终导致的是犹太人对耶稣更加的不相信与敌对群众中有些说耶稣是先知有又些说耶稣是默西亚但也有人说默西亚不可能来自加里肋亚他们给的理

若瑟——一个让基督成为男人的男人

道成肉身,天主子降生在纳匝肋的一个寻常百姓家。耶稣、玛利亚、若瑟,普通至极,也独特至极。传统上,玛利亚在耶稣生命中的地位是显而易见的,路加和若望福音对此也着墨颇多。至于若瑟,几乎是隐形的存在,即使在玛窦记载的耶稣童年史中,较之于玛利亚,他更

爵式灵修|75.此时此刻

没有任何一个时刻天主不曾临在于我们的生命当中,在痛苦中,在欢乐中,在我们的日常生活和行动中,天主都和我们在一起。爵式智慧(12)天主就在那里,那些被分离、死亡、拒绝、表面的空虚所留下的空白,无论是什么样的,只要这种空虚不被这个世界、或活动、

爵式灵修|74.美丽的昨日(六)

……省察结束时,他说:「我从来不知道我的昨天会是这么美丽。」省察帮助你「明了」天主的临在。为我来说,这祈祷方式借着要求你注意天主在你生命中已经存在的地方,也就是你的昨日美丽之处,便已超过任何证明天主存在的证据。有

四旬期刮刮卡 | Day 32. 3月19日

圣若瑟瞻礼平安!教会今天庆祝圣若瑟的节日。教宗方济钦定2021年为圣若瑟年,是为特别纪念圣若瑟被立为普世教会的主保150周年。沿着教宗在这若瑟年的《以父的心—宗座牧函》脉络,刮刮卡小编组今天特别邀请你一起去反省我们跟教会的关系,

信仰种子 今天主前

2021/03/19大圣若瑟节玛1:16,18-21,24今天普世圣教会庆祝大圣若瑟节感恩圣事宣读的福音特选圣史玛窦所记述有关大圣若瑟对天主子耶稣基督降生于世所作的贡献事情是这样的耶稣的母亲玛利亚许配于若瑟后在同居前她因圣神有孕的事已显示出

四旬期刮刮卡 | Day 31. 3月18日

走在皈依之旅的伙伴们:就40天的旅程而言,我们的脚步已经到了三分之二了。这个主日教会命名为喜乐主日,且通过神父身上新鲜的玫瑰色祭衣,提醒我们复活的曙光已经在即。这为在红尘中奔波的我们是一种莫大的安慰,因为这是行程的暗淡阶段。这个阶段往往是令

信仰种子 今天主前

2021/03/18四旬期第四周周四若5:31-47今天福音圣史若望记述耶稣对犹太人说如果我为自己作证我的证据不足凭信另有一位为我作证祂的作证足以凭信犹太人不相信耶稣纵使若翰为耶稣作证纵使犹太人研究的梅瑟经典为耶稣作证纵使天父自己为耶稣作证

基督徒如何克胜嫉妒之心?

在基督教七宗罪的序列中,嫉妒位于“骄傲”老大哥之后。佛教有谓人性三毒:贪、嗔、痴,有的佛典直接把“嗔”解释为“嫉妒”。中文里很多消极的词汇,都是以“女&rd

要理问答释义卷二连载二十

113 问 第一诫禁止什么?答 禁止违反钦崇天主、信天主、望天主、爱天主的事情。禁止对天主的冒犯,是因为人这样做,会伤害到人自己,伤害到人的社会,也会伤害到人的世界。这个世界是天主所创造,按照天主所制定的规律来运转,走向一个善的目的。禁止人

若瑟年:默默守望——大圣若瑟综述连载20

《玛窦福音》1:21若瑟负起父亲的职责若瑟要为耶稣命名︽金口圣若望:天使就好像在对若瑟说:“他母亲怀他是出于圣神,但是你不要因此以为你不用为这个新的安排而事奉。她的怀孕你不用参与。你从来没有碰过那个童贞女。但是我给你一个职责,是

信仰种子 今天主前

2021/03/17四旬期第四周周三若5:17-30今天福音圣史若望记述说犹太人想杀害耶稣因祂不但犯了安息日且又称天主是自己的父使自己与天主平等耶稣知道犹太人的恶念祂可以怎么说好逃过一劫但耶稣始终说的是真理之言因祂是天父的代表祂要求尊重因天

信仰种子 今天主前

2021/03/16四旬期第四周周二若5:1-3、5-16今天福音圣史若望记述耶稣上到耶路撒冷参加犹太人的庆节靠近羊门有个水池水池周围有五个躺满病患的走廊水动时第一个下入水池的就得痊愈耶稣看见一个躺在那里已三十八年的病患就向他说你愿意痊愈吗

