一封由保禄弟子整理的保禄书信导读
一 作者问题《致厄弗所人书》的作者、收件人、写作地点和时间都有争议，至今学界没有统一的说法。尽管书信中明确提到保禄是写信人（弗1：1；弗3：1），但有诸多证据显示，保禄未必是此书信的亲笔作者。持此说法的学者主要是从文学和神学的分析上得出结论
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教宗三钟经：给有需要的人一个礼物，以实际的行动迎接救主诞生
教宗方济各于12月20日举行三钟经祈祷活动 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各于12月20日将临期最后一个主日，带领聚集在圣伯多禄广场的信友举行三钟经祈祷活动。教宗省思当天主日的福音（参阅路一26-38）时强调，要效法玛利亚对天
问问神父|思想会附魔吗？
问题留言：思想会附魔吗？随风神父：当我们提到附魔的时候，我们要懂得的是，它是分广义的附魔和狭义上附魔。因此，当我们说起思想是否可以着魔的时候，其实更多的说的是广义的附魔。意思就是说，他的思想，受到了魔鬼的影响，或是诱惑，当他顺从时，就会让魔
真理讲道台|将临期第四主日——以信德的服从迎接主
读经一（达味的王权，在主面前永远存在。）恭读撒慕尔纪下 7:1-5,8-12,14,16读经二（这奥秘从永远以来，就是秘而不宣的，现今却彰显了。）恭读圣保禄宗徒致罗马人书 16:25-27恭读圣路加福音 1:26-38那时候，天使加俾额尔奉
品味圣经|“圣诞蜘蛛”- 温馨的传说
The Warm Legends about “Christmas Spiders”（例句）（忘记天主的）恶人的依靠好似游丝，他的凭借犹如蛛网《约伯传8:14》What thegodlesstrust in is f
在嘲笑伯多禄广场圣诞马槽的创意前，请先了解其深厚的意义（附音频）
每年将临期，梵蒂冈伯多禄广场都要举行隆重的圣诞马槽揭幕和圣诞树亮灯仪式。即使在新冠肺炎疫情依然肆虐意大利之际，12月11日晚，2020年的上述仪式也照样如期举行。该仪式之所以如此隆重，且吸引全球媒体、信众、文化艺术界人士的高度关注，除了其当
爵式灵修|51.你到底想要什么？
剥去层层的欲望、恐惧、抱负和梦想，去连接你内心最深的渴望。 依纳爵愿意我们不断地问自己一个问题：你到底想要什么？——爵式智慧（二） 依纳爵愿意我们不断地问自己一个问题：你到底想要什么？剥去层层的欲望、恐惧、抱负和梦
爵式灵修|50.你要什么？
编者按： 如果我们知道我们想要的是什么，为什么我们偏偏努力耗尽所有的生命去成为我们从来不想成为的人？ 灵修生活的意义，就是在自己真实的人性渴望上寻求天主圣宠的帮助。依纳爵的经验告诉我们的正是这一点。 接下来，我们将专题谈谈：渴望与灵修生活
旷野乐队敬拜赞美将在今天19:30在小助手播出
旷野乐队敬拜赞美将在12月17日晚7：30首次与大家见面！快快约起来吧！让我们一起用音乐赞美天主！在我们教会内有一个这样的说法：歌唱是双倍的祈祷。在圣经上出谷纪，就有提到敬拜天主，敬拜天主是我们每一位基督徒所应做的，以不同的方式朝拜天主。我
品味圣经|“潘妮托尼” - 一种源自梵蒂冈的圣诞节令美食
Panettone - a Christmas Treat with Vatican Background（例句）耶稣回答试探祂的魔鬼说：人生活不能只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语《玛窦4:4》Jesus answeredto the
教宗公开接见：为他人转祷是拥有一颗与天主仁慈相一致的慈悲之心
教宗12月16日主持公开接见活动 （梵蒂冈新闻网）教宗在12月16日周三例行的公开接见活动中，继续以祈祷为主题展开要理讲授。教宗强调基督徒祈祷的另外一个特征，即：为所有的人转祷，为别人向天主求恩。特别是为伤害自己的人祈祷