教宗三钟经:耶稣是光,使我们向天主的爱敞开心扉

三钟经 (梵蒂冈新闻网)教宗方济各3月14日四旬期第四主日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动时,邀请基督徒接近基督的光并恳求祂的宽恕。本主日是喜乐主日,教宗和大家思考了为什么这主日以喜乐为中心。他说,今天的福

末世视野中的斋戒、祈祷与大爱

2020年12月17日,我给一位朋友寄了圣诞贺卡,2021年2月13日收到被退回的贺卡,信封上标记:这个地址没有此人接收,故无法送达。我于是立即发电邮问询这位朋友,却见显示:无此邮箱地址。在疑惑与不安中,我联系他的一位同会弟兄,把情况说明之

光启圣乐|《十字架之路》

爱就在于此:不是我们爱了天主,而是他爱了我们,且打发自己的儿子,为我们做赎罪祭。——(若一 4:10)歌词:漫漫长路谁来伴你同行,蹒跚复蹒跚?尝遍人间如许痛苦艰辛,一阵血汗一阵心酸。为这个世界的无知和冷漠,你曾经付出

信仰种子 今天主前

2021/03/15四旬期第四周周一若4:43-54今天福音圣史若望记述耶稣离开撒玛黎雅来到加纳他变水为酒的地方有个儿子在葛法翁患病的犹太罗马官员前来恳求耶稣医治他即将死去的儿子耶稣说除非你们看到神迹你们总是不信主像似拒绝了王臣的请求不过圣

信仰种子 今天主前

2021/03/14四旬期第四主日(乙)若3:14-21今天福音圣史若望记述耶稣对害怕犹太人而选在夜里向祂请教的尼苛德摩说正如梅瑟在旷野里高举了蛇人子也应照样被举起使凡信的人在他内得永生可以想象尼苛德摩当时难了解耶稣所说的但是日后当他从十字

为了人类的共同命运——再评教宗方济各的伊拉克之行

关于教宗方济各的历史性伊拉克访问,我已经在个人公众号上有许多报道和评论,现借《纳爵之盾》做个综合性的评述,希望能和更多读者朋友们交流分享。总体而言,虽然教宗的行程为来去四天(5-8日),但实际上他在伊拉克的活动只有两天半。到达当天下午,在首

信仰种子 今天主前

2021/03/13四旬期第三周周六路18:9-14今天福音圣史路加记述耶稣向自充为义而轻视他人的人设了这比喻说有两个人上圣殿祈祷一个是法利塞人另一个是税吏那个法利塞人立着祈祷说天主我感谢你因为我不像其他的人勒索不义奸淫也不像这个税吏我每周

光启圣乐|《如鹿渴慕溪水》

天主,我的灵魂渴慕你,真好像牝鹿渴慕溪水。——咏42:1歌词:主啊!我的心切慕你,如鹿切慕溪水;唯有你是我心所爱,我渴慕来敬拜你。你是我的力量盾牌,我灵单单降服于你;唯有你是我心所爱,我渴慕来敬拜你。主啊!我的心切慕

爵式灵修|73.万事万物都有超性层面

我们不仅可以在万物当中,也在忙碌的日常生活中发现天主,万事万物都有超性的层面。主,开启我的眼睛,使我在万事万物中看到你的高贵伟大。纳爵智慧(11)在依纳爵的观念里,无论是纷扰的工作还是平凡的生活,都可以增进我们与天主的关系,使我们与祂亲密地

爵式灵修|72.省察的不同方式

省察是每个人都能做的,而非耶稣会士的专利。省察帮助你在回顾中看到天主,在一切生活情境中,你更意识到天主曾到过的地方,以及祂当下临在的地方。借着回顾找到天主,会使你更容易看到近在眼前的天主。美丽的昨日(五)接上篇虽然依纳爵告诉耶稣会士们在一天

若瑟年:默默守望——大圣若瑟综述连载19

《玛窦福音》1:20天使叫若瑟安心厄娃与玛利亚,死亡的道与生命的道︽克罗马修斯(意大利圣经学家、主教,4、5世纪):圣若瑟还不知道那个伟大的奥秘时,想暗中送走玛利亚。这时候,在梦中有一位天使劝导他说:“达味之子若瑟,不要怕娶你的

要理问答释义卷二连载十九

卷二 当守的规诫《要理问答》的卷二,内容是作为一个基督徒需要遵守的天主的诫命,以及教会的法律规定。这为基督徒来说,不是一种束缚,而是一种走向天主的清晰光明大道。在各种各样学说中,基督徒有天主的诫命和教会的规定,来避免被误导的危害,看清生死之

信仰种子 今天主前

2021/03/12四旬期第三周周五谷12:28-34今天福音圣史马尔谷记述说有一个经师他听见法利塞人和黑落德党人与耶稣辩论觉得耶稣回答的好便上前来问耶稣一切诫命中哪一条是第一条也就是在旧约613条法律中哪一条是最大的耶稣的回答结合了旧约的

圣经不是这样学的

一次,我与几位教友一起聊天,在谈到信仰的时候,一位教友突然严肃起来,而且以教训的口吻说:“不学圣经是不行的,光念经是死信仰。耶稣说过:我的话就是神,就是生命。不学圣经就没有生命!”继而他又盯着另一位教友高声质问道:&

信仰种子 今天主前

2021/03/11四旬期第三周周四路11:14-23今天福音圣史路加记述耶稣驱逐一个使人喑哑的魔鬼魔鬼出去后哑巴便说出话来在场群众都惊讶不止但也有人说耶稣是仗赖魔王贝耳则步驱魔耶稣问他们说如果撒殚自相纷争他的国如何存立主说凡不随同我的就是

信仰,请纯粹些!

圣诞节已经过了,一大波“圣诞马槽吐槽”想必许多教友都注意到了,更有甚者,将吐槽引申到了邪教崇拜以及现任教宗方济各身上。我作为一名普通的不能再普通的教友,作为一名不懂多少教理的教友,在看到这些言论之后,我的第一反应是很

信仰种子 今天主前

2021/03/10四旬期第三周周三玛5:17-19今天福音圣史玛窦记述主在山中圣训跟门徒及群众说不要以为祂来是废除法律或先知即天主在旧约中所作的全部启示祂来不是为废除而是为成全如此开端指出一个错误观念的存在或许法利塞人散播谣言污蔑耶稣见祂

信仰种子 今天主前

2021/03/09四旬期第三周周二玛18:21-35今天福音圣史玛窦记述耶稣以比喻回答伯多禄所提有关宽恕弟兄姊妹的问题学者说比喻中的仆人可能是指宫廷中的税官那位税官欠了他的国王一笔非常庞大数字的钱国王因税官的恳求对他动了怜悯的心释放了他并

若瑟年:默默守望——大圣若瑟综述连载18

《玛窦福音》1:1-17为什么会有不同的家谱︽圣奥思定:玛窦列出了从达味顺序至若瑟的众祖先,而路加则写出了一列不同的名字,从若瑟开始倒序列出众祖先,中间才谈及达味。有人或者会疑惑为什么会有这个分别。若瑟可以有两个父亲,一个是生他的生父,一个

要理问答释义卷一连载十八

炼狱102 问 炼狱是什么?答 是人死后,炼净灵魂,做补赎受暂罚的所在。(加下12:39-46;玛12:32;格前3:10-15)如果人灵魂上没有与天主完全隔绝,却有一些小罪和罪的暂罚,就需要经过最后的炼净,才能进入永恒无暇的天堂。人的暂罚

信仰种子 今天主前

2021/03/08四旬期第三周周一路4:24-30今天福音之前圣史路加说耶稣回到纳匝肋在安息日进入会堂读经讲道听众不满学者诠释说听众并不接受耶稣为天主许诺实现者他们要耶稣行奇迹为获得利益满足他们的好奇心路加要强调的是天主的无限仁慈世人虽敌

基督奥体的另一半肺:东方的基督教会知多少?

在其发表于1995年的《愿他们合而为一》(Ut Unum sint)通谕中,教宗若望·保禄二世这样写道:“伟大的东欧斯拉夫国家皆因这事件(988年圣乌拉迪米尔大公受洗)而得到他们的信仰,那些生活在乌拉山之外和远在阿

信仰种子 今天主前

2021/03/07四旬期第三主日(乙)若2:13-25今天福音圣史若望记述耶稣上耶路撒冷举行犹太人的逾越节主心知肚明这是祂在世最后一次进耶京圣殿在殿院里愤怒的主用鞭子把做买卖的全赶出去主呐喊不要使我父的殿宇成为商场犹太人质问耶稣要求证明祂

要理问答释义卷一连载十七

肉身复活93 问 肉身死了还复活么?答 天地终穷的时候,死过的众人,一齐复活。(格前15:51-53)人生命的结束,让灵魂与肉身暂时分离,而基督第二次来临的末日拯救,人的肉身会再次恢复生命。这恢复生命,并不是完全恢复曾经的肉身生命,而是一个