青年园地| 来，我们一起走在怜悯人的路上！
在这里将为大家奉送的是2016年在克拉科夫举办的世界青年节的主题曲短片；说实话，关于这则短片是小编在今年第一次因着一次机缘巧合，找到的；在经过不同青年的帮助下，将这份内容得以呈现给大家。也许，我们中间很少人能够直接的触及世界青年节的现场，但
教宗三钟经活动：基督真光是基督徒喜乐之根源
教宗12月13日主持三钟经祈祷活动 （梵蒂冈新闻网）对于信者来说，将临期是一个充满喜悦期待的时期，“就像等待一个我们深爱的人来访一样”。这是教宗方济各12月13日主持诵念三钟经祈祷活动时向聚集在圣伯多禄广场的信友所强调的
对费济生神父家排、灵界与治病等理论和实践的质疑
前 言费济生神父的福传与牧灵热情，以及为此付出的沉重代价，众所周知。他的牧者情怀与牺牲精神固然值得肯定，但他本人及其团队在线上与线下各地宣讲和推行的“家排”、“灵界”，以及“悔罪除
问问神父|人真的会附魔吗？人为什么附魔？
问题留言：请问主编和主持人，是在这里留言，向神父提新的问题吗？我一直有个很困惑的问题，教会里有天使和魔鬼之说，有的教友声称自己常常看见天使，有的教友倾诉自己常被魔鬼干扰，但是，据我对这种自称常常看见天使或魔鬼的教友的了解，这类教友其实是有心
从即将颁布的新《宗座宪章》看教廷的改革前景
10月13日，教宗方济各和C6（六位枢机咨议会，曾经是九位，后因人事变动而缩小）举行了网上会议，主要讨论了如何将已经完稿但因疫情而未能颁布的最新《宗座宪章》（Praedicate Evangelium-宣讲福音）付诸实行。该宪章事关教廷结构
品味圣经| “白冷之星” 与 “行星排列” 的天文奇景
The “Star of Bethlehem” vs. Astronomical Spectacle of “Planets Alignment”（例句）我们（在东方）看到了祂的星，特来朝拜祂
品味圣经| “圣婴场景”的来源和象征意义（2）
The Origin and Symbolism of Nativity Scene（例句）天主在天受光荣，主爱的人在世享平安《路加2：14》“Glory to God in the highest heaven,and on
品味圣经|“圣婴场景”的来源和象征意义（1）
The Origin and Symbolism of Nativity Scene（例句）玛利亚分娩的日期满了，便生了她的头胎男儿，用襁褓裹起，放在马槽里，因为在客栈中没有他们的地方《路加2:6-7》While the time came
真理讲道台|将临期第三主日——以喜乐的生命迎救主
读经一（我要万分喜乐于上主。）恭读依撒意亚先知书 61:1-2,10-11读经二（天主使你们整个的神魂、灵魂和肉身，在我们的主耶稣基督来临时，保持无瑕可指。）恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 5:16-24恭读圣若望福音 1:6-8,19-2
青年园地| 回青年：“喜欢”神父，这个如何看？
之前遇到一位青年，透过陆续的分享中，谈起来自己的困惑：作为新领洗的青年，对遇到的一位神父，有着一份不太一样的的情感——这份情感不能完全定义为恋人之中的喜欢——但是这份情感，曾一次又一次让她感到
圣经里的“情书”如何描绘天人的相爱？
《雅 歌》导 读··············
爵式灵修|49.在经验中接触天主 （五）
接上篇06我信复活的生命 “我只是想服务，而不是被人服务。我选择做一名修士来服务天主，对我来说这是一条简单的跟随耶稣的道路。”这是奎坡修士和我分享的他的圣召动机。他是一名82岁的终身修士，我看望他的时候，他已经处于
爵式灵修|48.一点一滴的转变
这个重要事件，若发生在别人身上，可能只会是一场悲剧性的重挫，但它却为依纳爵揭开了新生的序幕。——六条通往天主的路径（六）接上篇 正如稍早提到的，罗耀拉的依尼高年方三十，便在邦布罗纳一场抵抗法军的防守战中，被炮弹击