若瑟年:默默守望——大圣若瑟综述连载17

《古代基督信仰圣经注释》《马尔谷福音》6:3这个木匠,玛利亚的儿子平凡的工作︽殉道者圣犹思定:耶稣作为木匠之子降临。正如先知所预言的,祂的外貌并不吸引人。祂只是一个木匠,做犁做轭,祂以这些公义的象征教导我们,要远避怠惰的生活。蒙福的木匠之职

荣福若瑟,我们敬礼你

演唱:Fr.韩博和声:Fr.吴永生 等和声编配:Br.张浩然录音/混音:Br.张浩然大圣若瑟,我们敬礼你一般我们看到的大圣若瑟都是第1张的老者,但我特别触动于第2张——您陪我长大,我伴您变老!同时第3张也很震撼:人类

信仰种子 今天主前

2021/03/06四旬期第二周周六路15:1-3,11-32今天福音圣史路加记述耶稣因法利塞人及经师窃窃私议说祂交接罪人又同他们吃饭而讲了今天宽容慈爱父亲的比喻比喻说有位父亲有两个儿子一天小儿子要求父亲把家产的一半提前给他拿到钱后他去了远

西乃山下的闹剧

《出谷纪》讲述的是以色列人离开埃及前后的故事。提到出离埃及,相信绝大多数人都认为以色列人离开埃及的目的是摆脱埃及人的奴役,前往天主预许的福地。但这只是目的之一,其实,离开埃及的主要目的是到旷野里去敬拜天主:“以色列的天主雅威这样

爵式灵修|71.意识省察——心灵的自由

你知道自己的心,今天的状况吗?它是高兴还是厌烦?是神清气爽或是心事重重?它在牵挂什么吗?或是为什么喜乐、感到满足?“心自有其理,那是理智所不认识的。”巴斯卡( Blaise Pascal)15分钟的省察祈祷,能让我们

爵式灵修|70.省察(三)

你在省察中常看到自己的服务工作这部分吗?这工作显得乏味的原因之一,或许是因为你没在祈祷中把它带到天主前。回顾,改变了我与自己服务工作的关系、与我服务的那些人的关系,更重要的是,改变了我与汪姐的关系。它帮助我不只在回顾时,也在当下看见天主 。

信仰种子 今天主前

2021/03/05四旬期第二周星期五玛21:33-43,45-46今天福音圣史玛窦记述悲愤的耶稣向司祭长和民间长老讲恶园户的比喻:有个园主用尽心思培植了个葡萄园把它租给园户收成季节临近他多次派仆人去收果子园户不但拒绝还将仆人个个杀尽最后甚

若瑟年:默默守望——大圣若瑟综述连载16

《路加福音注释》第二章我们知道,罗马皇帝奥古斯都普查登记帝国人口,完全是为了展示自己无上的权势和威望,为了告知领邦自己帝国的强大威武。然而,他的这一道有关登记人口的上谕一发,却使得被天主所拣选,将做至高者儿子母亲的玛利亚,以及她的丈夫若瑟,

要理问答释义卷一连载十六

诸圣相通功83 问 圣教中人,能彼此相通功么?答 能彼此相通功:我若行了善工,别人也有份儿,;若别人行了善工,也有我的份儿。(弗2:18;弟前2:1-2;雅5:16)圣教中人都属于同一的基督奥体,所以在圣事中彼此相通功,尤其是共同领受同一的

教宗公开接见:与天主交谈是份恩宠

教宗主持公开接见活动 (梵蒂冈新闻网)「天主爱人。我们若不认识耶稣,就绝对没有勇气相信这一点。」教宗方济各3月3日在周三公开接见中继续以祈祷为主题的要理讲授,谈论了在「慈父宽恕荡子的比喻,或者牧人寻找迷失的羊的比喻」中,

信仰种子 今天主前

2021/03/04四旬期第二周周四路16:19-31今天福音圣史路加记述耶稣向法利塞人讲富翁与拉匝禄的比喻这比喻与恶园户比喻相似是论耶稣的比喻法利塞人是那富翁耶稣是躺在富翁家门前的乞丐一心愿把救恩带给人类的耶稣多渴望法利塞人相信并接纳祂但

教宗2021年3月祈祷意向:为和好圣事

我去办告解,是为了获得痊愈、医治我的灵魂。 为了离开时能有更好的灵性健康。为了从苦难逾越到慈悲。 告解的中心不是我们告明的罪过,而是我们所领受且随时所需的圣爱。 告解的中心是耶稣,祂等待我们、倾听我们并宽恕我们。 请记