教宗公开接见：基督徒的祈祷是返回父家的开端
教宗方济各主持公开接见活动 （梵蒂冈新闻网）教宗在12月9日周三公开接见活动中，继续以祈祷为主题展开要理讲授。教宗强调，任何人都不要羞于祈祷，即使是不相信天主的人。基督徒的祈祷是返回天父家园的开端。 教宗首先表示：“基督
教宗三钟经：向“恶”说不，向天主说“是”
教宗主持三钟经 （梵蒂冈新闻网）普世教会于12月8日庆祝圣母始胎无染原罪瞻礼，教宗方济各于当天中午时分在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经。念经前他说，成为“圣洁无瑕疵”的途径是“开始走皈依的道路，首先是在修和圣事
教宗三钟经：悔改是向天主的温柔敞开心扉
教宗主持三钟经祈祷活动 （梵蒂冈新闻网）「勇敢」的信众风雨无阻， 于12月6日将临期第二主日中午聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，参加教宗方济各主持的三钟经祈祷活动。教宗当天的讲道以「悔改」这个关键词为主轴，其意义在于抵拒罪恶和
平信徒的灵修生活培育
前 言我们住在一起生活的几位弟兄，在疫情期间常常到楼顶平台散步，期间也会聊起各种话题 。最近聊到了灵修生活上遇到的问题，无论是神职人员、修会会士，还是平信徒，灵修生活都是信仰生命的根基。关于平信徒的灵修生活这一话题，似乎很少有人提及。在当前
问问神父|我的婚配为什么无效了？
主持人：达味 嘉宾：籍神父听众问题：神父您好！和您请教一个问题，有个女孩子去年就婚配了，住到男孩家，但没举行婚礼。是他们副本堂在男孩家圣的婚配。现在想去教堂举办婚礼，才听说副本堂没有权力圣婚配，她们的婚配不合法，但本堂神父说按教会法典规定
真理讲道台|将临期第二主日—预备道路，迎接主临
读经一（你们要预备上主的道路。）恭读依撒意亚先知书 40:1-5,9-11读经二（我们等候新天新地。）恭读圣伯多禄宗徒后书 3:8-14恭读圣马尔谷福音 1:1-8天主子耶稣基督福音的开始，正如依撒意亚先知书上记载的：「看，我派遣我的使者在
品味圣经|圣经里感人肺腑的 同性“爱情”故事 （3）
The Profoundly Moving Same-sex Love Stories in the Bible（例句）达味对约纳堂之死极度哀痛，他哀悼说：我的兄弟约纳堂，我为你万分悲哀，你对我的情何等甜蜜，你对我的爱胜于妇女的爱...《撒
有关1926年六位国籍主教祝圣细节的两点考证
笔者在近些年学习中国教会近现代史的过程中，发现有关六位国籍主教被祝圣的众多论述中，经常出现两个错误，包括最近国内网络上广传的一篇耶稣会隆巴迪神父在《公教文明》上发表的一篇文章（《刚恒毅枢机：中国与天主教传教区改革》），其文章中也出现了同样的
爵式灵修|47.在经验中接触天主（四）
接上篇05我的圣召是分享天主的爱与怜悯 在养老院里，有五位患有帕金森综合症的会士，其中只有饶格神父可以下床而且只能借助轮椅活动，而其他四位常年卧床而且要输氧气。对于他们来说，所有的活动和需求都得靠护工。大部分时间，房间里只有电视机或收音机陪
爵式灵修|46.在一切事物中找到天主
依纳爵的一项重要洞见：天主能以惊人的、个人的方式，直接跟人们说话。就连怀疑、困惑，甚至迷失的人，也能因此而遇到天主。——六条通往天主的路径（五）接上篇 依纳爵皈依后，他的生命聚焦于天主。《神操》的〈原则与基础〉是这么
另眼观修和（二）：修和（忏悔）圣事的来历与意义
“未经反省的人生不值得活。”这是古希腊哲学家苏格拉底的名言。因为我们可能会视人生如一场“弹珠游戏”，即由母胎中“弹出”而进入到与世物间的毫无建树的互动、碰撞的游戏，直至
教宗公开接见：天主如父如母，从未停止降福世界
教宗主持公开接见活动 （梵蒂冈新闻网）天主宛如「慈爱的父亲和温柔的母亲那样，从不停止爱护祂的儿女，即使儿女会犯错误」。教宗方济各12月2日在周三公开接见活动的要理讲授中运用了这个图像来阐述颂谢祝福的深层意义。颂谢祝福与天
教宗12月份祈祷意向：为祈祷生活
教会使命的核心是祈祷。 祈祷是关键让我们能开始与天父对话。 每次读一段短短的福音章节我们都听到耶稣对我们说话。 我们与耶稣交谈。 我们聆听耶稣，也回答。 这就是祈祷。 藉著祈祷，我们改变现况。 而我们则改变自己的内心。
教宗三钟经：将临期是期待与希望的时日
教宗主持三钟经祈祷活动 （梵蒂冈新闻网）11月29日将临期第一主日，教宗偕同新擢升的枢机在圣伯多禄大殿奉献弥撒圣祭之后，于中午时分在宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经活动。教宗指出，将临期第一主日标志著教会新礼仪年的开始。
从圣职部新文件看中国的堂区改革（下）：堂区结构的改革及中国的堂区改革前景
如何改革固态堂区，使之实际地进行牧灵的归依，变成不只针对信友的“以福传为重”的堂区呢？改革后的堂区面貌会是怎样的？中国的堂区是否也需要改革？若需要，该如何改革？接下来我们就以教廷圣职部新文件《牧灵归依》为指引回答这些
从圣职部新文件看中国的堂区改革（上）：西方堂区的衰落与牧灵归依
2020年6月29日，在圣伯多禄与圣保禄瞻礼之际，教廷圣职部颁布了《堂区团体的牧灵归依：为教会的福传使命服务》[1]（以下简称《牧灵归依》）。在整体上，这是对教宗方济各《福音的喜乐》劝谕的具体实施，通过指出适合当前教会及社会情形的牧灵原则，
问问神父|痛苦，在我们的人生中到底有什么意义？
问题留言：有个问题想了很久也想不通，“痛苦的意义”究竟是什么呢。比如连绵不断的战争，横扫全球的瘟疫，各类天灾人祸等等等等。如果是罪恶招致的，那无辜的孩童为什么也会深受其害呢。请教神父，谢谢。随风神父：关于“痛苦”的话题，一直在被人类所探索。
真理讲道台|将临期第一主日—时刻准备着迎接主耶稣的来临
读经一（望你冲破诸天降下。）恭读依撒意亚先知书 63:16-17,19; 64:2-7读经二（我们期待主耶稣基督的出现。）恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 1:3-9福音（你们要醒寤，因为你们不知道，家主什麼时候回来。）恭读圣马尔谷福音 13:
爵式灵修|45.在经验中接触天主 （三）
接上篇04走进一位老人的内心世界 在拜访神父时，我会有规律地拜访92岁的米勒神父，我们之间的友谊也在一天天增长。慢慢地，他对我越来越开放，甚至和我分享了一些他的挣扎与痛苦，这使我意识到他是一位非常情绪化的老人。他有时会说很多话，有时一天
爵式灵修|44.探索之路，困惑之路
探索之路：在认真寻觅后，你可能会发现某个宗教传统，十分符合你对神的了解、你对团体的渴望，甚至与你的个性相合。困惑之路：为这群人来说，寻找天主是个奥祕、是个烦恼，或者是个问题。依纳爵之道是个邀请，针对那些一直相信神的人、那些相信神但不信宗教的
品味圣经|圣经里感人肺腑的 同性“爱情”故事 （2）
The Profoundly Moving Same-sex Love Stories in the Bible（例句）约纳堂的心与达味很相契.....同达味结为盟友，爱他如爱自己一样《撒慕尔书上篇18:1-3》Jonathanbecame
信仰旅程|职场妈妈的反思：今天我善用天主赏赐的塔冷通了吗？
上周日（11.15日）的福音是来自玛窦25:14-30是关于塔冷通的故事，大概的意思是这样的：即将出门远行的主人按照三个仆人的才能，分别给了他们5个塔冷通，2个塔冷通，1个塔冷通，结果领了5个塔冷通的又赚取5个塔冷通，领了2个塔冷通的也赚取
永不过时的《三钟经》（下）：《三钟经》的“三”和“钟”有何意味？
三第三节、“三”：教会默观幅度的体现笔者在默想《三钟经》时，常有感于此经文在时间上的安排，恰如其分，恰到好处，犹如教会礼仪中的时辰圣化。如果说礼仪日课是神职人员或修会会士们的专用，那《三钟经》便是全体天主子民的通用&
教宗公开接见：教会不是市场或政党，而是圣神的工程
教宗主持公开接见活动 （梵蒂冈新闻网）旅途中的教会勤奋工作、时常祈祷：这是《宗徒大事录》所描述的「耶路撒冷首个基督徒团体的景象」，也是「其它任何基督信仰经验的参照点」。教宗方济各11月25日在周三公开接见的要理讲授中，从
永不过时的《三钟经》（上）：《三钟经》的意义与来历
导读教宗保禄六世在1974年的《敬礼圣母》劝谕中特别提到两项热心的敬礼，即：《三钟经》和《玫瑰经》。关于《三钟经》，教宗如是说：关于三钟经所要说的，不过只是简单地及诚心地劝勉大家，尽可能不拘何时何地，仍然继续诵念…&helli
品味圣经|圣经里感人肺腑的 同性“爱情”故事 （1）
The Profoundly Moving Same-sex Love Stories in the Bible（例句）卢德回答说：请你别逼我离开你,而不跟你去。你去哪里我也去那里。你住哪里我也住那里。你的民族就是我的民族。你的天主就是我的
教宗三钟经：让我们通过谦卑服务之门进入天国
教宗方济各11月22日主持三钟经祈祷活动 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各于11月22日，基督普世君王节，在梵蒂冈宗座大楼书房窗口主持诵念三钟经祈祷活动，对当天主日弥撒福音（参阅玛二十五31-46）中的比喻进行了反思，他强调，
对圣经中译本的省思与展望
一 中文圣经译文现状圣经译为中文由来已久，中文圣经译本数目之众令人惊异，而其本身已经构成译文文本考证的材料。赵晓阳在她的博士论文《域外资源与晚清语言运动：以〈圣经〉中译本为中心》[2]的附录中（265~284页），罗列了31个中文译本的一个
青年园地| 世青十字架正式移交2023年葡萄牙青年代表团
来源：网络素材选取翻译：小恒11.22日基督普世君王节，教宗方济各在圣伯多禄大殿举行弥撒圣祭，巴拿马青年代表团将世界青年节的十字架移交给了葡萄牙青年代表团。2023，葡萄牙世界青年节见！加油，青年们呀！来自巴拿马的青年将转交圣十字圣架给葡萄
问问神父|天主教不孕的夫妇，可以作试管婴儿吗？
问题留言：我想请教一下神父？天主教不孕的夫妇，可以作试管婴儿吗？随风神父：中国有一句古话：“不孝有三，无后为大”，在中国人的传统观念中，对于子女的渴求，是非常强烈的。不过，随着时代的发展，这些观念正在慢慢地发生变迁。据国家统计局数据显示，2
真理讲道台|常年期第三十四主日——爱和公义的审判
读经一（我的羊群啊！关于你们，我要在羊与羊之间，施行审判。）恭读厄则克耳先知书 34:11-12,15-17读经二（基督将自己的王权交于天主父，好叫天主成为万物之中的万有。）恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:20-26,28恭读圣玛窦福音
“创世神话”启示出的创造之爱
前言：好奇心和神话故事经验告诉我们，好奇心是人面对未知事物的一种本能反应,也是人认识世界的动机和动力。一般人会问这个东西是怎么造出来的，进一步思考的人会问这个世界是怎么造出来的。人的好奇心不仅仅体现在对外在世界的探知，也表现在对内在灵魂的拷
为什么我信的唯一神，名叫“天主”？（附音频）
“我信唯一的天主”是尼西亚·君士坦丁堡信经的首句。这句话既是人对天主存在奥迹的肯定，也是一种信仰宣誓，更是对一种关系的表达。关于如何理解这句话，我将尝试从以下三个方面进行简释。”01 人为天
爵式灵修|43.在经验中接触天主 （二）
接上篇02爱的方式很重要 在实习的第一个星期，我们只有一次探访神父的机会。主任神父安排我去李神父的房间。李神父是河北人，98岁，上世纪50年代初来到菲律宾，晋铎之后的大部分时间是在光启中学教书，我非常高兴而且期待听他的故事。刚开始他很热
爵式灵修|42.回归之路
…我依然记得当时林立在寒冷中，而她的答案让我为之屏息。 贾琪的回应轻轻把我推向回归之路。她没回答我关于受苦的问题。然而，她的话提醒了我，带着受苦的问题生活，而仍然相信天主——就象是孩子能信
灵修生活之是与非（一）禁食团的风波
编者按：这一灵修短谈系列，由深具牧灵经验与灵修素养的神父与教友共同编写，里面的问题全部来源于今天广大教友在信仰生活中遭遇的挑战。问题是开启对话的钥匙，也是深化信仰的动力。无论是深藏人心的永恒之谜，还是个人当下的灵修危机，无论是在祈祷中陷入的
教宗公开接见：祈祷平息焦虑，向天主敞开心门
教宗在宗座大楼的图书馆进行周三要理讲授 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月18日上午主持周三公开接见活动，由于疫情，这项活动在宗座大楼的图书馆以线上直播的方式举行。教宗在当天的要理讲授中以 “童贞玛利亚，祈祷的女性”为主题
从亚纳的祈祷揭开天主面纱的一角
在旧约圣经《撒慕尔纪（上）》一开篇，圣经的作者就将鲜活的人物一一­向我们做了介绍，首先出现的是厄耳卡纳，在《撒慕尔纪（上）》第一章的第一段，两次提及厄弗辣因族弗人，是为了向读者特别强调厄耳卡纳的祖先是肋未人，属于肋未的次子刻哈特的家
教宗三钟经呼吁：愿科特迪瓦全国和谐，菲律宾救难顺利
科特迪瓦选举 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各于11月15日第四届世界穷人日在宗座大楼书房窗口带领广场上的信众诵念三钟经。讲解了主日福音中有关塔冷通的比喻之后，教宗再次提起本届世界穷人日的主题「向穷人伸手施惠」（参阅：德七36
问问神父|告解后，总怀疑自己的罪没得到赦免，怎么办？
问题留言：神父，我想说一下办告解时的一种情况。比如:如果有个犯许多大罪的人，而且还是许多年没有办过妥当告解。他悔改办完告解后，他心疑，觉得这个大罪没告，哪个大罪没告，这个大罪没有说清楚，哪个大罪没说清楚。再加上魔鬼的诱惑，诱惑他说:你不是没
真理讲道台常年期第三十三主日——善良而忠信的仆人，来分享你主人的福乐吧
恭读圣玛窦福音 25:14-30那时候，耶稣给门徒讲了这个比喻，说：「天国好像一个要远行的人，将自己的仆人叫来，把财产讬付给他们：按照他们的才能，一个给了五个『塔冷通』，一个给了两个，一个给了一个；然后动身走了。「那领了五个『塔冷通』的，立
爵式灵修|41.在经验中接触天主 （一）
编者按：我们借此文章（分次刊登），再次见证另一位耶稣会初学生的生命成长，并分享他在实际挑战中，对天主爱的领悟，以及对自己耶稣会圣召的肯定和加深。同时，愿读者也能借此，唤起您自己对天主爱的经验，在一切事上发现并爱天主。作者：顺天在我们的初学
爵式灵修|40.独立之路，不信之路
独立之路：这个群体的主要危机是完美主义，这完美主义是任何有组织性的宗教都达不到的标准。…只要我们身为人，就不会完美无瑕。这也是对那些走在独立之路上的人即离开了宗教组织的信仰者的提醒。 不信之路：这群体主要的危机在于，他们有时
司铎在弥撒中及弥撒外的带领角色
梵二《教会宪章》论及司铎时，说：司铎的神圣职务，特别表现在举行圣体大礼或圣体圣筵时，他们代表基督宣布祂的奥迹，把信友们的祈祷和他们元首的祭献联合一起：在弥撒中，司铎代表、也实行新约的惟一圣祭，就是基督自献于天父的无玷祭品，直到主的再临。为忏
教宗公开接见：祈祷的基督徒一无所惧
教宗主持公开接见活动 （梵蒂冈新闻网）「我们继续以祈祷为题的要理讲授。有人对我说：『您谈祈祷谈得太多了，没必要。』」教宗方济各11月11日在周三公开接见活动开始之际，顺口提起了这件事。他接著说：「确实有必要，因为我们要是
品味圣经|圣经理的 鬼 (Ghost in the Bible) （2）
（例句）不可容许人或念咒、问鬼、算命或求问死者，因为凡作这些事的人，都是上主所憎恶的《申命记18:10-11》Let no one be found among you who .....casts spells,or who is a m
雷鸣远神父的服从观及基督徒对掌权者的顺服（下）
3 依照良心服从，并充分利用所处的环境和自由度教宗圣若望•保禄二世曾教导说：“在人类社会生活中，当一个人享有天赋权利时，则其他人就有承认及尊重此权利的义务。”[1]然则，人类的权利与义务息息相关，两者相辅相
教宗三钟经：时刻准备好与天主相遇
教宗主持三钟经 （梵蒂冈新闻网）教宗方济各11月8日在梵蒂冈宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经。念经前，他说，我们时常忘记，我们生命的目的是与天主的最终相遇。我们只想到现在，想到拥有、出众、把自己安置好，就好像我们永远不
问问神父|同性恋者可以领圣体吗？
问题留言：同性恋者可以领圣体吗？随风神父：同性恋，最近是个非常热议的话题。前些时候，教宗关于同性恋的讲话，还引起了不小的风波。不过，无论如何，教会的立场还是非常明确的，对于同性恋者本人是尊重的，但对于同性恋行为是反对的，更不接受同性的婚姻。
雷鸣远神父的服从观及基督徒对掌权者的顺服（上）
前 言圣经《创世纪》第1至3章启示我们，对天主的服从乃受造界唯一的自然义务，也是其唯一的权利。若违天逆理，则受造界的秩序会被颠覆或打乱。原罪的经验即是典型的例证，其最大贻害便是原本按天主肖像所造之不死不灭的人类都变成必须经历死亡。为此，圣神
品味圣经|圣经理的 鬼 (Ghost in the Bible) （1）
（例句） 耶稣治好了许多患各种病症的人，驱逐了许多魔鬼，并不许魔鬼说话，因为魔鬼认识祂《马尔谷1:34》Jesus healed many who had various diseases.He also castedout many de
真理讲道台|常年期第三十二主日——新郎来了，出来迎接吧！
读经一（寻觅智慧的，就可找到她。）恭读智慧篇 6:12-17读经二（天主要领那些死于耶稣内的人，同他一起前来。）恭读圣保禄宗徒致得撒洛尼人前书 4:13-18恭读圣玛窦福音 25:1-13那时候，耶稣给门徒讲了这个比喻，说：「天国好比十个童
为你写诗|在主的爱中
寒来暑往，秋叶飘零。时光荏苒，感叹四季的变更。坐在祢前，细数我以往生活的情景，每一幅画面，都离不开祢的陪伴和恩宠。每一次蹒跚学步，都扑进祢的怀中；每一次迷茫时寻找，总能听到祢的脚步轻轻。每一次遭遇病痛，祢的医治都令我动容；每一次娓娓的诉说，
哪位神父举行的弥撒“最管用”？
在生活中，偶尔遇到一些教友持别样观点，喜欢找某某神父献弥撒，祝福房子。因为这位神父的灵修好，圣德高，做的弥撒效果好，祝福房子能保平安。甚至在极端情况之下，因为情绪原因，公然宣称某某神父举行的弥撒是“不管用”的。为了增
浅析耶稣复活的意义（五）
第四、耶稣复活的意义 ·········&mid
爵式灵修|39.“在万事万物中找到天主”的灵修
天主寓居在一切受造物内，并在其中工作，包括所有动植物，以及我们人类身上。在我们存在的每一刻，天主都在向我们通传祂是谁，以及我们在天主眼中是谁。 “在万事万物中找到天主”预示着我们能以非常个人的方式和天主相遇。他关照
炼灵月里思考生命与死亡——死亡体验及感受
死亡体验音频分享你害怕死亡吗？如果你知道明天意外将会降临在你身上，你会如何度过今天呢？生命无常，在这个世界上，每一秒钟就要死两个人，有时还没来得及说声再见，就真的再也不会归来。我们常常因为传统的思想，对死亡的话题避讳谈之，但这是我们终归要走
爵式灵修|38.六条通往天主的路径（一）
编者按： 依纳爵之道既建立在「天主确实存在」和「天主渴望与我们建立关系」的信念上，那么，首先思考到天主，是重要的。在前面的内容里我们介绍了依纳爵灵修的四条简单途径。第一条就是“在一切事物中找到天主”。那么，我要如何才
教宗11月份祈祷意向：为人工智能
人工智能是我们正在经历的根本性时代变革。 如果机器与公益结合，可创造更美好的世界。 因为如果技术的进步加剧了不平等，就不是真正的进步。 未来的发展应导向尊重人与受造界的尊严。 愿机械及人工智能的发展总是为人类服
教宗公开接见：祈祷指导我们找到生活的正确方向
教宗公开接见 （梵蒂冈新闻网）为了遵循预防传染的卫生措施，从11月4日起，教宗方济各每周三的公开接见活动恢复在宗座大楼的图书馆内举行，要理讲授以远程方式进行，即没有信友在场。11月4日当天，教宗继续以耶稣的祈祷为题进行要
浅析耶稣复活的意义（四）
第三、复活节为什么叫Pascha在德国庆祝复活节及亲朋好友见面时，大家总喜欢用frohe Ostern（复活节快乐）来互相打招呼。Ostern是什么意思呢？Ostern这个词来自中古高地德语（即八世纪中叶到十一世纪中叶的德语）的ostere
浅析耶稣复活的意义 （三）
第二、复活的日子新约圣经有关耶稣复活的日子，有以下几种叫法：“一周的第一天”(参阅若20:1,19；路24:1；谷16:2,9；玛28:1)，“第八天”(参阅若20:26)，“第三
教宗三钟经：我们众人都蒙召走成圣道路，勇于逆流而上
诸圣瞻礼三钟经活动 （梵蒂冈新闻网）天主教会于11月1日庆祝诸圣瞻礼，庆祝的对象是在教会史上已被宣布的圣人，以及在日常生活中默默无闻却充满信德，爱主爱人的许多圣人。教宗方济各在当天的主日诵念三钟经活动中表示，圣人是“基督
【公教新闻】教宗每周三公开接见活动将再次改在宗座大楼图书馆举行真理文化
从11月4日起，教宗方济各每周三的公开接见活动恢复在宗座大楼图书馆举行，要理讲授以远程方式进行，没有信友在场。圣座新闻室于10月底公布了上述消息并说明，考虑到10月21日周三公开接见活动中，有举报新冠病毒呈阳性个案的情况，同时，为避免未来对
青年园地|一次对话：让我明白原来接受信仰这件事，本身就是一份恩赐
这篇内容早就想要写下来，和大家一起来分享几许，陆续因为不同的事情和有关青年的计划而感到精力分散；感谢天主，今天有时间将这件发生的事情记录下来。现在越来越感到：能够静下心来，好好写点东西，是多么惬意的一件事情，因为这个过程也是在疏导着内在的生
问问神父|伴侣多次出轨还打老人，这样可以离婚吗？
听众问题：神父你好，我想问问神父，我妹妹今年四十三岁了，刚领洗四五年，他丈夫是外教人，他们的两个孩子都大了，可是去年他们离婚了，我妹妹有罪吗？已知夫妻双方都是天主教徒，但妻子总是一而再再而三的出轨，甚至打丈夫80多岁的老母亲，这样的妻子是可
浅析耶稣复活的意义（一）
第一、“复活”的词源解释首先，从词源的角度解析一下复活这个词在希腊、犹太及基督宗教圣经中的含义。在新约圣经中用于表达耶稣复活的词有两个：一是“ἀνίστημ&iot
真理讲道台|诸圣瞻礼——效法诸圣人的德表，为信仰作出美好的见证
读经一（ 我看见有一大夥群众，没有人能够数清，是来自各邦国、各支派、各民族、各异语的。）恭读默示录 7:2-4,9-14读经二（我们要看见天主的真面目。）恭读圣若望一书 3:1-3恭读圣玛窦福音 5:1-12那时候，耶稣一见群众，就上了山，
从“大公会议”的历史脉络，看中国教会的问题
大公会议（Ecumenical Council）是有普遍代表意义的世界性主教会议，不定期地就整个教会范围内的重要教务和教理事项做出审议裁决。在将近两千年的岁月中，自公元325年召开的尼西亚大公会议到结束于距今五十五年前的梵蒂冈第二次大公会议
爵式灵修|37.举手投足话灵修
依纳爵本来的灵修路线是补赎及克苦，披头散发，不修篇幅，只专注于主，而不理会人世间之种种；但经过在茫莱撒的历练，天人间的细致留意及默观，竟令他慧眼顿开，由内聖走向外王，明白自己的召叫及真我在于『帮助人灵』，因而平心的原则是：只要是荣主益人的，
爵式灵修|36.依纳爵之道
依纳爵灵修已经对不同时空中各种背景的人产生效力。…你不必是个天主教徒、基督徒、有宗教信仰的人，甚至不必是有灵修的人，也能从圣依纳爵•罗耀啦的真知灼见中获益。…若此刻你不觉得与天主很近，别担心。或者，若你
